万众创新背景下孝感民间舞蹈的文化创意潜力
2023-12-14韩孟书
韩孟书
(阜阳职业技术学院 安徽阜阳 236031)
创新是国家发展之根,是民族振兴之魂。万众创新时代,舞蹈应主动作为,顺应时代潮流,以发展新型模式下的舞蹈为目标,树立全新的舞蹈理念,构建完善的舞蹈创新发展体系和新型舞蹈产业链;以提高舞蹈产业的文化创意为要求,建设资源共享、竞赛实践、校企合作“三位一体”的实践平台;以提高舞蹈创新创业实效性为目的,打造优质的舞蹈创新产业,构建实践育人基地、政府、社会“三方融合”的保障体系,并最终发展成为“民众勇于创新、社会鼓励创新、国家扶持创新”的新型舞蹈产业模式。在2014年夏季达沃斯论坛开幕式上,前国家总理李克强提出“人人创新、万众创新”的新理念。随后在两会中,李克强又一次提出,把亿万人民的聪明才智调动起来,就一定能够迎来万众创新的新浪潮,至此“大众创业,万众创新”开始引起全民关注。
1 万众创新的背景、内涵以及对舞蹈文化的影响
1.1 万众创新的背景
近年来,世界经济复苏乏力,经济负担日趋加重,我国亟须转变经济形式。目前,我国的经济发展颇具挑战。闻名世界的“Made in China”也使得中国长期处于世界经济产业链和劳动价值链的最底端,在世界工厂一直都在输出廉价劳动力,付出的高额劳动力与所获取的实际市场份额不成正比。为了打破当前经济发展的僵局,我国亟须寻找经济发展的新型动能,“大众创业,万众创新”也势如破竹。以下便是“大众创业,万众创新”浪潮的背景。
“创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力”,创新起着十分重要的作用,国家也十分重视,政府出台了众多相关政策,但大多都执行困难,没有完善的管理系统;政府职能缺位,创新服务体系不够完善;创新资金投入不足,创业融资供给不足;创业增值服务不足,孵化水平较低;创业门槛设置过高,主体缺乏活力。就我国社会目前的情况来看,国民没有创新意识,创新氛围十分冷清,没有浓烈的创新激情。
1.2 万众创新对舞蹈文化的影响
经济全球化不仅涉及经济,还有文化、政治等诸多方向,民族经济代表着一个民族的政治、文化、历史的特殊性及其社会进程,并且对该地区的文化发展有着极大的推动作用和影响。而文化是一个国家和民族千百年来智慧与文明的重要代表,文化作为国家软实力,是国家和民族生存、发展的精神纽带,文化极大地影响着一个国家的历史发展。经济全球化也使得全球多样的文化相互融合与冲击,并形成一种新的主流文化。
舞蹈作为特殊的动作语言形式,是一种既与其他文化融合又相对独立的存在,它记录和传播着某种文明下的民族精神。中国是文明古国,也是舞蹈大国,各个民族都有代表自己特色的地方舞蹈,它完美地再现了人类各个发展时期的不同文化形式。社会意识和社会思潮是舞蹈发展的外部因素,但是随着经济全球化的日益发展,这些外部因素有了很大的改变,舞蹈文化也同其他文化一样,面临着新的生存选择。新形势下,为了使舞蹈更好地发展,不能故步自封,必须更新观念,用新的思维方式寻找新发展的脉络,从经济的角度出发,为舞蹈寻找新的发展方向。
在信息化高速发展的今天,互联网已是人们生产和生活中不可缺少的一部分,那么舞蹈也同样要顺应互联网化的发展趋势,舞蹈产业与互联网的充分结合,会让舞蹈在互联网化发展中创造出更为丰富的经济和社会价值。
2 孝感民间舞蹈简介
2.1 孝感民间舞蹈的背景
舞蹈,作为人类最早创造的艺术样式之一,它伴随着人类的生存活动和生产活动发生、发展以至演进。尤其是在原始公社时期,舞蹈不仅是原始人精神生活的组成部分,而且是原始人民物质生活的直接体现。人们相信通过舞蹈可以实现丰收、兴旺氏族、驱赶疾病等。后来随着夏启建立了第一个奴隶制王朝,祭祀舞蹈得到进一步的发展。到了春秋战国时期的民间风俗祭祀舞,是对前代传统的继承。其中楚国的巫舞最兴盛,水平最高,影响深远。楚国就是现如今的湖北、湖南全部,安徽、河南、重庆、江苏、江西部分地方。湖北又有着“荆楚大地”之称,由此可见,湖北的民间舞蹈早在春秋战国时期就已盛行[1]。
孝感是湖北省区域性中心城市,孝感民间舞蹈也以祭祀舞蹈为主。根据《汉书·地理志》中所记载的“楚人,信巫鬼,重谣祀”,巫与孝感市的民间舞蹈有着密切的联系。每逢红白喜事、五谷丰登、天旱水涝等,都要以完整的祭祀仪式舞之蹈之[2]。孝感市以道教舞为主,其流传历史久远。表现内容和形式体现在法事中,是为死者超度灵魂的跑道场,是用符水给人治病的巫术,是防火防水保平安的平安醮。
2.2 孝感祭祀舞蹈的特色
孝感祭祀舞蹈中的代表性节目有《彩船舞》《莲花碗》《跑莲灯》《踩八卦》等。这些仪式活动舞蹈性强,表现力丰富。如《彩船舞》以“云手翻身”为主要动作,《莲花碗》以“平云手”“内外挽花”“转身换位”为特色,《踩八卦》以“踩七星”为基本套子贯穿全舞,而《跑莲灯》则以“太极元极”“二仪”“三才”“四象”“五行”“六爻”“七七”“八卦”8种队形为主要特点。其共同点是在表演前后都有一套礼仪性的动作[3]。
3 传统舞蹈创意产业的发展情况
3.1 目前我国舞蹈艺术的发展前景
当前,世界经济一体化与经济结构调整的逐渐加速,给中国的经济提供了更为广阔的发展空间。大势所趋,舞蹈艺术作为文化产业重要组成部分,必须跟随时代的脚步,将目光放在世界舞蹈艺术发展的最前端,随着近年来中外舞蹈艺术交流的逐渐加强,西方现代舞以及国外各种民间舞蹈、流行舞涌进中国,给中国的舞蹈艺术带来了极大的发展空间。我国舞蹈艺术家们也开始积极变革舞蹈艺术,取世界各地舞蹈之精华,继承发展民族舞蹈的优秀传统,创新舞蹈内容与形式,力求改变舞蹈艺术落后的局面。但是舞蹈艺术的发展还是有不合时宜的惰性因素[4]。
舞蹈艺术必须打破常规。在我国,舞蹈艺术以舞蹈团为单位,自排自演,偶尔在国内聘请舞蹈界的专家、高手指导排练一些具有影响力的剧目,很少与外界交流,只是沉浸在自己的世界、自己的圈子中。而在全球化的进程中,舞蹈艺术的表演不再是某一国家或某一地区孤立的文化经济行为,跨国演出是国际文化交流与合作的重要方式。在跨国舞蹈演出市场的背景下,《胡桃夹子》《天鹅湖》《大河之舞》等一大批经典舞蹈剧目走向世界,走进中国,并且迅速占领市场。相比之下,中国的跨国舞蹈演出就相对落后,许多带有中国特色的经典舞蹈剧目只在国内演出,没有走向国际,无法与国际交流。所以,今天的中国舞蹈艺术必须打破常规,走出国门,面向世界,将中国元素推广到世界的每一个角落,形成极具竞争力的国际化舞蹈产业品牌。
3.2 传统舞蹈艺术的创意产业
舞蹈是文化产业中的一个分支,与文化有着密不可分的联系,如果研究文化产业的发展,那么舞蹈领域必在其中。同样,研究舞蹈的产业化的同时也必然绕不过文化。因此,创新是长远发展的重中之重,中国的舞蹈文化产业也是如此。舞蹈文化产业的发展创新需要加强文化产业链和文化产业集群这两种经济业态,虽然现阶段我国的文化产业发展水平相对落后,但是中国的文化创意产业已经起步,发展文化创意产业既是促进文化建设与经济建设相协调的客观需要,也是今后舞蹈文化产业发展的重要条件。
我国目前也有一些传统舞蹈艺术的创意产业。湘西民族文化旅游创意产业中就包含舞蹈方面。政府深入挖掘湘西本土的民族文化,大力引进外来投资者和高级文化人才,积极发展旅游演艺事业,努力形成精品,扩大品牌效应。《烟雨张家界》《烟雨凤凰》《天门仙狐·新刘海砍礁》《张家界·魅力湘西》《烟雨洪江·沅江号子》等大型文艺演出节目形成了一条演艺走廊。许多游客为了能够亲眼目睹这些精彩的节目而选择来湘西旅游,张家界得天独厚的湘西本土民族文化与居高不下的游客市场,使得旅游演艺业成为新兴起的文化产业。“白天赏山水美景,晚上看民族大戏”成为张家界旅游的一大特色。与此同时,《张家界·魅力湘西》《天门仙狐·新刘海砍礁》被列入国家首批文化旅游重点项目——旅游演出类名录。目前,张家界的旅游演艺业已经与旅游业完美融合,丰富了人民的文化生活,延伸了旅游产业链条,产生了良好的社会效益,推动了旅游经济的发展,并且取得了可观的经济效益。
近年来,大家所熟知的大型舞蹈展演——由杨丽萍老师创作的《云南映象》也是一个典型的实例。《云南映象》是对云南各族的宗教信仰、图腾、生活、爱情、劳动等的真实表现。作品中的部分舞蹈具有浓重的仪式性,同时象征性意味十足。《云南映象》的成功在于其尽量保持民族民间舞蹈的原生态。这也是民族民间舞蹈创作的新趋势与发展方向。在创作构思上,《云南映象》的新颖之处在于编导与时俱进的思想,把民族民间传统的舞蹈文化与现代舞蹈手段密切结合,现代的舞蹈观念和先进的舞蹈技巧相结合,使得民族民间舞蹈艺术表现力大大提高。这种方法既极大地保留了民族民间舞蹈的原生态,又不会故步自封,顺应了历史发展的潮流。《云南映象》向人们完美地展示了将民族民间舞蹈由仪式及自娱性舞蹈向舞台表演的转化,欣赏价值极高,可以说是目前国内的舞台表演作品中的典范[5]。
4 万众创新背景下孝感民间舞蹈的文化创意潜力
4.1 孝感民间舞蹈目前的发展状况与潜力
孝感民间舞蹈虽然起源早,但是却陷入了濒临失传的窘境。随着城市化进程的加速,农村人口不断涌入城市寻求更好的发展,这使得孝感民间舞的传承与发展受到了极大威胁。随着环境的不断恶化和不科学的管理,一些主要的传说和遗址变得不复从前,没有了昔日的光彩。“三节龙·跳鼓舞”在申请非遗项目的过程中,云梦各级政府都投入了大量的精力,但申遗成功后,并没有得到很好的发展。“三节龙·跳鼓舞”理论研究的人员极度缺失,在传承人的资助和培养方面也有极大的缺失。而且就目前来看,三节龙制作工艺的制作者大多都年至古稀,也无传承人,可以表演传承技艺的中年传承者,因为生活压力极大而不愿继续,开始转行,这使得孝感民间舞蹈的发展更是不容乐观[6]。
4.2 孝感民间舞蹈文化创意案例设想
4.2.1 积极发展旅游舞蹈产业
随着经济的快速发展,人们的生活水平日益提高,精神生活的需求也越来越高。旅游成为人们丰富精神生活的重要手段,同时旅游业也带动了经济的发展,促进了文化的交流。孝感有许多著名的旅游景点,如小董永寻母升天的双峰山、以孝为主题的董永公园、槐荫公园、孝感博物馆、大佛寺等,同时作为董永故里的孝感,流传着凡人董永与七仙女的凄美爱情故事,还有孟宗哭竹、董永卖身葬父等感天动地的故事。这些民间故事与传说可以与旅游景点紧密连接,还有孝感本地的民间舞蹈,借鉴湘西旅游业,发展具有孝感特色的旅游演艺事业。湖北自古以来就是鱼米之乡,有着得天独厚的环境,历史底蕴悠久,是发展旅游业的重要大省。孝感市政府应当充分利用这一机会,大力发展孝感民间舞蹈,让孝感民间舞蹈走出孝感,走出湖北,走向全国,争取走向全世界[7]。
4.2.2 孝感民间舞蹈走进课堂
孝感民间舞蹈面临着青黄不接的问题,且传承难。然而,就目前来看,传承孝感民间舞蹈最好的方法就是让孝感民间舞蹈走进课堂。高校引进孝感市民间舞蹈的专业人才,制订人才培养计划,政府提供相应资金,培养一支专业的教师队伍进行教学。同时,还可以与舞蹈培训机构合作,通过免费教学体验进行宣传。比如河北传媒学院就开设了河北民间舞蹈的必修课,学生通过学习河北民间舞蹈,能更加解了河北地区的民间文化[8]。
4.2.3 通过公众号、直播平台推广
随着科技的发展,现代化的技术手段越来越先进。微信、微博、QQ成为人们生活中必不可少的一部分,人们通过这些APP 交流的同时,也通过它们获取更多的信息,足不出户就可以看世界。政府及孝感民间舞蹈组织也可以通过微信公众号、微博进行文化传播,向全国人民介绍孝感民间舞蹈的来源、发展等,将孝感民间舞蹈科普出去,让越来越多的人知道孝感民间舞蹈。与此同时,将孝感民间舞蹈在一些直播平台进行宣传,比如抖音、快手等,引导全民参与,使得全民对此有更加深入的了解[9]。
4.2.4 推动全民舞蹈
近年来,随着人民生活水平的提高,广场舞成为越来越多人参与活动锻炼的方式,“全民舞蹈,健康生活”成为广大市民新的生活理念,也被现代社会所倡导[10]。舞蹈随之受到群众的重视与追捧,商机也随之而来。“舞民”们通过上传舞蹈视频或出版相关的舞蹈音像制品等获取利益,起到了极好的宣传效果,同时也为专业舞蹈培训机构开拓了新的发展模块——“广场舞”。
4.2.5 创作自主的舞蹈品牌剧目
孝感有许多动人的神话传说,这些都可成为孝感民间舞蹈创作的题材。以这些耳熟能详的神话故事为题打造精品剧目,这种接地气、接近生活的作品,观众也能更好地接受,有利于孝感民间文化推出去。充分与外来文化相交流,吸收其他地区优秀的文化,积极与优秀文化相融合的同时,保证自身的文化特色,打造王牌舞蹈品牌剧目,加大自身的竞争力。在与外交流借鉴其他作品的发展模式的同时,根据自身特点,创新出独特的发展模式。