人与自然和谐共生的现代化:理论奠基、价值意蕴与实践路径
2023-12-10李垣杨婷
李 垣 杨 婷
现代化是人类社会发展到一定阶段的必然趋势,但中国式现代化与西方现代化有着本质上的区别。党的二十大报告指出:“中国式现代化,是中国共产党领导的社会主义现代化,既有各国现代化的共同特征,更有基于自己国情的中国特色”①。中国式现代化虽然起步较晚,但它是在扬弃西方现代化的种种弊端过程中“因为外部世界的生存挑战和现代化先驱国家的示范拉动”②的后发外生型现代化,是“推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展”③的现代化,是“打破了传统社会主义模式的缺陷,开辟了社会主义现代化道路的新选择”④的现代化。习近平指出:“我国建设社会主义现代化具有许多重要特征,其中之一就是我国现代化是人与自然和谐共生的现代化,注重同步推进物质文明建设和生态文明建设”⑤。也就是说,中国式现代化与西方以牺牲生态环境为代价的现代化有所不同,中国式现代化是将生态原则贯穿始终,致力于推动建设人与自然和谐共生的现代化。回溯人类文明的发展历程,人与自然的关系经历了从最初人类因知识匮乏和生产力束缚而慑服于自然界的状态,到随着科学技术的发展,人类开始逐渐利用自然甚至征服自然的过程。不可否认,通过对自然的改造,人类收获了可观的利益并积累了巨额的财富。然而当人类还沉迷于这场胜利的喜悦时,当今全球日益凸显的生态危机却给我们敲响了警钟,也促使人们开始重新审视人与自然的关系问题。其实,恩格斯早在《自然辩证法》中就指出:“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。每一次胜利,起初确实取得了我们预期的结果,但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎意料的影响,常常把最初的结果又消除了。”⑥因此,为建设可持续发展社会,实现中华民族伟大复兴,我们必须高度重视生态文明建设,构建人与自然和谐相处、共生共荣的中国式生态现代化。
一、人与自然和谐共生现代化的理论奠基
党的十九大报告指出:“我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化,既要创造更多物质财富和精神财富以满足人民日益增长的美好生活需要,也要提供更多优质生态产品以满足人民日益增长的优美环境需要”⑦。党的二十大报告再度重申“中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化”⑧。人与自然和谐共生的现代化是中华优秀传统文化中的生态智慧与马克思主义自然观中国化时代化成果相融合的结晶,是立足于中华人民共和国成立七十多年来艰苦实践总结出的解决生态问题的中国方案,对世界各国解决现代生态困境具有重要的借鉴意义。
(一)继承和创新了中华优秀传统文化的生态智慧
中华优秀传统文化博大精深、源远流长,是孕育社会主义先进文化的根基和沃土,它蕴含着深厚的生态文化积淀,为人与自然和谐共生现代化理念的提出提供了丰富的理论依据,其中,以道家文化最为典型。道家文化主张人应与自然和谐相处,如庄子在《庄子·齐物论》中所谓的“天地与我并生,而万物与我为一”,就表达了人类要顺应自然,不要刻意因“我”之欲求而破坏自然,要达到“天人合一”的境界。老子在《老子·第二十五章》中也曾提到类似的观点,即“人法地,地法天,天法道,道法自然”,同样表达了人类应尊重自然规律,以无为的态度对待天地万物的自然本性,使其处于本然的圆满状态的观点,揭示了人类应与天地万物相互融合和有机统一。此外,儒家文化作为中华优秀传统文化的另一个重要组成部分,对于人与自然关系也有独特思考,“天人合一”思想亦是其对人与自然关系的重要表述。但不同的是,儒家的“天人合一”思想强调人类在处理与自然关系的过程中并非要消极无为,而是要善于发挥人的主观能动性,他认为与其单纯尊崇、顺从自然,不如利用自然变化规律造福人类。正如荀子在《天论》中所说的:“大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之?”但儒家的生态观并非倡导人类中心主义,而是主张在处理人与自然关系时坚持“中庸”的思想,既不为保护自然而束缚人类发展,也不只顾人类发展而破坏自然,强调人类应合理利用自然资源,人与自然和谐相处,共同发展。可以看出,无论是道家还是儒家,均蕴含着丰富的“天人合一”思想,均推崇和谐是处理人与自然关系的正确态度。许崇正曾指出:“天人合一论是东方文化的精髓与核心,也是东方文化能够光耀于世界的根本所在。天即天地自然,人即人类。‘天人合一’是中国哲学中占主基调的思想”⑨。人与自然和谐共生的现代化就是对中华优秀传统文化中“天人合一”思想创造性转化和创新性发展的结果,其为调和现代人与自然关系矛盾,重建人与自然良性互动提供了基本的价值遵循。
(二)吸收和诠释了马克思主义自然观的核心内容
马克思主义自然观渗透着丰富的生态思想,其中,如何处理好人与自然之间的关系是其探讨的首要问题。首先,马克思主义认为,自然先于人类社会而存在,人类是自然界长期发展的产物,其从诞生之日起就与自然紧密相连,不可分割。恩格斯就曾指出:“我们决不像征服者统治异族人那样支配自然界,决不像站在自然界之外的人似的去支配自然界——相反,我们连同我们的血、肉和头脑都是属于自然界和存在于自然界之中的。”⑩也就是说,人类依存于自然界而存在,没有自然界,人类也将不复存在。马克思也表示,自然界是“人为了不致死亡而必须与之处于持续不断的交互作用过程的、人的身体”⑪。故此,人与自然是辩证统一的有机整体,自然是人类生存发展的基础,只有科学把握人与自然的关系,才能实现经济社会的可持续发展。正是在此基础上,习近平提出了人与自然是生命共同体的理念,这为人与自然和谐共生现代化理念的提出奠定了坚实的理论基础。其次,马克思主义认为,人与自然矛盾冲突的根源在于资本主义制度及其生产方式。资本主义为实现资本增殖全然不顾自然承载力,盲目开发和破坏自然,使得人与自然之间的矛盾愈演愈烈。然而,“劳动过程首先是人和自然之间的过程,是人以自身的活动来中介、调整和控制人和自然之间的物质变换的过程”⑫,并且“人作为自然的、肉体的、感性的、对象性的存在物,同动植物一样,是受动的、受制约的和受限制的存在物”⑬。因此,人类利用、改造自然必须以尊重自然规律为前提,才能实现人与自然之间物质变换的良性循环。人与自然和谐共生的现代化理念就是中国共产党人将马克思主义自然观同我国生态环境现实状况相结合得出的智慧结晶,是对马克思主义自然观关于人与自然关系思想的进一步发展。
二、人与自然和谐共生现代化的价值意蕴
党的二十大报告指出:“全面建成社会主义现代化强国,总的战略安排是分两步走:从二〇二〇年到二零三五年基本实现社会主义现代化;从二零三五年到本世纪中叶把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。”⑭坚持人与自然和谐共生就是我国实现美丽中国目标的基本方略。新时代中国建设的现代化不再是以牺牲生态环境为代价的现代化,而是追求人与自然和谐共生的现代化;是既要金山银山,又要绿水青山,经济发展和生态保护并重的现代化;是对西方传统现代化道路的批判和超越。坚持人与自然和谐共生不仅是中国式现代化的重要特征,也对解决世界现代化进程中凸显的生态环境问题具有重要的示范引领作用。
(一)人与自然和谐共生现代化是世界现代化的中国表达
现代化是社会全方面的急剧变革,也是当今世界的发展趋势,以欧美等发达国家为代表推行的西方现代化是人类社会率先实现的现代化模式。但随着现代化的不断深入,全球性的生态环境灾难此起彼伏,生态问题已经成为现代化进程中亟需解决的重要难题。究其本质,西方现代化是一条以资本逻辑为主导,为追求经济增长而不惜付出任何代价的资本主义现代化。恩格斯曾对资本主义快速工业化过程中出现的场景进行过生动的描述:“到处都是死水洼,高高地堆积在这些死水洼之间的一堆堆的垃圾、废弃物和令人作呕的脏东西不断地散发出臭味来污染四周的空气,而这里的空气由于成打的工厂烟囱冒着黑烟,本来就够污浊沉闷的了”⑮。由此可见,在资本逻辑的主导下,资本主义生产全然不顾在此过程中付出的生态代价和环境后果,“在各个资本家都是为了直接的利润而从事生产和交换的地方,他们首先考虑的只能是最近的最直接的结果”⑯。最终,不可避免地导致人与自然之间不和谐的关系愈演愈烈。尽管多年来,西方国家也相继出台了一系列生态政策和治理方案,一些非政府的环保组织也日益发展,但其共同主张的仍是在不改变资本主义制度的前提下对生态问题进行细枝末节的修补,仍未改变资本主义“以物为本”的价值取向,仍然是受资本逻辑主导的绿色发展方案,因此具有极度的不彻底性,其理论张力也就非常有限。而中国式现代化自发轫起就把生态化作为现代化的目标和方向,具有明显的前瞻性。中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化,这是习近平基于我国社会主义初级阶段国情,在对西方以资本逻辑主导的现代化批判反思的基础上提出的现代化建设新路,它汲取了中华优秀传统文化中的生态智慧和思维方式,体现了发展和环保双赢的价值追求。“要实现永续发展,必须抓好生态文明建设。我们建设现代化国家,走美欧老路是走不通的,再有几个地球也不够中国人消耗。中国现代化是绝无仅有、史无前例、空前伟大的。……走老路,去消耗资源,去污染环境,难以为继!”⑰这要求我们在处理人与自然关系的过程中必须秉持永续发展的理念,不能为了经济增长而牺牲生态环境效益。既要金山银山,又要绿水青山,这体现出鲜明的辩证思想和中国特色,为全球现代化发展开创了新的范式,也为全球生态环境安全作出了重大贡献。
(二)人与自然和谐共生现代化是保障人民利益的价值旨归
随着新时代我国历史方位和社会主要矛盾的变化,人民对优美生态环境提出了更高的要求,建设人与自然和谐共生的现代化也成为以人民为中心构建中国式现代化的必然选择。长期以来,西方现代化以资本增殖作为生产发展的唯一目的而造成人的本质的丧失,变成了单向度的人,人由社会发展的主体变成了金钱的奴隶。但“无论哪个国家,只有它的人民从心理、态度和行为上,都能与各种现代形式的经济发展同步前进,相互配合,这个国家的现代化才真正能够得以实现”⑱。因此,人自身的现代化也就成为人与自然和谐共生现代化的一个重要组成部分,也只有首先实现人自身的和谐,人与自然的和谐才得以可能。坚持以人民为中心的发展理念就是彻底摒弃了西方扭曲的价值观,是对资本逻辑反人类、反生态性的扬弃。中国共产党坚持以人为本的发展理念,为人的自由全面发展提供了重要的制度保障,为促进人的类本质的回归作出了原创性贡献。作为马克思主义执政党,中国共产党的根本宗旨就是全心全意为人民服务,这就注定我们在全面推进中国式现代化的过程中绝不会照搬西方以资本为中心的现代化模式,而必然坚持以人民为中心的发展思想。习近平指出:“生态环境是关系党的使命宗旨的重大政治问题,也是关系民生的重大社会问题”⑲。因此,在处理人与自然关系时必须始终坚持为了人民、依靠人民、发展成果由人民共享的正确态度,彰显人民至上的理念。马克思曾指出:“社会是人同自然界地完成了的本质的统一,是自然界的真正复活,是人的实现了的自然主义和自然界的实现了的人道主义”⑳。因此,以人民为中心推进人与自然和谐共生的现代化建设,有利于促使人们自觉呵护自然生态环境,主动承担建设人与自然和谐共生的主体责任。与资本主义社会不同,我们要实现的现代化是共同富裕的现代化,这也是社会主义现代化的本质特征之一。因此,在建设中国式生态现代化的进程中也必须坚持共同富裕导向,使得生态正义成果由全体人民共享,使现代化发展的成果接受人民的检验,让人民实实在在地感受到生态环境向好的方向发展。用以人民为中心的发展理念推进人与自然和谐共生的现代化,是对长期以来西方现代化发展进程中存在的经济发展和环境保护对立的反驳,也为发展中国家实现绿色现代化提供了全新选择。
(三)人与自然和谐共生现代化是破解生态困境的关键密钥
如今,世界正朝着马克思所指明的“历史向世界历史的转变”㉑,世界日益成为一个利益紧密相关的密不可分的整体。资本逻辑主导下的西方现代化的反生态性已昭然若揭,事实证明,以资本逐利为目标的先污染后治理的道路必然导致经济发展和环境保护的失衡,引起严重的生态危机,威胁人类的生存和发展。因此,我们必须清醒地意识到,良好的自然生态环境是人类生存的基础和保障,在开发利用自然时,必须恪守尺度和边界,维护好人与自然的良好关系。当今日益凸显的生态环境问题,要求我们必须重新审视人与自然的关系,积极探寻人与自然的和谐相处之道。马克思曾强调,面对人类的“类问题”,人类必须激发“类心理”“类意识”,从而加强“类合作”去共同应对挑战。对此,习近平站在人类历史发展的高度指出:“我们应该坚持人与自然共生共存的理念,像对待生命一样对待生态环境,对自然心存敬畏,尊重自然、顺应自然、保护自然,共同保护不可替代的地球家园,共同医治生态环境的累累伤痕,共同营造和谐宜居的人类家园,让自然生态休养生息,让人人都享有绿水青山”㉒。坚持人与自然和谐共生是具有深刻价值意蕴和远见卓识的理论主张,其不仅将目光放在中国,更放眼于世界。这既为中国正确处理人与自然关系,缓解生态困境找到了切入点,也为全球生态环境治理指明了方向,有利于推进以全球为中心的治理理念,促使世界各国践行共商共建共享的全球治理观。回望来路,中国在处理人与自然关系过程中也有过失误,也曾单纯追求经济发展而忽视对环境的保护,继而引发诸多社会问题。人与自然和谐共生是以习近平同志为核心的党中央在总结历史经验的基础上凝练的中国方案,它向世界传递着经济发展和环境保护可以齐头并进的发展理念。“人与自然是生命共同体。生态环境没有替代品,用之不觉,失之难存”㉓,无视自然发展规律单纯发展经济只会让人与自然两败俱伤,人类自身的价值也永远无法得以实现。面对人与自然和谐共生的全球性命题,每一个国家都应携手与共、同舟共济,共建地球美丽家园。
三、人与自然和谐共生现代化的实践路径
建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计,追求人与自然和谐共生的现代化,实现可持续发展是我们面对当前生态困境而做出的智慧选择。西方国家先污染、后治理的发展模式带来的生态恶果已经为我们敲响了警钟,单纯以资本增殖为目的而不顾环境承载力的发展必然会导致生态环境恶化,摧毁人与自然的生态平衡关系。因此,建设生态文明,实现人与自然和谐共生是新时代的必然选择,而“促进人与自然和谐共生,既是一个重大的认识论、价值论问题,又是一个重大的实践论问题”㉔。
(一)树立绿色经济发展理念
“理念作为行动的先导,是规律性认识的凝结与升华”㉕,人类在与自然相处过程中的不当行为根源于其错误的价值理念,唯GDP 论、人类中心主义论等错误理念使得我们在经济发展的同时陷入了生态困境。因此,化解生态困境、建设人与自然和谐共生的现代化,正确的发展理念必不可少。而能否最终实现人与自然和谐共生,取决于社会各主体间能否形成共治合力。党的二十大报告指出要“健全现代环境治理体系”㉖,这就需要激发政府主导下全社会各主体参与绿色治理的积极性。首先,从政府层面来说,长期以来,受西方资本逻辑的影响,片面将经济增长等同于社会进步,导致把GDP 增长作为评判领导干部政绩的最高圭臬,从而引发各地政府盲目开发自然资源,追求经济增长而忽略生态保护的现象,各地生态环境问题频发,这与我们现代化的初心南辕北辙。为改变这一局面,推动可持续发展,实现中华民族伟大复兴,就要树立理性的政绩观,拒绝唯GDP 论的取向,建立绿色评估体系,坚决贯彻以人民为中心的发展理念,以实现经济的高质量可持续发展以及人民对优美生态环境的需求作为奋斗目标,将绿色发展理念落实到地。其次,对于社会来说,要把生态理念渗透到社会发展的全方面、全过程,加大生态文明的宣传力度,营造节约资源、保护环境的社会氛围,要让生态意识、环保意识落实到每一位公民心中,大力倡导全社会自觉承担保护环境主体责任,选择绿色生产生活模式,让绿色发展理念深入人心。各企业应自觉将绿色发展理念贯彻始终,加强各部门环保意识与成效考核,着眼长远,“生态红线的观念一定要树立起来”㉗,为社会留下可持续发展的绿色摇篮。最后,对于公民来说,要继承和发扬中华民族勤俭节约的传统美德,树立绿色的消费观,拒绝拜金主义、享乐主义,要有保护环境的责任意识,从自己做起,从家庭做起,培养绿色家风,为实现人与自然和谐共生的现代化贡献自己的力量。
(二)加速发展方式绿色转型
改革开放以来,中国经济发生了翻天覆地的变化,创造了举世瞩目的东方奇迹,中国特色社会主义进入了新时代。但我国仍处于社会主义初级阶段的国情没有变,我们仍然是发展中国家一员的现实没有变,实现中华民族伟大复兴依旧任重而道远。到2035 年“生态环境根本好转,美丽中国目标基本实现”㉘,到21 世纪中叶“生态文明将全面提升,实现国家治理体系和治理能力现代化”㉙的远景目标,以及“力争于2030 年前二氧化碳排放达到峰值、2060 年前实现碳中和”㉚的双碳目标双重约束性指标倒逼各行各业迫切需要加快转型升级。习近平提出,“牢固树立保护环境就是保护生产力,改善环境就是发展生产力的理念”㉛,这为我们的下一步发展指明了方向,增强实现经济绿色转型的信心和决心。为如期实现既定目标,“面对转型的多方面挑战,我国需尽快从当前以政策为主驱动的模式向政策、创新、市场、行为多维驱动模式转换”㉜,积极搭建绿色生产、消费、流通、分配等体系。政府作为绿色转型的第一推动力,应增加对企业的绿色基金补贴,提高税制的绿色化水平,激励各企业自愿加强创新人才队伍建设,积极研发创新绿色技术,确保绿色转型的稳定局面。各企业应切实贯彻绿色发展理念,将生产方式绿色转型作为一项长期任务去完成,淘汰高能耗低效率的产业链,提高绿色产品比重,合理开发自然资源,自觉将生产过程废弃物、有害物资源化和无害化。绿色转型是一场深刻的变革,需要社会各界艰苦卓绝的共同努力,时刻将绿水青山就是金山银山牢记于心,努力为美丽中国建设献策献力。
(三)强化生态环境法治规范
当前,随着人民生活水平的不断提高,人民不仅对优美生态环境需求日益增长,也对我国生态文明建设提出了更高的要求,建设美丽中国已成为全体中华儿女的共同心愿。“法律是治国之重器,法治是治国理政的基本方式”㉝,建设人与自然和谐共生的现代化,必须加快制定和修订与生态文明建设相适应的法律法规,以国家强制力的方式保证人与自然和谐共生局面早日实现。尽管党的十八大以来,我国生态文明建设的法制化程度逐步提高,《环境保护法》《大气污染防治法》等法律法规逐步出台,基本建立了既具有中国特色又与国际接轨的生态文明法律制度体系,生态文明建设的法治环境明显好转。但距离建立最严密法治保护生态环境的目标尚有差距,生态法治建设仍面临着碎片化、重复率高、执法不严等问题,生态立法的体系化建设仍任重而道远。基于此,首先应查漏补缺,填补生态文明建设的立法空白,加快构建和人与自然和谐共生的现代化相适应的法律法规体系,借鉴国外相对成熟的相关法律成果。其次,令在必信,法在必行。目前,“我国生态环境保护中存在的突出问题大多同体制不健全、制度不严格、法治不严密、执行不到位、惩处不得力有关”㉞。故此,应加大生态法治的宣传教育力度,着力提高公民遵纪守法,保护环境的意识,培养公民维护生态文明的法律意识并建立严格的生态违法犯罪的严惩制度。要提供刚性法律制度保障,强化指标、要求、任务和措施的污染防治刚性约束要求,严格执行量化刚性问责。生态法治是全面依法治国非常重要的组成部分,严密的法律制度可以为守护生态红线,实现人与自然和谐共生现代化提供可靠的制度保障。因而,我们应以可持续发展理念为指导,对现行法律法规予以重构,实现现代法治的生态化,为实现人与自然和谐共生的现代化保驾护航。
“中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化。人与自然是生命共同体,无止境地向自然索取甚至破坏自然必然遭到大自然的报复。”㉟纵观世界各国现代化的历程,人与自然关系的错位必将为现代化进程埋下发展陷阱,陷入“资源枯竭、环境破坏、社会腐败、两极分化、人与自然关系紧张”㊱的发展困境。人与自然和谐共生的现代化既是我国为解决全球生态问题提供的道路指引与中国智慧,也是中国式现代化的重要特征。这意味着我们走的现代化道路是世界亘古未有的全新模式,是有效规避西方现代化反生态性问题的现代化,是倡导将生态化融入现代化,追求生态化与现代化有机统一的全面发展的现代化。