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Citespace 数据分析模型下 “民歌高校传承” 研究现状分析

2023-12-08宋姝一

文化学刊 2023年10期
关键词:名录发文民歌

宋姝一

民歌是我国传统音乐的重要组成部分,是我国传统音乐类非物质文化遗产的重要传承内容,目前我国公布的第一批到第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录中,共有传统音乐类项目189 个,其中民歌类项目就有51 个项目,占比大约为四分之一。 “2005 年11 月25 日,联合国教科文组织在巴黎总部宣布了第三批‘人类口头和非物质遗产代表作’,由中国和蒙古国联合申报的蒙古族长调民歌项目被命名为人类口头与非物质文化遗产代表作[1]。” 在非物质文化遗产传承语境中,民歌的高校传承也是其活态传承、社区传承的重要形式和组成部分。

一、论题的源起

随着科学技术的快速发展以及网络的应用范围更加广泛,学者们也逐渐选择运用现代手段来完成自己相应的研究。 Citespace 信息可视化软件工具是陈超美博士于2004 年开发的。 该软件凭借先进的功能,在国内外得到了广泛的应用和关注。 于2007 年首次引入国内[2]。 截至2023 年5 月,国内其他各个学科运用Citespace 信息可视化分析软件为研究方法分析发表的论文已经有12 285 篇。 其中发表学术期刊10 927 篇,学位论文456 篇,学术辑刊145 篇,会议489 篇,图书3 种。 其中占比最多的主题是关于 “图书情报与数字图书馆” 的有8035篇,居第二位的为 “教育理论与教育管理” 为787篇,其次为 “计算机软件与计算机应用” 760 篇。

在国内目前的研究中,音乐研究领域利用Citespace 信息可视化软件的研究成果较少,笔者用 “民歌高校传承” 在中国知网上共搜索到117 篇论文,其中符合搜索标准的有107 篇。 以此为基础,笔者利用Citespace 软件对该研究对象的107 篇论文进行可视化分析。 与其他软件相比较,Citespace 更侧重于分析研究对象的前沿问题以及研究对象存在的内部联系。 本文以Citespace 数据分析模型为研究方法,对中国知网(CNKI)2002—2022 年间以 “民歌高校传承” 为研究对象发表的107 篇论文进行信息可视化的定量研究,最终试图描绘出我国学术界近20 年来对 “民歌高校传承” 相关研究的关注维度和研究前沿,以期对该领域研究现状提供数据支撑。

二、 “民歌高校传承” 研究论文的数据分析与数据解读

在这一部分中,笔者将对 “民歌高校传承” 主题研究论文近20 年来的发文量与发文时间、发文地域、发文作者与发文机构、关键词等四个方面的数据进行可视化图表分析与数据解读。 其中笔者将发文地域以秦岭—淮河为界分为南方和北方进行对比分析研究,以Citespace 数据分析模型中关键词贡献、关键词聚类、关键词突显等可视化数据分析模型进行数据分析和解读。

(一)论文发表量与发文时间的数据分析与数据解读

为了保证数据的原始性、准确性,笔者通过对中国知网(CNKI)上发表的论文按照 “民歌高校传承” 的主题进行检索(时间范围为2002—2022 年),总共获得107 篇论文。 通过分析我们可以知道,第一篇论文发表的时间为2009 年,是第二批国家非遗名录公布的第二年,同时距离第一批国家非遗名录公布已经有6 年时间,2011 年发文量为4 篇,与前两年持平。

笔者对近20 年相关发文量进行分析,总共出现4 个发文高峰。 首先在2015 年发文量为9 篇,相比以往年份发文量较多,恰好2014 年为第四批国家非遗名录公布的第二年,相关音乐类项目被列入非遗名录,引起学者们的关注,因此发文量较高。 第二个发文高峰为2016 年,据笔者推断这是受第四批非遗名录公布的影响。 第四个发文高峰为2021 年,这次的发文高峰与前三次不同的地方在于,前三次都是非遗名录公布以后的第二年甚至第三年发文量有所增多,而2021 年随着第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录公布,在同年就迎来了发文高峰。 据笔者推断,受非遗名录公布的发文时间跨度从最早的6 年缩短到1 年,以及最后的同年。 相发文时间的缩短说明了学术界对于非遗已经得到高度重视并且将非遗保护工作运用到日常的学习生活中。

(二)发文地域的数据分析与数据解读

在对2002—2022 年 “民歌高校传承” 主题研究论文中,各地高校的发文地域及数量进行统计分析时,笔者以地域划分南北方地区的方式对发文量进行了分析。 首先按照我国的南北地理分界线, “以秦岭—淮河一线为分界,将我国各省区划分为南方和北方”[3]。 在此基础上,对2002—2022 年 “民歌高校传承” 主题研究论文中,各地高校的发文地域及数量分成南方和北方进行统计分析可知,按照地理学常用划分南北方的方法对于107 篇符合标准的论文进行划分,可知南方高校的发文量为59 篇,比北方高校多出11 篇。 这一方面是由于南方受地理因素的影响,地形比北方复杂,江河流域众多,方言众多,并且南方地区少数民族众多,因此,南方地区民歌的基数较大,种类较多,研究起来相对更方便。相比之下,北方地区的少数民族构成相对更为简单,且越向北方越地广人稀,民歌的种类和数量都相对稀少。

笔者根据符合搜索要求的论文分析可知,南方地区发文量最多的是安徽省,发文量为17 篇,其次为广西省14 篇,发文量为14 篇。 广西省在地理环境中较其他省份都属于山区较多、水域较多的省份,并且在过去就有 “刘三姐演唱山歌的习俗” ,因此,诞生民歌数量较平原地貌的省份多;广西是少数民族聚居的省份,尤以壮族居多,由于少数民族大多能歌善舞,广西素有 “歌海” 的美称[4]。 因其为少数民族聚集地以及少数民族族属较多,所以流传的民歌种类较多。 此外,受地形地貌的限制,在过去的生产生活中当地居民在过去会产生交流不便的情况,因此,会借助民歌进行交流,并且民歌的演唱很大程度上会为人们的业余生活添加色彩。 安徽省发文量较多的原因,一方面因为安徽省地级市较多,其次很多地区受城市化影响较小。 另一方面安徽省教育部门近年来对高校教育建设的支持和投入较大,因此,安徽省的发文量占有一定优势。

对2002—2022 年发文地区为北方的各个城市进行分析可知,北方地区发文最多的是陕西省与内蒙古自治区,共发文9 篇,其次为山西省发文量6篇。 其中陕西由于陕北所处的地理位置,使它在历史沿革和文化形成方面较为独特。 在几千年漫长的历史进程中,它既生活在孔孟之道的影响之中,又长期与匈奴、鲜卑、蒙古等民族交流交融,封建礼教对它的浸润相对薄弱,这就决定了陕北民歌有别于其他地方民歌的独特艺术风格[5]。

根据以上数据解读得出,南方各高校受历史以及地理方面原因的影响,充分利用其少数民族民歌风格众多、种类众多等优势,并且在教育投入上大于北方,但北方地区的陕西省以及内蒙古自治区两地的发文较北方地区的高校较多,同样利用其各自的优势。 南北方几个发文较多的省份,例如:安徽、广西、陕西、内蒙古,大都具有少数民族较多或历史文化氛围浓厚或民歌众多、教育投入资金多等共同点。

(三)发文作者与发文机构的数据解读与数据分析

对107 篇中国知网上发布的相关论文根据笔者和机构进行分析。 数据研究显示,对于 “民歌高校传承” 这一主题的发文大多基于学者和专家的独立发文,合作较少。 合作发文的相关实例证明,不同地区间的高校开展合作研究也是此类研究的趋势之一。 已知数据中显示,南方地区高校对于 “民歌高校传承” 的关注度和发文类均比北方地区高校要多,这种合作发文的形式更有利于通过发表论文的形式,让更多地区的高校借鉴,进而将民歌传承下去。

(四)关键词的数据分析与数据解读

关键词贡献是指关键词出现的频率, 由Citespace 数据分析模型分析可知,这107 篇相关主题论文的关键词主要围绕着高校、地方高校、传承这三个关键词。 这三个关键词中高校和地方高校属于一类,都是属于非遗传承中传承场域限定。 与社会传承和活态传承相比,学校传承面对的是具有较高文化素养的大学生,具有接受能力较强,传播方式快的特点,缺点就是缺少传承的土壤只是进行机械性的传承,相比之下缺少一定的创新性。 而 “传承” 这个关键词体现的是各个高校对于非遗以及我国优秀传统文化的认可以及对于非遗保护工作的认可,对于传承工作首先是认同,在此基础上才可以传承下去。

2012—2022 年间 “民歌高校传承” 相关主题论文中,关键词聚类的数据分析与数据解读。 以中国知网上搜集到的107 篇相关论文为元数据基础,经过Citespace 的可视化分析,按照关键词聚类进行筛选,总共出现了8 个关键词聚类,分别是0#传承、01#高校、02#民歌传承、03#民族音乐、04#校园传承模式、05#传承发展、06#传承方式、07#山西民歌。 而图中颜色较深的是0#传承、01#高校、02#民歌传承这三个关键词说明研究学术研究的热点集中于这三个关键词;除传承这个关键词以外其余两个关键词距离较近表明它们之间的关系较近,反之关系较远(如图1 所示)。

图1 2002—2022 年 “民歌高校传承” 相关论文关键词聚类分析图表

2012—2022 年间以 “民歌高校传承” 为主题进行研究的相关论文中,笔者以Citespace 关键词突显的可视化数据分析模型进行数据解读。 在对107 篇论文的关键词进行分析,分别是徽州民歌、活态传承、高校、民歌、传承、花儿、文化传承。 其中图2 中红色的部分表示的是关键词的热度,表示在某一时间内相关学术界的专家围绕关键词进行的论文撰写,例如 “音乐文化” 这个关键词突显,开始年份为2012 年,2015 年热度提高,为1.33。 这三个红色的关键词突显里强度最大,说明在2015 年至今以该关键词撰写的论文较多,笔者在Citespace 可视化分析软件中对2012—2022 年间 “民歌高校传承” 相关论文关键词突显的扩大搜索范围后,进而重新发现了18 个关键词突显,将扩大搜索范围之前与扩大搜索范围之后的两组关键词中,相同的两个 “民歌” “文化传承” 关键词从可视化突显中共同排除,从剩下的关键词突显中可以看出,研究的热度持续到现在的有 “音乐文化” 和 “民间音乐” 这两个关键词。 “音乐文化” 从2015—2023 年,热度总持续时间为8 年, “民间音乐” 的热度从2018—2023 年,持续时间为5年(如图2 所示)。

图2 2002—2022 年 “民歌高校传承” 相关论文关键词突现

通过图2 关键词突显可以清楚的预测, “民歌高校传承” 相关学校论文的学术前沿焦点问题,未来将集中于热度较高的 “民歌” “音乐文化” 和 “民间音乐” 这三个方面上,据笔者推测,接下来学术界的论文大概会围绕这三个关键词进行撰写。

三、结语

本文利用Citespace 数据分析软件对2002—2022 年中国知网(CNKI)上发表的以 “民歌高校传承” 为主题词相关论文进行搜索,对 “民歌高校传承” 主题研究论文近20 年来的发文量与发文时间、发文地域、发文作者与发文机构、关键词等四个方面的数据进行可视化图表分析与数据解读。 其中笔者将发文地域以秦岭—淮河为界分为南方和北方进行对比分析研究,分析表明南方地区的总发发文量大于北方地区;南北方几个发文较多的省份,大都具有少数民族众多或历史文化氛围浓厚或民歌众多、教育投入资金等共同点;民歌在高校传承问题并没有形成较大的合作组织多以单独发文为主,南方更注重此类问题的研究,并且出现了跨地区的联合合作。

关键词分析以Citespace 数据分析模型中关键词贡献、关键词聚类、关键词突显等可视化数据分析模型进行数据分析和解读。 通过关键词突显,Citespace 软件分析未来学术界有关 “民歌高校传承” 相关主题的论文大概率将围绕 “民歌” “音乐文化” 和 “民间音乐” 这三个热点话题进行研究。 高校民歌传承对于非遗的传承起到了促进作用,并且 “民歌进校园活动” 已经引起了学术界的关注。 更多相关传承方式有待进一步分析梳理与研究,望本文能对该领域相关研究起到点滴之功,不胜荣幸。

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