新时期阅读课改六种范式建构

刘晓军

编者按：随着全民阅读书香社会建设国家战略的不断深入，亲子阅读、师生阅读成为其中最美丽的风景。阅读管理学、阅读教育学、阅读心理学、阅读叙事学和阅读测量学研究等正在成为显学。课堂教学是提升教育质量的主阵地。随着阅读课程改革的不断深入，单篇精读、群文阅读、整本书阅读、群书阅读、场馆阅读和研学旅行阅读等不断得以丰富、确认和优化，课内外融通、家教社一体化的阅读教学新常态正在形成。本期刊发的这组文章，既有多样态阅读课程框架建构的学理剖析，又有各种课例设计与实证，以期引发老师们深度思考，不断促进课改创新。

阅读素养的形成源于阅读实践。在阅读中学会思考，与学会游泳、投篮、驾驶等不同的是，阅读借助各种文本，通过多种感官参与，追求“内宇宙”的“波涛汹涌”，在丰富多元的情感体验中，训练提升理解、欣赏、评价能力，最终获得情感铺展、图式迁移的自動化。

传承阅读教育精粹，借鉴群文阅读研究经验，契合于2022年版课标“整本书阅读”学习任务群明确要求，悦纳全民阅读书香社会建设典型经验，具有新时代鲜明特色的阅读课程体系建设逐渐明晰，并在实践层面得到确认。

本文就语文学科多样态阅读课程改革，展开全题材、全策略、全课型支撑下的阅读新常态建构。降维至教学层面，围绕单篇精读、群文阅读、整本书阅读、群书阅读、场馆阅读、研学旅行阅读六种范式，提出系列假设和增效期待。

一、单篇精读——“习语培能”“抓铁有痕”

单篇精读依托定篇达成“记忆鉴赏”目标，是阅读素养工程中的“奠基课型”。旨在培养学生基本阅读意识，积累典型语用材料，熏陶审美情感，习得读写方法，激发个性化文学创作。其教学追求“抓铁有痕、踏石留印”，谋求举一反三，从“虚心涵泳”“心领神会”到“每有会意，便欣然忘食”，乃至于“打通任督二脉”，挥洒创作激情。

单篇精读敬畏文本规定性，发挥教师感召力，深情讲解，朗读垂范；提供多元深度对话议题，引发通感共鸣，深挖“观察—思维—表达”之妙；丰富积累，提供类似语境，引发阅读链接或创意实践，得情、得言、得法和得行。

单篇精读追求“字字求其真，语语不宜忽”。理解词句基本含义，结合语境因文定义，理清比喻、象征及隐喻，规避望文生义、穿凿附会和主观臆断，字里行间“绣花”。教师要引导学生体会作者表达的思想情感，聚焦主要思想情感，结合语境分辨表达中的言外意、弦外音等，准确理解其“为什么写”，进而探究“怎么写”“为什么非要这么写不可”“能不能换一种写法”等，吃透悟深，发现观察细、情感纯、构思巧、图式美，取得举一反三的教学效能，系好读写融通的“第一颗扣子”。

单篇精读培养学生精读能力，精准深入，全面周到，尽得其中三味，即真实经历正确阅读全过程，建构基本阅读方法策略元认知，践行基本课型操作范式和关键要素。

单篇精读效能检测始终聚焦于“是否正确理解（欣赏、评价和应用）”。有学者认为，理解具体表现为解释、阐明、应用、洞察、神入、自知等若干维度。检测解释，要求学生使用自己的语言阐述大概念，建立联系，展示其作品，解释其推理，以及从数据中归纳出理论。所谓阐明，即要求学生理解故事、艺术作品、数据、情景或主张，转化观点、感受，或以不同媒介对作品进行转换。应用检测重在考查学生能否在新情境中使用知识和技能。所谓洞察，即考查学生是否能从不同角度看待问题，阐明事件的另一方面，从整体上把握，识别潜在假设。追求“神入”，即寻找理智想象对理解的助推作用，不仅体现在艺术和文学上，更广泛地体现在欣赏那些思维和行为方式与我们不同的人的能力上。而自知，要求学生对他们过去和当前的学习进行自我评估。通过自我评估，学生对要掌握的任务和指标获得独立看法，教师据此了解学生所获得理解的复杂与准确程度。

单篇精读从不拒绝批判性阅读。论其“观察细致”，何以见其“五官唤醒”？论其“写得好”，到底是命题好、开头好、谋篇布局好还是遣词造句独到？评价其逻辑严谨、层层递进、文气奔涌，何以循证？等等，抽丝剥茧，条分缕析，经历丰富多元品鉴、摘录、批注、概述、梳理提纲、制作人物图谱、推介评论等，才能应然，情理兼得。略显遗憾的是，随着多样态阅读实践风起云涌，一定程度上冲淡了对单篇精读的深刻理解与有效实施。

二、群文阅读——“求同比异”“结构思维”

单篇精读是阅读素养培养的发韧，是唤醒科学阅读意识、培养阅读兴趣、渗透方法策略的奠基之旅。但是只有单篇精读是不够的，量小域窄、思维参与度低、语用审美结构化程度不高。群文阅读是为弥补单篇精读不足而创生出来的创新课型，增量、促思、提质，展开比对读议，致力于提升辨识与提取、比较与整合、评价与反思、应用与创意四种能力。群文阅读是阅读思维的发展、递增、归纳演绎、聚合与创生。

在多样态阅读课程框架中，群文阅读具有“桥梁课型”作用。经过十余年研究，群文阅读已完成概念确认、学理疏通、课型建模、效能检测等重要程序，影响了课标修订和教材编写，推进了课改进程。

群文阅读教学注重围绕议题进行集体建构，通过多文本“同质化”或“异质化”组合，展开集体研读，提升比较、分析、判断、统整、运用、创意等高阶思维能力，在求同比异中达成共识，推动学生在积极语文实践活动中积累、建构知能并在真实的语言情境中表现出作用，悦纳和倾吐相映成趣。

新时期，群文阅读教学面临诸多考验，存在“要素对接”“议题提炼”“选文编组”“支架使用”等若干难题。须处理好“议题导引→自主研读→集体建构→求同比异→达成共识”等相对复杂的关系。须理清：（1）教学起点：有课标、教材要素链接拓展点，有生本认知、思维或审美诉求；（2）议题导引：暗合要素，转化为场境和可议论、生成性议题；（3）选文编组：契合要素，兼顾“沙里淘金”“自主原创”；（4）教学过程：须经历群文阅读四种能力升级和增值；（5）教学期待：本土元素悦纳和整合融

通，成长困惑求解，读以致用，从读学写，探寻读写融通新路径；（6）教学工具：借助“预习单—预习检测单—导学单—拓展单”等工具，实现课前、课中与课后的学习力、思维力提升，助推知能达标，追求思创升阶。

三、整本书阅读——“建构机制”“循证迁移”

相对于单篇精读“习语培能”“抓铁有痕”，群文阅读“求同比异”“结构思维”，整本书阅读以其“成建制、大容量、意象丰、方策验、证性强”等特点，独具教育功能。

整本书阅读指导凭借具有逻辑结构、独立价值的整本读物，聚焦封面、扉页、目录、正文、插图、前言、后记等，有序展开提取基本信息，走进情节，品鉴人物形象，进而获得审美体验的阅读过程。整本书阅读强调在大容量阅读中，填补单篇精读触碰过的“阅读留白”，再认群文阅读积淀的“文本图式”，展开主题理解、语用积累、价值领悟和适切策略的验证。

整本书阅读价值主要体现在“语文知识积累、阅读能力提升、阅读策略应用和学生精神成长”四个方面（吴欣歆语），其教学包括选书、预读、通读、研读、展示五个环节，建构“导读+自读+分享”基本范式，重點训练理解、概括、提问、预测、图像化、联结、作者意图、读者意识等能力。

余党绪提出“三题定位，思辨读写”整本书阅读教学建议，即以“母题”确定教学方向，以“议题”制订教学框架，以“问题”作为教学抓手，将阅读过程转化为发现过程、思考过程、建构过程，让整本书成为滋养文化和精神成长的优质资源库，引领学生实现从“多读书”到“会读书”“善读书”的发展。

整本书阅读集体分享阶段应聚焦“意象之美”“图式之妙”。所谓“意象之美”，即发现、感悟、体验文本特有的物质形态和精神魅力，受到震撼、熏陶和感染。所谓“图式之妙”，即为了达成表达效能，文本表达图式具有典范性、稳定性和独特性，比对品鉴，折射出作家的观察精细、视角独特、思维缜密、构思奇巧、语用清奇、情感丰沛、留白独特，即“只有这样表达才是最佳样态”，“长一分太长，短一分太短”。

整本书阅读指导的前提是，教师须对整本书内容、结构、特色、背景、价值等了然于胸，尤其须精准界定该书与学生的审美契合点，这是将其转化为“母题、议题、问题”的核心所系。例如集体研读阿来《尘埃落定》，围绕“顺应与抗争”“消亡与新生”主题，在疏通基本情节基础上，重点解读“傻子”人物形象，感受康藏地区一代土司的兴亡史，展示藏族地域文化特色与价值。具体研读时可拆分为“民族意识觉醒”“近代经济冲击”“共产党解放川西藏区”等议题，落实为专题调研、数据分析、美术摄影、写生体验等学生喜闻乐见的实践活动。

四、群书阅读——“触碰图式”“高端品鉴”

群书阅读是兼容隔阂、获得圆融、确立独特审美个性的过程。群书阅读并非成年人的“申论”与“论文”撰写，在义务教育阶段有所触及，是一件相当专业、雅致的阅读高峰体验。

群书阅读是一种大容量、大视野的主题类探究性阅读，强调在感兴趣主题或相关联题材导引下，展开任务解决与求同比异，运用文献研究法基于证据进行文化探源和思创优化。根据主题求同和思维创生的强度，群书阅读分为“求同探源”“比异审辨”两大类。所谓“求同探源”，即遴选、聚焦、凭借表现同一主题的多本读物，发现事物的丰富多元，形成对某一事物的全面、客观、丰富、深刻认知，其思维特征是“聚合求同，求真求美”。所谓“比异审辨”，即迅速发现同一事物的不同侧面、不同特质，或表达的“不同图式”，或“同一图式”运用中的不同立场、不同情愫、不同修辞等，强调“同中求异”，获得站在先贤肩膀上创造的各种可能。二者都是基于群书展开有目的阅读的高峰体验，在链接真实经历中收获横向勾连、纵向鉴别的思维成果，促进信息的精细化、系统化和结构化，获得理性审辨能力的巨大升阶。

例如，在高年级组织开展“人马情未了”群书阅读，可遴选《火印》《战马》《风之王》《利维尔和我》等，开展信息提取，感受人马友谊，探究人马关联，发现作家塑造形象时的同与异，展开一系列研读、报告和创意表达，链接至更为深刻的资讯统整和审美体验层面，为个性化品鉴和集体文创提供可能。

五、场馆阅读——“多元融通”“激励文创”

场馆阅读聚焦人类文化精粹，它是经过岁月汰选过的典型文化凝萃。

场馆阅读强调置身于真实介质，展开“从无字句处读书”“于无声处听惊雷”，获得信息统整，强调思维可视化，强调“全息悦纳”，强调“真实场景”下的“真体验”。在专业化阅读伴护下，唤醒学生五觉感知，诱发审辨理清，引发本质、本源、逻辑关联、因果探究，收获具象画面，实现书面阅读与场景阅读的融通，拓展视域，提升学生思维的新颖性、深刻性、独特性和敏感性。

场馆阅读需要前置性学习资料、知识储备，需要调动唤醒兴趣，改变“高不可攀”“走马观花”“缺乏体验”等问题，增加温度、亮度和参与度，沉浸其中、驻足静赏、同频共振、溯源追根等成为其中要义。

场馆阅读强调置身于具体场馆中，发现物化场景中隐藏的特质。其指导一般涵盖“引发期待、建构攻略、整体感知、驻足静享”等程序，以期获得审美高峰体验，以此对抗静态、理性、呆滞的阅读。

场馆阅读应依托特定场景，围绕某个感兴趣的话题、主题、议题进入深究，形成可增值的效能，充分展开“读—写—绘—创”，谋求要素融通、整合，激活团队创造力。场馆阅读实施须提前预设，带着若干问题在身临其境中求解，释疑后产生探究新困惑，衍生新问题，走进图书馆，网络查询求解，研究探源，将研学一直延续下去的效果。例如“崇州市罨画池公园”场馆阅读学习任务群设计：

1.（前置任务）罨画池位于什么地方？其文化特征是什么？

2.（实景聚焦）北门进入，抬头右墙正中竖写着哪几个字？（诗礼罨画）传递出什么期待？

3.（聚焦导游图）罨画池由哪三部分组成？（罨画池、陆游祠、文庙）

4.（锁定文物）仔细观赏“罨画池”碑刻，该作品有什么特色？（随性三种字体，方正潇洒，暗合最美好祝福。）

5.（细节唤醒）罨画池承继唐宋旧建，为陆游主政蜀州官署所在。陆游祠重建于1982年至1985年，由一批70岁以上老匠人按传统四川古建营造法式精心重建而成。根据这些资料，可设计出哪些有趣解说词？（研读非连续性文本，在阐述中优化思维，创意语用。）

6.（驻足静赏）仔细观察“罨画亭”“尊经阁”，说说“亭”和“阁”有什么区别。（“阁”筑于高台之上，外圆内方，四面来风，八面玲珑……）

7.陆游祠独有三进厅堂设计，飞檐翘角，门楣上各悬挂一个匾额，分别写了什么内容？为什么？（梅馨千代、香如故堂、放翁堂）

8.沿着右边参观路线，三进祠堂设置有陆游生平简历，缘何与梅结缘？（二十里中香不断，青羊宫到浣花溪。）

9.陆游出生于哪一年？什么情境？（逃难途中的一条小船上）

10.陆游在蜀州待了多长时

间？担任什么官职？做了哪些贡献？（勤于治理、训练军队、开科取士、选拔人才……）

11.何以证明陆游出生于书香世家？（其高祖去世后被赠太傅、谏议大夫。祖父历任国子监直讲、尚书右丞等。家中藏书达13000卷。）

12.临安赶考三次不中的原因是什么？（得罪权贵，为岳飞翻案，影响权贵内定位置。）

13.陆游48岁时进入王炎军幕后，哪些事例可见其报国之心？（亲临大散关，刺杀猛虎为民除害，杀敌报国。）

14.陆游在蜀八年，两任蜀州通判，主持考试，训练民兵，清明吏治，纯化民风，奖掖后进。《蜀州大阅》：“晓束戎衣一怅然，五年奔走遍穷边。平生亭障休兵日……”分析材料，猜猜“主簿、通判、谏议大夫”等是什么职务，具体工作内容是什么？

15.陆游家风主要体现在哪些方面？（爱国主义、戒贪、包容、读书、避祸……）

16.朱熹点赞“放翁老笔尤健，在当今推为第一流”。梁启超点赞：“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中十九从军乐，亘古男儿一放翁。”钱钟书点赞：“爱国情绪饱和在陆游的整个生命里，洋溢在他的全部作品里。他看到一幅画马，碰见几朵鲜花，听到了一声雁唳，喝几杯酒，写几行草书，都会惹起报国仇、雪国耻的心事，血液沸腾起来，而且这股热潮冲出了他的白天清醒生活的边界，还泛滥到他的梦境里去。这也是在旁人的诗集里找不到的。”周恩来点赞：“宋诗陆游第一。陆游的爱国性很突出，陆游不是为个人而忧伤，他忧的是国家、民族，他是个有骨气的爱国诗人。”（游览结束，统整信息）结合游览所感，你会怎样向亲友介绍陆游其人其事其诗其爱国主义精神？（幼承家学、苦读立志、出仕不顺、抗金复国、忧愤言志、家国情怀、影响深远……）

17.（拓展延伸）假如崇州市要和绍兴市结成友好城市，围绕文化名人陆游，可策划哪些文旅和文创活动？

曾读过学生优秀作文《我听见文物有言》，论及文物如何言、言何物、为何言、与谁言，层层递进，語用精练，意象鲜活，生成“文物是古老文明回响”的定论。《我听见中医的呐喊》历数中医之“话语权”“价格”“人才”“评价”“药材”等危机，谋求中医振兴。《我听见信仰的声音》一文，小作者娴熟运用第三人称尽情褒奖美景、国粹、奇人、志士，挖掘其创造之源，表达“心有所信，方能行远”的确信。这是学生参观博物馆后的智慧结晶，尽显场馆阅读影响力。

六、研学旅行阅读——“知行合一”“提升品位”

阅读课改效能应在阅读之外显现。读万卷书行万里路，览尽人间真善美，修齐治平，承担家国责任。置身于大自然且充满探究精神，便有了《徐霞客游记》；置身于文物荟萃场所，发思古之幽情，便有了《文化苦旅》；研究农村社会构成，就能体验费孝通《乡土中国》的价值。

研学旅行阅读是阅读课程建设的最高层级，是静态阅读、内蕴式阅读、悦纳式阅读的更大视域的验证、鲜活演绎和生动解读。研学旅行融通学、思、游不断拓宽教育边界，引领学生走出教室，走向更为广阔的天地，在真实情境中体验、合作、探究，真正形成适应未来社会发展的必备品格和关键能力，让素质教育变得可视化。

研学旅行是国情教育、规则教育、美德教育、艺术教育、体育与健康教育等的生动融通，置身其境，“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”。《中庸》把学习过程分为“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”五个阶段，其中“博学”是前提，“笃行”是目的，“审问”“慎思”“明辨”属于思维过程，是关键，研学旅行阅读囊括上述学习全过程，学生可畅游，可悦读，可思辨，可在笃行中实现“知行合一”，品位提升。

知识就是力量，方法策略是最有价值的知识。约翰·杜威提出“教育即生活”“从做中学”等论断，“人们最初的知识和最牢固保存下来的知识，都是关于怎么做的知识”。带着阅读期待、憧憬和冲动，寻找大自然的呼应、验证和多元，寻找到个性化的探究目标，自如运用学会的适切方法、思维方式、审美方式，在辽阔的山水社会、自然之间去寻找兴奋点和研究点，灵活运用项目式展开探究，实现知能拓展、迁移和应用。

综上所述，阅读课改六种阅读课型的实证，皆具备独特性，彼此无法取代，须各安其位，各美其美。在科学化实施中，须启动承前自动兼容机制。在多元阅读课程支撑下，学生的阅读容量、思维强度和广度越来越大，自主意识不断得以确认，自主阅读选择和思辨能力不断得以释放，读中思辨，行中创生，最终成长为终身阅读者、负责任表达者和快乐创造者。

（作者单位：四川省教育科学研究院）

责任编辑 郝 帅