统编语文教材文言文的编排特点、教学价值及实施策略

王宝娟

［摘 要］文言文是古代文学的表现形式之一，具有极高的教学价值。统编语文教材在编排上遵循课程标准，顺应儿童认知与心理发展的特点，注重文言文阅读内容的精心选择、整体架构，对学生传承中华优秀传统文化具有重要作用。在文言文阅读教学中，教师要把握文言文的编排特点及教学价值，从朗读积累、理解背诵、发展思维、文化传承等方面引领学生学习文言文。这有利于加深学生对文言文的理解，提升文言文教学质量。

［关键词］统编语文教材；文言文；编排特点；教学价值；实施策略

［中图分类号］ G623.2 ［文献标识码］ A ［文章編号］ 1007-9068（2023）25-0041-03

统编语文教材选编了不少文言文，体现了编者意图，蕴含着深厚的教学价值。统编语文教材从小学三年级开始，直至六年级，选编的文言文有十几篇之多，题材多样，或多或少都蕴含着中国元素，体现了对文化的传承。在文言文教学中，教师要观照教材整体，从课程视角进行审视，对文言文的编排特点与教学价值进行认真分析，采取有针对性的教学策略，以促进学生文言文阅读能力的整体提升。

一、统编语文教材文言文的编排特点

通过对统编语文教材中选编的文言文进行梳理，可以发现这些文言文主要有以下特点。

（一）篇数与字数呈递增特点

以往小学语文教材中的文言文主要编排在第三学段，篇数较少。统编语文教材中的文言文编排提前至第二学段，总数量有十几篇之多，这主要是编者基于小学生学习文言文的意义与要求进行设置的。另外，从选文篇数来看，第二学段的文言文在篇数与字数上普遍较少，三年级上下册各有一课，四年级上册编排了一课，下册编排了两课，其他文言文均编排在第三学段，而且三年级上册《司马光》这篇文言文只有30个字，六年级下册《两小儿辩日》这篇文言文中的字数则有119个。另外，小学阶段最长的一篇文言文《少年中国说（节选）》的字数达到了216个字。这样编排从根本上解决了小学阶段文言文学习起步晚、要求低、随意性大的问题，为学生提供了丰富的文言文学习材料。

（二）遵循由易到难原则

从统编语文教材文言文的编排来看，体现了由易到难、循序渐进、螺旋上升的原则。具体来看，第二学段中文言文的字数一般在50字以下，到了第三学段，超过百字的文言文有3篇。另外，从这些文言文所在单元语文要素以及课后练习对学生的要求来看，可以发现三年级教材中的选文具有篇幅短小和故事性、趣味性强等特点，而高年级教材中的文言文在趣味性上要明显弱于中年级。这表明，小学阶段的文言文编排充分关注了学生接受事物的特点，而且文章中的通假字与生僻字也不多，句式简单，易于学生理解接受。

（三）儿童题材居多

统编语文教材中选编的文言文有14篇之多，这些文言文多以叙事性为主，趣味性很强，特别适合儿童阅读。而且选编的文言文中有不少是关于儿童的故事，如《司马光》《王戎不取道旁李》《杨氏之子》《两小儿辩日》等课文中都塑造了鲜明的儿童形象。这些故事可以使学生产生一种对文言文的亲近感，很容易引发学生的阅读兴趣与心理上的共鸣，也能为学生中学阶段的文言文阅读做好铺垫。

（四）人文价值清晰

文言文蕴含着古人的思想与理想，包含着积极向上的精神，其所彰显中华优秀传统文化和当时的社会价值观对我们走进古人、了解古人的思想意志等具有重要作用。统编语文教材中选编的文言文人文价值特别清晰，如《司马光》《王戎不取道旁李》《杨氏之子》属于聪明智慧儿童的故事，《守株待兔》《自相矛盾》属于寓言故事，《囊萤夜读》《铁杵成针》属于勤学故事，《伯牙鼓琴》《书戴嵩画牛》《学弈》反映的是古人生活中的智慧。从统编语文教材文言文的选文来看，每篇课文都有其独特的人文价值，是编者经过精心挑选的，蕴含着编者的教学意图。

二、统编语文教材文言文的教学价值

统编语文教材的文言文蕴含着一定的教学价值。教师认真研读教材，揣摩编者意图，了解文言文的教学价值，可以为学生学好文言文奠定基础。

（一）感受文言文的基本特点

文言文与普通白话文有着很大区别，把握文言文的基本特点可以帮助学生更好地感受文言文中蕴含的中华优秀传统文化。如《伯牙鼓琴》一文，其中蕴含的“知音文化”“泰山文化”“高山流水文化”等都是这篇文言文流传千古的重要原因，具有极高的教学价值。又如，《两小儿辩日》一文中，不仅蕴含着两小儿追求科学真理的精神，还蕴含着道家朴素的辩证法思想，以及“清净无为”的为人处世主张。统编语文教材文言文中蕴含的文化是古人思想意识的直接反映，教师注重中华优秀传统文化在课堂中的渗透，有助于增强学生的文化自信。

（二）促进学生精神成长

文言文厚积着中华民族的情感、精神与价值观，表达了古人对真善美的执着追求。学习文言文可以让学生浸润其中，在无形中受到熏陶与感染，对于学生良好品格的形成与精神成长具有重要作用。如学习《司马光》一文，司马光遇事不慌张、沉着冷静、想办法解决问题的品质值得学生学习；学习《守株待兔》一文，学生懂得了不要心存侥幸，不要不劳而获，要靠自己的劳动去创造美好的生活；学习《王戎不取道旁李》一文，学生懂得了不盲从，不跟风，要善于通过自己的观察得出判断的道理。文言文中蕴含的真善美等一切正能量都对完善学生人格、促进学生健康成长具有重要作用。

（三）有利于学生语文素养的形成

文言文包括“文”“言”两部分内容，其中“文”指的是文章、文学、文化等方面的内容，“言”指的是文言词汇、语法等方面的知识。学习文言文不仅可以帮助学生习得一些文学、文化方面的知识，还可以让学生对文言文词汇、语法知识等有一个大致了解，使学生的语文核心素养得到提升。如《司马光》一文中的“群儿戏于庭”，《伯牙鼓琴》中的“善哉乎”“巍巍乎”这样的句式，都可以让学生得言得意，实现阅读与表达能力的双提升。

（四）奠定阅读基础，小学初中无缝对接

统编语文教材在小学阶段编排文言文的目的是为了让学生对文言文这种文体特征有初步的了解与认识，积淀语感，积累学习文言文的一些方法。这样，学生在初中学习文言文时脑海中就不再是一片空白，不需要花费过多时间就能顺利完成学习任务。教师要帮助学生做好衔接，为学生之后的文言文阅读奠定基础。

三、统编语文教材文言文教学的实施策略

在文言文教学中，了解文言文编排特点及其教学价值有助于教师对学生的阅读进行统整把握，对各个学段的文言文教学做到心中有数，从而采取相应策略，实现文言文阅读教学效益的最大化。

（一）加强朗读指导，注重背诵积累

文言文语言与现代汉语有很大区别，读准字音、读通句子、读好停顿、读好课文是最基本的教学要求。统编语文教材每篇文言文都提出了让学生朗读、背诵的要求。在文言文教学中，教师应依据课文特点，引导学生通过朗读背诵，积累文言文知识。

如教学《守株待兔》这篇文言文时，由于学生在三年级上册《司马光》一文中已经初步学习了一些文言文的知识，在这一课的教学中，教师就要走出“为读而读”的误区，设计层级式阅读形式，由教师范读到学生自由读，引领学生把课文读正确、读通顺、读流利，读懂、读透、读美、读活。首先，教师范读课文，让学生注意倾听，听清楚教师是如何停顿以及每个字的正确读音；接着，让学生借助拼音，仿照着教师停顿的形式一句一句地把课文读通顺、读流利，重点读好“因释其耒而守株”这句话，并注重对学生“耒”字读音的检查以及指导学生正确把握停顿；然后，让学生以同桌互读、个别读、展示读等形式把课文内容与课文所要表达的情感统整起来，读出这篇文言文的意蕴，使学生真正读懂文言文，感受到文言文的独特魅力；最后，在背诵课文环节，教师可以根据文言文句子的意思为学生划分层次，以降低背诵的难度。

文言文每篇课文旁边都有与文本内容相对应的注释，这些注释对学生阅读理解文言文具有辅助作用。教师从学会读注释入手，引导学生学习文言文，可以提升学生文言文阅读的能力。

（二）借助课文注释，理解课文内容

在学习文言文的过程中，理解文言文的意思对学生来说是非常有必要的。教师教会学生借助注释理解文言文的基本方法，可以促进学生对文言文内容的理解，提升文言文教学质量。

如《司马光》一文是小学阶段的第一篇文言文，教会学生借助注释理解文言文意思对学生今后的文言文阅读具有重要作用。教学时，在学生跟着教师读、借助拼音读的基础上，教师让学生观察文言文词语右上角的序号，并阅读注释里对应的内容。这样，就教给了学生阅读文言文的方法，能够促进学生对文言文内容的理解，提升学生的阅读能力。

借助注释来理解课文是学生学习文言文最基本的方法。教学时，教师帮助學生找到序号与注释之间的联系，教会学生运用注释促理解的方法，有助于学生学习能力的提升。

（三）发展学生思维

关注学生思维发展是提升学生语文核心素养的重要内容。在文言文教学中，教师根据课文特点，提出恰当问题，以问题导学，可以发展学生的思维，促进学生对文言文的理解，为学生初中阶段的阅读学习奠定基础。

统编语文教材文言文的课后练习中大多提出了让学生读读、说说的要求，如《守株待兔》课后练习中让学生说说那个农夫为什么会被宋国人笑话，《精卫填海》课后练习中让学生说说精卫给自己留下了怎样的印象，《自相矛盾》课后练习中让学生想想“其人弗能应也”的原因是什么。由这些课后练习可以看出，编者对学生的阅读要求不仅仅停留在读的层面，还要求学生在读中思考，在读中加深对文本的理解，发展思维能力。又如，《书戴嵩画牛》一文中，牧童敢于指出大画家戴嵩画中的错误，真正做到了不盲从，倾听自己的声音，而杜处士敢于直面自己的错误，乐于接受他人的意见，这些都是学生通过阅读能够感受到的。教学时，教师可以引导学生展开思辨性阅读，说说自己对文中人物的看法，从而提升学生的思维品质。

从统编语文教材课后练习的编排与设计中可以看出编者对学生思维发展的重视。教师要以教材为载体，结合课文特点提出有价值的问题，引导学生阅读思考，以促进学生思维的发展与提升。

（四）传承中华优秀传统文化

文言文教学要注重对文化意蕴的挖掘，引领学生感悟文言文中蕴含的历史文化，使学生从中受到中华优秀传统文化的感染与熏陶，提升文化素养。

如通过阅读《古人谈读书》一文，学生可以习得读书的方法；学习《司马光》《王戎不取道旁李》《杨氏之子》后学生会对聪明智慧的品质产生向往，从而努力学习；学习《囊萤夜读》《铁杵成针》时，古人勤奋读书的精神会在无形中对学生产生一定影响，有利于学生发现自己在学习中的不足，成为一个热爱学习，有志向，有恒心，有毅力的人；学习《伯牙鼓琴》后学生能感受到朋友之间的珍贵友情，对知音文化形成深刻的认知，并沉浸于“高山流水，知音重情”的文化氛围之中，从而产生和同学和睦相处的情感。

学习文言文，可以传承古人所言之志，所载之道。教师挖掘文本中蕴含的文化精髓，采取适切的方法进行中华优秀传统文化的渗透，有助于提升学生的文化素养，使学生能够传承中华优秀传统文化。

综上所述，在文言文教学中，教师要从文言文的文体特征出发，认真研读教材，把握其编排特点，引领学生循序渐进地学习文言文，避免机械讲授和偏离教学目标现象的产生。只有在小学阶段打好文言文的阅读学习基础，学生在初中阶段的学习才会更加轻松。这是小学阶段文言文教学的价值所在。

［ 参 考 文 献 ］

[1] 占桔林.通读  悟读  化读：儿童视域下小学文言文启蒙课教学策略[J].语文教学通讯，2022（9）：74-75.

[2] 彭辉鳌，刘立芳.小学文言文的教育价值与教学策略[J].语文教学通讯，2022（12）：14-17.

[3] 汤瑾.大单元视域下的小学文言文教学[J].语文建设，2022（8）：36-39.

（责编 刘宇帆）