基于五维视角的阅读助力学生思维发展——以《阿长与〈山海经〉》阅读教学为例

刘泽君 _ 北京市第十三中学

《义务教育语文课程标准（2022年版）》在“课程性质”中明确提出：“发展思维能力，提升思维品质……全面提升核心素养。”达到上述目的，不能脱离语文教材中的一篇篇文章。实践发现，语文教师都在以教材中的文章为教学材料，但效果却大有不同，有的教师的教学实现了课标的要求，发展了学生的思维品质，但有的教师的教学却不尽人意。为什么会出现上述问题？笔者认为，影响教学效果的因素可能很多，但关键在教师引导学生认识问题的维度和视角上，换句话说，就是在“升维”上做的不够。所谓“升维”，就是跳出既定的思维框架，换一个角度看问题，以一个新的分析框架和系统性的决策思维体系突破“囚徒困境”。这也是我们全体教师所要教会学生的一种能力。经过多年思考和实践，笔者认为，在语文阅读教学中应引导学生形成五维视角，并以此为方法论进行深入阅读。

一维视角是一个点；二维视角是一条线，对人而言，就是只看到一个人的外在表现；三维视角就是能看到一个几何体，对于一个人来说，可以说是从外看到内，看到他的本质和动机；四维视角就是能在一个时空当中认识这个几何体，对于一个人来说，就是能够结合一个人所处的时代背景和成长经历来看待这个人；五维视角，就是看世界的人参与到这个几何体的运动轨迹中，与其建立联系，就是能用发展的眼光看待这个人。因为认识世界的维度不一样，所以对待人或事的态度也会不一样。认识世界的维度来自于一个人的年龄、学历和阅历……所处的位置不一样，看法也不一样。正如苏轼在《题西林壁》中所说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”

以《阿长与〈山海经〉》的阅读为例，论述如何用五维视角进行阅读，分析人物形象，进而理解中心思想。

一维和二维视角看人物形象：就事论事。

文章第3至18段，就是鲁迅使用一维和二维视角来看待长妈妈的。这几个段落从日常表现刻画长妈妈的形象，交代了长妈妈喜欢“背后切切察察”，喜欢“限止我的行动”，习惯睡觉“摆大字”等诸多生活琐事。用一维和二维视角看这些事情，就会对长妈妈时而充满敬意，时而又感到不满。产生这样的结果，是因为儿童时期的鲁迅并没有那么高的认识视角，只能就事论事，看到事情的表象。一维和二维视角只能看到一个点或一个平面，不能由表及里有所比较，看问题没有深度。而且，采用一维和二维视角看待人和事的时候，情感是不稳定的。例如，当长妈妈向小鲁迅讲长毛的故事时，小鲁迅觉得长妈妈有伟大的神力。然而，这种认识并不会持久，一旦有其他事情发生，这种神力就会消失。

三维视角看人物形象：由表及里。

文章第19至29段，可以理解为使用三维视角看待长妈妈。这几个段落主要记叙了一件事，即长妈妈为小鲁迅买来了他日思夜想的《山海经》。这件事给小鲁迅带来了极大的震动。使用三维视角看待人和事的时候，人们的认识就可以由表及里，情感也能较为稳定，态度也不再忽冷忽热。在这样一个维度下看长妈妈，小鲁迅看到了长妈妈的善良和对孩子的关心与爱护。她一下子变得可爱了，而且这种可亲可爱的形象一直在小鲁迅的印象中没有改变。正如文章第26段末尾所表述的那样：“谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”

四维视角看人物形象：关涉背景。

《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，是鲁迅先生成年后根据回忆所作的文章。在这篇文章中，他特别回忆了长妈妈买回《山海经》时说的那句话：“哥儿，有画的‘三哼经’，我给你买来了！”特别选择这样一句话，是否有什么深意呢？这也正是成年鲁迅采用四维视角看世界的表现。他想从长妈妈的出身和社会地位来让我们更好地理解长妈妈这样一个人物——一个没有社会地位的小人物，一个连名字都没有的小人物，一个底层的劳动者。当采用四维视角来看待长妈妈的时候，我们不仅能原谅她的举止无状和不拘小节，原谅她的封建迷信和愚昧无知，甚至可以理解她的这些行为，也就理解小鲁迅当时为什么会感觉“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来……”我们甚至可以想象到她买书的不易与艰辛。站在四维视角看长妈妈，我们对这样一个善良的、关心爱护孩子的长妈妈会产生一种怜悯和同情。

五维视角看人物形象：情感升华。

文章的第30段和31段，鲁迅先生表达了他对长妈妈的热爱与敬重之情，表达了对像长妈妈一样的小人物的深深的祝福。这是成年鲁迅使用五维视角来看待长妈妈，或者是像长妈妈一样的小人物。“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。”“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的魂灵。”这句话不仅仅是对长妈妈说的，也是鲁迅先生对众生、对社会说的一句话，希望众生、社会接纳这些小人物，可以理解并尊重这些小人物——人人平等。这就是五维视角：认清现实之后，我能做什么可以让世界更美好。

由此可见，当我们的思维方式不一样，看待问题的维度就会不一样，对同一个人、同一件事的认识也会不一样。教师就是要引导学生站在一个更高的维度理解文章和作者意图，延伸开来，也就是要以更高的视角看待问题，看待社会中的人与事，既理解他人，也解放自己。