论夹板门帘的民俗内涵与传承保护

孙英丽 牛康康

摘要：夹板门帘作为陕西关中地区的一种传统民俗物品，具有浓厚的地方特色和民俗内涵。文章通过对夹板门帘的历史文化背景、制作工艺、图案特点和民俗内涵的介绍，阐述其在关中地区的文化地位和历史价值，并探讨了它在现代社会的保护与传承问题。

关键词：夹板门帘；民俗内涵；文化地位；历史价值；传承保护

随着现代生活方式和居住环境的变化，一些传统习俗和古老物件逐渐淡出人们的视野，其中就包括夹板门帘。夹板门帘曾是关中地区民众结婚必不可少的陪嫁品之一，其不仅具有较强的实用性，还具有浓郁的历史人文价值。

一、夹板门帘的历史渊源和发展

门帘的使用历史可追溯至唐宋时期，这在唐代诗词中即有反映，卢照邻《长安古意》曰：“生憎帐额绣孤鸾，好取门帘帖双燕。”门帘上贴“双燕”，这可能是门帘画的雏形。到宋代，门帘装饰成为人们生活的一种情趣、一种时尚，这点从欧阳修的“银蒜钩帘宛地垂，桂丛乌起上朝晖。枉将玳瑁雕为押，遮掩春堂碍燕归”，以及苏轼的“一别姑苏已四年，秋风南浦送归船。画帘重见水中仙，霜鬓不须催我老”等诗句中亦可看出[1]。

夹板门帘的历史同样源远流长。据传昭君出塞时，汉元帝给王昭君陪嫁的嫁妆中就有夹板门帘，此事虽为民间传说，但仍可从中看出夹板门帘的使用历史之久，且它的起源和发展与陕西关中地区的气候以及当地人的生活习惯密切相关。由于关中地区冬季气候干燥、风沙大，夹板门帘的最顶部、最底部以及门帘横向的中间部位都夹板，增添夹板的设计增加了门帘的重量，使其在风沙较大之时不至于被吹起，能够有效地阻挡寒风和沙尘，保障人们的日常生活。夹板门帘正是因其材料和结构特点而得名。

夹板门帘除了作为实用物件，用于隔断房间、遮蔽门户、保护隐私之外，同时还在关中地区的传统文化中扮演着重要的角色，如宋代时人们会在门帘上画一些山水花鸟，以此来增添一些审美情趣。夹板门帘可分为手绘门帘和刺绣门帘两种：由于刺绣门帘制作技艺复杂，需要高超的手工技艺和耐心，制作成本较高，也相对较为少见，因此刺绣门帘占比较少，却因其精细的工艺和丰富的图案而备受珍视；手绘门帘则较为常见，制作工艺相对简单一点，通常由绘画工匠手工绘制，其图案和色彩更加丰富，包含有山水、花鸟、人物等自然风景和文化意象。手绘门帘虽然没有刺绣门帘那样精细，但也是一种独具特色的艺术形式，为关中地区的民众生活增添了不少色彩。随着时间的推移，夹板门帘渐渐演变成一种具有浓郁地方特色和文化内涵的传统物品。

二、夹板门帘的特点和功能

夹板门帘是一种富有地方特色和民俗内涵的传统手工艺品，其设计主题以“天地人和”和民俗文化为基础，融入了浓厚的道家思想和民间传说色彩。刺绣门帘由横帘和竖帘组成，横帘的设计主要起到装饰作用，其上绣有文字及各种吉祥图案，如喜上眉梢等；横帘下则悬挂有流苏、飘带（图1）或玩具等物，形式多样，十分活泼。夹板门帘的四角通常配以各类花卉、蝴蝶、蝙蝠（图2）等角隅图案，主要是为了表达人们对天地和人类的崇敬和祈愿。竖帘则分为上下两部分，中间以木板夹着，上面部分采用圆形画面的表现形式，下面部分则采用方形画面的表现形式，象征着“天圆地方”。夹板门帘的刺绣图案多为猫、鱼、虎，这与当地的图腾崇拜有着很大的关系（图3）。

夹板门帘在我国北方地区是一个非常有代表性的门帘类型，相比较于东北地区的飘带门帘，陕西、甘肃等地区的夹板门帘，更具代表性。关于夹板门帘的颜色，其中最重要的一点就是夹板门帘的边子几乎都是黑色的。而刺绣里面的颜色则分贵色和贱色，像平常所说的偏暖色系大多为贵色，冷色系几乎为贱色。但关中地区的夹板门帘大量使用黑色，这里的黑色与贵贱无关，而是与造物的“五行观”有关，黑色五行主水，水主北方，而关中地区靠近黄河，所以黑色在这里具有祈求子孙兴旺的寓意。

值得注意的是，当地民众结婚时门帘上绣的是猫不是虎，但是样子和虎一模一样，这是因为“绣猫”寓意猫可以抓老鼠，而鼠是十二生肖的首位，我们称为“子鼠”，取其谐音，所以抓住老鼠之后就意味着抓住儿子，这是第一点；第二点就是在关中有一习俗，小孩子过满月时，舅舅家必须送一对枕头，而枕头上绣有猫，称之为“猫枕”，这是因为有句谚语叫“舅家的猫看得牢”，所以送“猫枕”寓意孩子健康成长。此外，还有年年有余、凤穿牡丹、鸳鸯戏水等吉祥图样，这些都是为了表达人们对天地和人类的崇敬和祈愿，同时也代表了人们对美好生活的向往和追求。

三、夹板门帘的民俗内涵

（一）夹板门帘在传统婚礼中的意义和用途

夹板门帘在传统婚礼中扮演着重要的角色，其内涵不仅体现了传统文化和民俗习俗，也彰显出在社会关系、家族观念以及婚姻观念等方面的价值。夹板门帘在传统婚礼中具有象征意义，它是婚礼中必不可少的陪嫁物品之一，代表着新娘家族对新婚夫妇的祝福和期望，也意味着新婚夫妇开启新的生活，体现了传统的家族和亲情观念，同时也象征着和睦、和谐之意。在婚礼仪式上，夹板门帘被用来装点新房，以示对新婚夫妇的美好祝愿。

与此同时，夹板门帘在传统婚礼中还扮演著一种社交角色。在婚礼中，夹板门帘不仅体现了新娘家族的社会地位和经济实力，也反映了婚礼的规模和热闹程度。夹板门帘的装饰和设计风格表达了地域、民族等方面的特色，反映了不同地区、不同族群的文化传统和审美习惯。因此，夹板门帘在婚礼中不仅是一种物质财富的表现，也是一种文化交流和传承的方式。

另外，夹板门帘在传统婚礼中还具有一定的道德意义。在传统文化中，夹板门帘的制作和使用需要经过一定的仪式和规矩，例如在制作过程中必须注重颜色的搭配，以体现婚姻和谐美好的意义；在使用过程中也必须注意不得有瑕疵、不得破损等规定，以体现对新婚夫妇的尊重和祝福。因此，夹板门帘的制作和使用不仅是一种工艺活动，也是一种道德修养和文化教化的表现，它在传统婚礼中承载了丰富的文化意义和社会价值。

此外，夹板门帘在传统婚礼中还具有代表两个家族联姻的意义。在关中地区，夹板门帘通常由新娘的兄弟或者亲戚挂在新房门口，以示新娘的家族与新郎的家族联姻，共同建立一个幸福的家庭。夹板门帘作为传统婚俗，也代表着历史的传承和文化延续的价值，是中国传统文化的重要组成部分。总之，夹板门帘在传统婚礼中具有重要的意义和用途，它不仅是一种实用的生活用品，同时也具有丰富的民俗内涵和文化价值。

（二）夹板门帘对关中百姓生活的影响和作用

夹板门帘传承着丰富的民俗文化、表达了真挚的情感和鲜明的时代特征，在关中百姓的日常生活中发挥着巨大的作用。

夹板门帘的社会功能也不容忽视，它可隔风避寒、通风透气，同时还可防止室内灰尘和异味，提高居住的舒适度和卫生洁净度。此外，夹板门帘还可用于区分私密空间和公共空间，起到保护个人隐私和社交礼仪的作用。夹板门帘在关中地区的民俗文化中是具有深远影响的，蕴含着浓郁的民俗内涵和精神，是陕西民间文化的重要组成部分，更是关中百姓智慧和勤劳的结晶。

四、夹板门帘在现代社会的保护与传承问题

（一）夹板门帘的保护现状和存在问题

夹板门帘作为陕西关中地区的传统民俗文化遺产，它承载着丰富的历史和文化内涵，体现了当地民众对自然环境的认知和应对方式。然而，随着现代生活方式的改变和审美趣味的变化，夹板门帘的制作和使用频次逐渐减少，其传承和发展面临巨大挑战，其中就包括保护方面的困境。

夹板门帘作为一种实用物品，首先在现实当中很多未能被完整地保留下来，并且很多夹板门帘在使用过程中还会遭到破坏和污损。由于夹板门帘使用的主要材料为布料和木板，它们都不具备长时间保存的特性，因此保存完整的夹板门帘数量较为稀少。其次，在传承方面也存在着困境，目前能够制作夹板门帘的人年龄都比较大，数量也少，并且伴随着老一辈手艺人的相继离世，有些技术甚至面临着失传的风险。

夹板门帘作为一种从古代传承至今的民俗物品，其受众更多的是一些老年人，并且从夹板门帘的图案以及其他外在表现形式上来看，它对于年轻人的吸引力是不够的，所以当下在推广和普及方面会受到一定的限制。甚至现在很多年轻人都不知道夹板门帘的存在，不了解其背后的民俗内涵和意义，缺乏对夹板门帘现状的深层次了解。此外，相关的保护措施和政策体系以及资金的投入还需要进一步完善和健全。

（二）夹板门帘的传承与发展探讨

夹板门帘的传承和保护需要一个良好的发展环境，只有积极构建良好的发展环境，才有利于最大限度地发挥其价值。因此，政府有关部门应给予大力支持，通过资金筹措、宣传推广、品牌价值提升等多种方式来促进夹板门帘等传统文化的传承和保护。

政府有关部门可以采取资金筹措的方式，为夹板门帘的传承和保护提供经济支持。例如，设立专项基金，吸引社会各界捐赠，为夹板门帘的培训、制作和推广提供资金保障。

加强宣传推广可从两个方面出发：首先是从社会角度出发，注重社会前沿流行趋势，包括采用最新的设计理念和技术手段，将其与夹板门帘进行有效融合，通过借助这种方式为夹板门帘带来新鲜的气息，从而提升其自身的影响力；另一角度来说就是政府部门的支持也是必不可少的，无论是资金还是从政府这个平台发出的倡导都是一个积极的渠道。

夹板门帘作为一种具有地域性和特色性的文化产品，通过文创设计可以将其打造成为具有独特品牌价值的文化产品，增加产品的附加值和市场竞争力。夹板门帘在文创设计中的应用不仅仅可以保护和传承其文化价值，同时也能够为其注入新的时代元素和商业价值，提升其品牌价值。此外，还可以将夹板门帘与其他产品进行联合设计和推广，形成品牌联合效应，提升其知名度和美誉度。通过这些方式，夹板门帘的品牌价值将得到提升，为其传承和发展提供更加广阔的空间和机遇。

夹板门帘具有丰富的文化内涵，其图案和色彩表达了地方民俗、信仰和历史文化等方面的特征，反映了当地社会和文化环境。夹板门帘的制作工艺也具有独特的历史和文化价值，它是当地传统手工艺术的一种重要表现形式，承载了传统技艺和文化传承的历史。因此，在夹板门帘的保护和传承方面，通过分析其现状和存在的问题，得出可以通过资金筹措、宣传推广、品牌价值提升等方式来达到传承和保护夹板门帘等传统文化的目的。此外，加强夹板门帘相关从业人员的教育和培训，提高其传承和保护的意识和能力，也有助于确保夹板门帘得到有效的保护和传承。

参考文献：

[1]田和旭，徐呈瑞.河北门帘画的文化传承与收藏价值[J].收藏，2015（21）：84-88.

[2]钱海婷.论关中优秀传统文化之于陕西精神涵育的价值与意义[J].西部学刊，2022（03）：18-22.

[3]黄起才.论冀南手绘门帘的现实意义[J].中国民族博览，2020（10）：156-157+164.

[4]郭潞鸣. 冀南“扎剪绒绣”门帘研究[D].中央美术学院，2019.

[5]黄于瑶.陕西关中地区民间民俗艺术产业化发展研究[J].包装工程，2021，42（20）：402-407.

作者简介：

孙英丽（1975—），女，汉族，山东潍坊人。硕士研究生，副教授，研究方向：产品创新开发与设计艺术理论研究。

牛康康（1998—），女，汉族，河北邯郸人。硕士研究生，研究方向：传统工艺创意设计。