结合初中课例，浅析文言文中“是”字的含义及用法

■ 张婷（望城一中外国语学校/湖南省长沙市）

在初中文言文的教学过程中，笔者发现有些资料对重点词汇的解释存在含糊不清，甚至错误的现象，比如说对“是”字的解读。通过查阅相关文献资料，阅读六册中学语文教材及教学参考，对初中阶段文言文中“是”字的含义和用法进行概括分析，希望对教师们的教学有些许积极意义。

一、“是”字的本义

“是”字的起源不可考，但在先秦时期就已经出现，具体的语料，像《诗经·豳风·破斧》中说“周公东征，四国是皇”，像《论语·颜渊》里记载“子曰：‘君子成人之美，不成人之恶。小人反是。’”而现在可以查阅到的古汉语字典里，对于“是”字的最早记载是东汉许慎的《说文解字》。

《说文解字》“是，直也。从日正。”清代段玉裁注：“以日为正则曰是。从日正，会意。天下之物莫正于日也。”据此，我们可以明确“是”字的本义是“直”“正”，是一个形容词。而“是”字的解释为“直、正”，这在中学语文课本里却没有出现过。

二、“是”字的常见义

虽然“是”字关于“直”“正”的本义在语文学习中并不常见，但“是”字的衍生义和发展义却在成语、古诗文中被大量保存下来。

1.由本义“直、正”引申出来了“正确、对”的含义

例如，成语“自以为是”（总以为自己是对的），“各行其是”（按照各自认为对的去做），“是非曲直”（事情的对和错、有理和无理，泛指对事的评断），这其中的三个“是”字，都可以理解成“正确、对”。

又如，陶渊明的《归去来兮辞》里写“实迷途其未远，觉今是而昨非”，说的是“（我）确实步入了迷途大概还不远，觉悟到今天的做法正确，之前（离家做官）的错误”。文句中的“是”就是“正确”的意思。

还有由“正确、对”衍生出来的“认为正确，赞同、肯定”之义，例如，“是己而非人，俗之同病”（清代刘开的《问说》），这里的“是”字就是“认为正确”的意思。

2.表判断

“是”字表示对人或事物的肯定判断，这就是判断词“是”的用法，这一用法在汉代以后的作品中就已经很常见了。例如，

汝是大家子，仕宦于台阁。——汉乐府·《孔雀东南飞》

此必是豫让也。——司马迁《史记·刺客列传》

汝是我佳弟子，当不减阮主簿。——《世说新语·赞誉》

问今是何世，乃不知有汉。——陶渊明·《桃花源记》

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易·《琵琶行》

吾作此书时，尚是世中一人。——林觉民《与妻书》

3.作代词

《广雅·释言》：“是，此也。”是作为代词可以指代人、事、物、时间、处所等，可以翻译成“这”“这些”“这样”“这个”等。可以说“是”字作代词是其在文言文中最主要的用法。例如，

是可忍，孰不可忍也？——《论语》

故天将降大任于是人也。——《孟子》

当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门。——司马迁·《史记》

吾祖死于是，吾父死于是。——柳宗元·《捕蛇者说》

苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。——苏洵《六国论》

是日更定矣。——张岱·《湖心亭看雪》

4.充当特殊句式中提宾的标志

这一用法往往出现在宾语前置这个特殊的句法结构当中，充当文言特殊句式宾语前置句提宾的标志，没有实际的含义，可以不译。很多时候与“唯”搭配，构成“唯……是……”的格式。

5.与“由”“以”“于”“故”字搭配，常用在句首，可看作连词

在古汉语中“是”字还经常与“由”“以”“于”字搭配连用，变成“由是”“是以”“于是”“是故”。

“由是”，作连词，相当于“于是”，一般理解翻译为“因此、从此”，例如，陈寿《隆中对》“由是先主遂诣亮，凡三往，乃见”。

“是以”，作连词，相当于“以是”，一般翻译理解为“因此、所以”，例如，屈原《渔父》“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放”。

“于是”，作连词，一般翻译理解为“因此”，例如《邹忌讽齐王纳谏》“于是入朝见威王”；“于是”连用还可以作状语，“于”充当介词，“是”充当介词的宾语，这个时候，我们可以理解为“在这个时候”“在这种情况下”，例如，林嗣环《口技》“于是宾客无不变色离席”。

“是故”，作连词，一般翻译理解为“因此、所以”，例如，苏洵《六国论》“是故燕虽小国而后亡”。

以上五种“是”字的用法常见于中学文言文语境中。

三、初中阶段涉及的“是”字的含义及用法

部编版初中语文教材文言文中“是”字的使用情况如表1。

表1

四、判断词“是”与代词“是”的辨析

“是”字的用法，从初中阶段的文言文来看，表现的更多是“作代词”。而在实际根据语境，理解翻译文句的过程中，学生很容易受到现代汉语语言习惯的影响，就简单地把代词“是”理解为判断词“是”。那我们又该区别“是”字的这两种用法呢？

1.看“是”字出现的位置

“是”字出现在句首，前面又没有出现相应的主语，这时的“是”字，一般用作代词。

张岱《湖心亭看雪》中有这样一句“问其姓氏，是金陵人，客此。”有资料解释这里的“是”为判断词“是”。但我们可以根据语境理解这个句子“（余）问其姓氏，是金陵人，客此”，如果这里的“是”用作“判断词”，那“是”字的主语就应该和前一分句谓语动词“问”的主语相同，都是“余”，这样理解的话，就变成了“（我）问他们的姓氏，（我）是金陵人，客居在此地”，明显偏离了文意。这里的“是”，位于分句句首，该分句的主语又没有出现，所以，“是”字应该用作代词，指代前一分句中的“其”，具体翻译成“他们”，文句理解为“（我）问他们的姓氏，他们是金陵人，客居在此地”。

相同的用法，还有“是进亦忧，退亦忧”（《岳阳楼记》），“是焉得为大丈夫乎”（《富贵不能淫》）。

2.看“是”字前，如果另有代词作主语，这时“是”字一般作判断词

如“斯是陋室，惟吾德馨”（《陋室铭》），“是”字前有“斯”字充当主语，这里的“斯”字翻译理解成“这”，“是”为“判断词”，文句理解为“这是一间简陋的居室，只是因为我品德美好（就不觉得简陋了）”。又如“双兔傍地走，安能辨我是雄雌”（《木兰诗》），这里的主语为“我”，“是”作“判断词”，文句理解为“两只兔子一起并排着跑时，怎能辨别出哪只是雄兔，哪只是雌兔？”。相同的用法，还有“不知天上宫阙，今夕是何年”（《水调歌头》）。

3.看“是”字前，如果有副词（用以修饰动词，形容词或副词，以表示时间、频率、范围、语气、程度的词）的修饰，这时“是”字一般作判断词

如：“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”（《陈太丘与友期行》）中，两处“是”字都被“则”修饰，“则是”理解为“就是”，“则”是副词，放在这里起加强语气的作用。

相同的用法还有“夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都”（《答谢中书书》）——“实是”理解为“的确是、实在是”。

但一定注意，分析“是”字的含义及用法最重要的还是要结合上下文语境，脱离语境来纠结用法的行为是不可取的。

虽然，新《课标》对于初中阶段学生的要求也仅是“读懂浅显的文言文”，而且在初中阶段的实际教学过程中，教师也不会说花很多时间来解释某一个文言词汇的用法由来。但我认为，文言阅读的教学当以教材为蓝本，对于出现频次较高的词汇，在教学过程中遇到就不要放过，要在强调识记的基础上渗透方法，归纳总结，帮助记忆，为高一阶段的文言学习打好基础。