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新媒体时代下的少数民族文化传播探讨

2023-09-15刘萍

中国民族博览 2023年10期
关键词:传播渠道传播方式少数民族

【摘 要】在信息技术快速发展下,我们迎来新媒体时代。新媒体的出现,为少数民族文化传播提供较好条件。本文从少数民族文化保护和传承角度出发,介绍少数民族文化的作用,指出以新媒体技术传承少数民族文化的益处,针对新媒体时代下少数民族文化传播遇到的难题,给出有效的工作路径。

【关键词】新媒体;少数民族;传播内容;传播方式;传播渠道

【中图分类号】G2 【文献标识码】A 【文章编号】1007—4198(2023)10—072—03

新媒体的出现,为大众获取信息提供技术手段。少数民族文化在传播时,以信息技术作为内容传播的一种方式,可以通过网络平台扩大少数民族文化传播范围。

一、少数民族文化传播的重要性

(一)利于了解我國民族文化

少数民族文化是我国优秀传统文化的重要构成内容。在传播少数民族文化的过程中,利于世界其他民族了解我国民族文化[1]。

(二)推动社会经济建设

在国家大力推进现代化建设时,以少数民族特有文化可以在各民族形成统一观念的基础上,参与到社会建设活动中,对社会发展、经济建设均有积极的推动作用。在我国大力推进现代化建设时,以新媒体作为少数民族文化传播的载体,可以延拓少数民族文化传播渠道,让更多群众接触少数民族文化,增加对少数民族文化的认同程度[2]。

(三)有助于和谐社会的构建

在我国社会建设中提出各民族和谐相处的要求,这也是社会主义和谐社会构建的基础。在各民族互帮互助中,朝中华民族伟大复兴目标推进。在社会建设期间以新媒体作为渠道,传播少数民族文化,扩大少数民族文化的传播范围,增加各民族对彼此文化的了解程度。在国内各民族形成较强凝聚力、向心力的过程中,基于国家提出的建设目标,朝同一方向努力奋斗,营造和谐的社会氛围,加快社会主义建设的速度[3]。

二、新媒体对少数民族文化传播的益处

(一)提高传播的交互性

在信息传播中传统媒体仍然有一定受众,但是和传统报纸、电视、广播等媒介相比,新媒体的受众更多,且新媒体可以在内容传播时,实现传播者和受众的实时交流。在信息传播中,受众可以表达诉求,还可以在双方研讨中得到新的信息。新媒体与传统信息传播方式区别较大,在超文本的手段下,可以实现信息的关联。受众在阅读活动中,可以获得较好的阅读体验,全面的掌握信息,使信息传播效果得到最大的发挥[4]。

在互联网平台,受众可以根据自身对少数民族文化的学习需求,通过关键词寻找对应内容。在搜索页面不仅有受众搜寻的内容,还有与之相关的信息。在新媒体给出的超文本方式下,可以获取较多内容,满足受众在知识获取方面的需求,获得更好的体验[5]。

(二)实现高效传播

少数民族文化以新媒体作为媒介进行信息传播,传播范围广且速度快,可以突破空间对信息内容传播的限制。在偏远地区只要拥有网络基础,可以通过互联网实现信息的传输,根据少数民族文化在传播中的需求,以网络平台作为工作阵地,扩大传播规模,增加受众群体的数量[6]。

少数民族文化在过往一段时间进行文化传播,以传统媒体作为工作渠道进行文化融合。在技术快速发展中,新媒体平台出现少数民族节目可以在内容传播时以新媒体作为媒介,根据少数民族文化传播的诉求制作节目,通过新媒体平台大范围传播文化内容。在新媒体各类媒介中,根据个人媒介在信息传播方面的特点和少数民族文化传播诉求,实现媒介融合。比如,在少数民族文化传播时,可以通过微信进行文化内容传播,还可以利用官方网站储存碎片化的视频内容,受众可以基于自己对少数民族文化的获取需要,选择相应内容并进行观看[7]。

在新媒体各类媒介的运用下,为少数民族文化传播延拓工作渠道。在少数民族文化传播平台构建时,可以增设少数民族文化的宣传栏目,让传播信息被更多受众注意到,提高信息在传播方面的便利性,有利于少数民族文化传播力的加强。电视台在活动组织时,可以根据新媒体特点开设栏目。比如通过节目向公众提供少数民族语言的学习栏目,从而可以达到推广少数民族文化的目的。此外,在平台中上传与少数民族节日或其他特色文化相关的短视频,通过短视频向公众介绍少数民族文化,让受众了解少数民族文化。选择短视频宣传少数民族文化,能够扩大此类视频内容的传播范围,使相应内容具备较高的热度,可以激起国内群众对少数民族文化的学习热潮。以新媒体构建文化传播的平台,为大众学习少数民族文化提供较好条件。

(三)丰富传播内容

新媒体平台在信息内容传播方面可选择的方式较多,可以通过图片、视频、文字、音频等资源的应用,丰富信息内容,提高信息内容的富集程度,能够将内容以更加鲜活且直观的形式呈现在受众面前。目前,我国某地区的广播电视平台推出少数民族专题栏目,以朗读方式将少数民族故事录制为多档音频。通过音频将少数民族发展期间的故事编制为多档音频,将少数民族在发展期间的历史文化展现出来。以音频的方式推广少数民族文化,可以通过细腻的情感进行生动演绎,由此勾起受众的感情,具有较好的共情作用,在少数民族文化宣传方面获得较好的效果。

三、新媒体时代少数民族文化传播的现状

(一)传播内容设置不合理

我国少数民族地区在发展中,虽然积极进行少数民族文化的传播工作,但是从目前反馈得到的信息发现,大部分地区在少数民族文化推广方面存在内容不深入、传播方式老套的问题,给出的传播内容并没有进行更改或只对传统传播内容进行小范围的变动。在此番操作下,很难勾起现代大众对少数民族文化内容学习的兴趣。部分地区在少数民族文化传播时,以经济发展作为工作目的,将宣传内容集中在民族文化产业,该模式下可能会削弱民族文化精神内涵。在过度追求文化消费的过程中,引起公众对传播文化内容的反感。部分少数民族在文化内容传播时,为勾起大众对内容的兴趣,引入过多娱乐性内容,在此情况下即便可以使不少受众阅读少数民族文化相关的作品,但是很难保证文化传承可以按照最初设定的目标进行。

目前,部分少数民族地区在地方文化传播时,只介绍文化现象并没有对现象背后的内容进行深度挖掘。还有部分地方在少数民族文化传播时,设置的平台内容更新过于缓慢,没有基于受众阅读需要,设置具有吸引力的题目。在资金和技术等因素的限制下,我国一部分少数民族文化推广的机构,官方微信仍然处于初级状态,没有根据文化传播需要进行深层次开发,没有给出信息发布功能,不能实现信息交互。在少数民族文化传播时,建立的文化节目采用本民族语言进行传播,可以保证少数民族文化传播工作持续进行,但是有效的信息只能在本民族内进行传播。长此以往,使少数民族文化传播的范围变窄。

在自媒体主导的背景下,少数民族文化传播借助媒体工具,以碎片化的视频形式传播少数民族文化。此类传播内容的娱乐性较高,但是没有对视频内容包含的文化进行深层次分析。在抖音、微信等媒介上传的短视频,虽然含有少数民族文化内容,但是影响力大的信息较少且部分自媒体平台对信息的监管不足。

(二)信息传播不平衡

在少数民族文化传播时,可能受到经济发展、地理环境、技术条件等因素限制,在区域发展极不平衡的情况下,出现数字鸿沟,难以使少数民族地区的文化传播工作顺利开展。部分地区使用新媒体的受众较少,难以通过新媒体平台获取少数民族文化信息。在信息全球化的背景下,文化主流的强势操作会导致少数民族在文化内容传播时,出现传播力弱的问题[8]。

(三)文化人才匮乏

少数民族文化传播需要拥有精通新媒体技术的人员,且相关工作者对本民族文化有较深的了解,从而可以借助新媒体技术,做好少数民族文化内容的编辑工作。在信息采集整理与编写方面,在专业人员的操作下,能更好的进行少数民族文化传播工作,借助新媒体平台上传的文化作品,可以更好的诠释少数民族文化内涵,让外界对少数民族文化有正确的认识和了解。目前在少数民族文化领域专业学者参与人数较少,从事少数民族文化传播工作的人员,对新媒体技术掌握不足,在信息内容编制时还存在创新度低下的问题,很难吸引公众浏览少数民族文化作品。

四、新媒体视域少数民族文化传播的路径

(一)创新传播内容和方式

在少数民族文化内容传播时,需要对传播的内容进行合理的处置,还需要创新传播方式。在内容处置方面,工作者必须深度挖掘少数民族文化内涵,打造文化传播精品。在传播文化内容时,可以使用虚拟现实、音频、数字电视等技术,使少数民族文化内容可以形象、动态的呈现出来。在少数民族文化传播时,不仅应该利用新媒体,还需要大力推进媒介融合工作,整合新媒体和传统媒体,发挥各自的优势,合理应用图像、声音、文字动画等多种手段,协助少数民族文化产品打造文化传播精品,深度挖掘文化内涵。在少数民族文化传播时,可以利用微信号制作系列节目,还可以通过数字化博物馆,使用通俗易懂的语言,让受众通过博物馆藏品内容的浏览,掌握每个藏品背后蕴含的文化内涵。在少数民族优秀传统文化传播时,可以通过手机台创设音频节目,在音频节目中介绍少数民族文化的习俗,从而为少数民族传统风俗的传播和传承提供较好条件[9]。

在少数民族文化传播时,使用自媒体扩大文化内容传播范围,还会加强对自媒体的监管力度。自媒体在文化内容传播时,传播源众多,可以满足更多受众在文化内容获取方面的需求。通过传播源多样化设置,也能促进各民族进行文化交流,还可以对少数民族文化传播中不良行为进行合规引导,防止少数民族文化在传播期间,出现商业化炒作行为。在少数民族文化传播的平台中上传作品,需要加大监管力度,营造包容、开放、和谐、有序的文化传播环境。

(二)树立传播意识

在少数民族文化传播中,为解决信息不平等传播的情况,需要深度调查该情况出现的原因,对于经济条件较为落后的少数民族地区,在有关部门支持下增加相应地区资金支持力度,改善地方基础设施,由此可以为新媒体在少数民族地区的大范围传播提供条件。在新媒体应用到少数民族文化传播时,可以根据受众在信息获取方面的习惯,选择多种宣传方式,让大众在信息获取中选择适合自己的方式。在新媒体使用中,需要通过内容的宣传,引导大众形成利用新媒体获取信息的意识。在少数民族文化传播时,结合当地特色发展少数民族文化特色,开发相应的文化产品,让少数民族加强对本民族文化的认同感[10]。

(三)推进少数民族高素质文化队伍的建设工作

在少数民族文化传播时,可以基于少数民族文化传播需要,打造文化人才队伍,培养知晓少数民族文化且信息技术操控能力强悍的现代化人才。在文化人才的活动下,利用新媒体技术将少数民族文化,转变为大众便于接受的文化形式,增加外界对少数民族文化的了解程度。

五、结语

少数民族文化传播需要合理利用新媒体技术,打造高效、可靠的传播渠道,进行少数民族文化的传播工作。在文化传播中,还需要文化传播人才的参与,应该根据少数民族文化传播的工作要求,推进文化内容的编制工作,寻找文化传播渠道,开展文化传播工作。新时期,以新媒体作为少数民族文化传播的手段,帮助少数民族和汉族更好的理解各自文化,以文化融合的方式,作为社会高质量发展的基础。

參考文献:

[1]刘小莞.大数据时代少数民族文化传播研究[J].中国民族博览,2022(11).

[2]秦景.乡村振兴背景下广西少数民族文化传播的发展路径[J].新闻传播,2022(11).

[3]周祥东,邓静.少数民族电影构建文化传播话语体系的“破”与“立”[J].电影文学,2022(4).

[4]冯娜.新媒体对少数民族文化传播的消极作用及策略分析[J].青春岁月,2021(24).

[5]徐缤荣,马忻雨,普布卓玛,贾晨,刘杰.新媒体时代少数民族地区汉文化传播路径创新[J].新闻传播,2021(23).

[6]王怡丹.全媒体背景下少数民族村寨文化传播探析[J].媒体融合新观察,2021(4).

[7]罗原.电子游戏跨界少数民族文化传播的正向社会价值[J].四川戏剧,2021(5).

[8]王蕾,黄竹兰.从媒介化视角看短视频对贵州少数民族文化传播的影响[J].贵州民族研究,2021(3).

[9]刚措.新媒体时代少数民族文化传播初探[J].西部广播电视,2020(18).

[10]乌云毕和,格日乐塔娜.论新媒体时代下的少数民族文化发展[J].声屏世界,2020(1).

作者简介:刘萍(1980—),女,辽宁海城人,硕士,中共鄂尔多斯市委员会党校,讲师,研究方向为民族、民族文化、历史等。

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