广东省立第六师范学校在琼崖革命中的贡献

摘要：琼台是海南岛一所传承300多年的学府，创建伊始称“琼台书院”，现名“琼台师范学院”，世人称之为“琼台”。300多年来，琼台书声不断、弦歌不辍、育人不止，经历了众多发展阶段。存在于1920年到1935年的广东省立第六师范学校，便是琼台历史发展进程中的一个特殊阶段。其孕育了琼崖师范教育、播下了琼崖革命火种；推进了马克思主义中国化、时代化；书写了琼崖红色文化、推动形成了琼崖革命精神；为琼崖党组织的创立和发展奠定了基础，是琼崖革命史上不可忽略的重要时期。

关键词：第六师范；琼崖革命；贡献；琼台精神

中图分类号：K264文献标识码：A文章编号：2095-6916（2023）16-0121-04

Abstract： Qiongtai is a more than 300-year-old educational institution on Hainan Island that was founded as “Qiongtai Academy” and is currently known as “Qiongtai Normal University”， but is also known as “Qiongtai”. Over the past three hundred years， it has gone through several stages of development with a constant sound of reading books， singing and education. The Sixth Guangdong Provincial Normal School， which existed from 1920 to 1935， was a special stage in the development of Qiongtai. It gave birth to Qiongya Normal University and ignited the sparkle of the Qiongya revolution. It promoted Marxism to the Chinese context and modernization of Marxism， wrote about Qiongyas red culture， and promoted the establishment of the revolutionary spirit of Qiongya. It also laid the foundation for the founding and development of the Party in Qiongya， making it an important period that cannot be ignored in the history of the Qiongya Revolution.

Keywords： The Sixth Normal School; the Qiongya Revolution; contribution; Qiongtai spirit

“海之南，瓊之北，有书院，曰琼台。”［1］42风光旖旎的海南岛上，有一所传承300多年的学府，创建伊始叫“琼台书院”，现名“琼台师范学院”，世人称之为“琼台”。300多年来，所有琼台师生及相关人员，也因此拥有一个共同的名字：琼台人！琼台人在不同的历史时期创造了众多辉煌，这所有的辉煌铸就了这座悠久学府的特有精神，称为“琼台精神”，即“无负海山，敢为琼先”［1］3。存在于1920年到1935年的广东省立第六师范学校（以下简称“六师”），将琼台精神与具体实际和特定时代相结合，推进了马克思主义中国化时代化；书写了琼崖红色文化、推动形成了琼崖革命精神；为琼崖党组织的创立和发展奠定了坚实的基础，由此推进了琼崖革命历史进程。

一、广东省立第六师范学校

“六师”孕育了琼崖师范教育。始建于清1705年的琼台书院，作为海南历史上创办较早的、也是唯一的官办府立书院，在相当长一段时间里占据海南最高学府地位，是海南学子求学深造的首选之地。书院旧址，如今依然安静地坐落在海口琼山府城繁华的丁字街处，成为海南一处游客流连的人文景观。门框上一副对联“金榜题名曾向吾门求鼎笔，蟾宫折桂须从此处借天梯”，历经岁月洗礼，字迹依然苍劲有力。300多年来，“琼台”始终书声不断、弦歌不辍、育人不止。广东省立第六师范学校（1920—1935），便是“琼台”绵延300多年岁月长河中的一个历史发展阶段。它于1920年由琼崖中学琼崖中学：琼台历史中的一个阶段，“六师”前身。改名而来，是琼崖历史上第一所省立师范学校。在琼崖，它开启了师范教育，提供了师范教育的海南范本，孕育了三所学校，即海南中学和海南师范大学，以及海南教育学院，堪称海南“母校”之最。

“六师”播下了琼崖革命火种。“六师”是琼崖革命史上一个不可或缺的存在。“六师”以“诚爱、勤俭”为校训，以实际行动践行了“无负海山，敢为琼先”的琼台精神。该精神由书院创建者——陕西人焦映汉创建书院的初心，即“无负海山之灵，而文章气节与丘海其人辉映后先”摘自琼台书院碑文，丘海，指丘濬、海瑞，均为海南历史名人。演化而来，意在勉励后学，不要辜负钟灵毓秀海山的养育，努力超越丘濬、海瑞等先贤，力争用自己学识与气节、功绩与美德的辉煌光焰映照古今。在近代琼崖革命进程中，“六师”师生把这种精神转化为“伐木开山、奋起救琼”的革命行动，孕育了琼崖革命火种，推进了琼崖革命进程。他们作为一个群体几乎参与引领了所有琼崖早期革命进程中的重要事件，如响应发端于北京的五四运动，首开琼崖学生运动之先河；发动群众抵制日货，最终使岛上日货几近绝迹；出岛寻求革命真理、成立革命团体，创办进步刊物、传播马克思主义理论，推动马克思主义与琼崖具体实际相结合；成立琼崖党、团支部；推动召开“中共琼崖一大”；建立苏维埃政权等。“六师”是琼崖革命史上一个不可或缺的存在，为琼崖革命作出了不可磨灭的历史贡献。

二、“六师”进步师生群体在琼崖革命中的贡献

“六师”进步师生秉承“无负海山，敢为琼先”的琼台精神，在琼崖革命进程中，率先垂范、身先士卒，用他们的青春与热血、智慧与生命谱写了琼崖革命史上荡气回肠的一页，他们在琼崖革命中的历史贡献主要表现在以下几个方面：

（一）推进马克思主义中国化时代化

习近平总书记指出，我们党的历史就是“一部不断推进马克思主义中国化的历史”［2］，党在琼崖革命的历史也不例外。而“六师”，作为岛上优秀人才与先进思想的汇聚地，在马克思主义中国化时代化的进程中发挥了不可替代的重要作用。

“六师”推进了马克思主义中国化时代化。在近代急剧变化的琼崖革命进程中，“六师”充分发挥了其作为海岛优势文化资源汇聚地应有的思想引领与开路先锋作用，其进步师生群体用新思想新理论来唤起岛上群众觉醒，从理论和实践上推进了马克思主义中国化时代化。

理论上。从理论层面来看，“六师”进步师生群体首先用理论武装自己、推进马克思主义中国化时代化。通过认真学习、研究和宣传马克思主义和革命理论，他们不仅树立了科学的理想信念，还较早提出反对教条主义，积极探索马克思主义中国化时代化的途径。“六师”校友洪剑雄、徐成章、周士第、杨善集等人，在这一时期结合海南实际，撰写了大量的马克思主义理论文章。杨善集在1927年就提出：“真正的马列主义者，要在实际工作中去学习列宁主义”［3］170，可以看出，杨善集主张把马列主义与实际工作紧密结合，实现马克思主义的中国化时代化，即要从实际出发，具体问题具体分析，实事求是等重要观点。而这时，中国共产党尚处于幼年时期，党内还盛行着把理论教条化、把决议和经验神圣化的错误倾向。杨善集等人的这些重要观点为党的理论创新起到了开路先锋的作用，为后来我党公开而正式提出“马克思主义中国化”的重要命题做出了铺垫。

实践上。从实践层面来看，“六师”进步师生立足琼崖，通过丰富多样的形式用理论武装群众、推进马克思主义中国化时代化。如创办革命报刊，出版革命书籍，成立革命团体，开展革命活动以及演出琼剧等多种途径等。据统计，“六师”进步师生群体创办的革命刊物和出版的革命书籍多达数十种，如1920年创办的《新琼岛报》、1921年创办的《琼崖旬报》等，特别是1924年创办的《新琼崖评论》，其刊登的文章大多能够结合琼崖的实际分析问题、针砭时弊、切中要害、传播真理，被誉为琼崖革命刊物中的“领头雁”，影响了众多琼崖有志青年。在“六师”人创办的各类革命刊物中，它坚持时间最长、发行面最广、影响力最大。该刊不仅发表“六师”校友的文章，还刊登了瞿秋白、恽代英、肖楚女等革命家的文章。

（二）书写琼崖红色文化、推动形成琼崖革命精神

“六师”进步师生书写了琼崖红色文化，推动形成了琼崖革命精神。在动荡的年代，“六师”进步师生群体走出校门、走向战场，他们把“无负海山，敢为琼先”的琼台精神以一个又一个“琼崖第一”的形式书写在这一时期的琼崖革命史上，凝结成海南文化星空中璀璨的明珠，即以琼崖纵队“二十三年紅旗不倒”为核心的琼崖红色文化。例如，琼崖革命播火者第一人、创立第一个琼崖苏维埃政权、创建我党掌握的第一支正规部队“建国陆海军大元帅府铁甲车队”“建国陆海军大元帅府铁甲车队”：成立于1924年11月，它是“铁军”的前身，在形式上隶属于孙中山大元帅府，但建立了中国共产党的基层党组织，归由中国共产党领导，实际上是中国共产党领导的革命武装力量，成为中国共产党创建革命武装的首次尝试。铁甲车队除了执行保卫以孙中山为首的广东革命政府的任务外，还积极参加支援广宁农民运动、东征军阀陈炯明、平定滇桂军阀叛乱、肃清反革命武装、支援省港大罢工等重大活动，在革命战争和群众斗争中立下了卓著功勋。并担任该车队第一任队长的徐成章；推动召开中共琼崖一大、领导和打响琼崖武装反抗国民党反动派、开启琼崖纵队“二十三年红旗不倒”革命传奇的第一人——杨善集；保存琼崖革命火种的第一人、母瑞山革命根据地创立者——王文明；琼崖工农红军总司令、海南籍唯一一位被评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”——冯平；北伐先锋、叶挺独立团“铁军”的创立者之一、南昌起义领导者之一、身经百战的琼籍第一位解放军上将——周士第；闽西革命根据地的创立者之一、毛泽东的亲密战友、陶铸的生前好友、福建省委书记王海萍；为数不多的参加长征的琼崖女杰、刘少奇革命伴侣——谢飞；中国共产党第一批58位党员和中国共产党创始人之一、琼崖革命火种的传送者——陈公培，等等。

这些个“第一”，只是“六师”革命人物中的少数几个。“六师”，还有一大批如他们一般的热血师生，他们以集体的形象完成了众多的琼岛“第一”，如创办了海南最早的一份革命报纸——《琼崖旬报》；成立了琼崖第一个社会主义青年团琼崖分团、琼崖第一个学生组织——琼崖中学学生联合会；创办了琼崖第一个农工职业学校——嘉积农工职业学校；成立了琼岛第一个党的组织——中共琼崖特别支部委员会、第一个中共党团支部；推动召开中共琼崖第一次代表大会等。在革命实践中，这一群体始终坚持马克思主义群众史观，注重武装群众、发动群众，推动形成了紧紧依靠群众、即以“山不藏人人藏人”［4］159为核心的琼崖革命精神。

（三）为中共琼崖地方党组织的创立和发展奠定基础

中国进步知识分子在一定程度上影响了中国革命的进程，中共琼崖地方党组织的创建也不例外。“琼台”作为长时间以来琼岛上的最高学府，积聚了琼崖优质教育资源，培育了琼崖最优秀最进步的知识分子，他们担当起了“伐木开山、奋起救琼”［4］67的历史重任，用青春与热血、智慧与生命，为海南党组织的成立奠定了坚实的思想基础和组织基础、阶级基础与群众基础。

首先是奠定思想基础和组织基础。五四运动后，以“六师”进步师生为主体的琼崖进步人士积极传播先进思想，创建革命团体，践行“无负海山，敢为琼先”的精神，为地方党组织创建奠定了思想基础和组织基础。

“六师”人通过中共党、团员在琼崖的革命活动以及成立革命团体和创办革命刊物来传播革命思想和马克思主义理论。吴明等早期来琼的党、团员，以“六师”、海南学联等学校与团体组织为平台来传播马克思主义，并不断变换马克思主义传播的途径与形式，如书报巡回阅览、开办工人夜校、建立文化书局、组织宣传队、演出进步戏曲等。同时，他们还到外地、外国发展力量。外出历练使他们提高了站位、扩大了视野、宽广了胸怀、升华了精神境界，很多人相继加入了中国共产党，成为琼崖革命进程的中流砥柱。他们在外地创办的革命刊物寄回母校“六师”，“六师”一时间成为先进思想的集散地和中转站，进一步促进了琼崖民众的觉醒，奠定了坚实的思想基础。

从一开始“六師”人就不仅将马克思主义作为纯粹的理论来研究的，而且将其化为推动工作的方法，结合海南实际，为唤醒与武装民众搭建各种平台，这就奠定了组织基础。他们创建的琼崖早期革命团体和组织，一方面为“中共琼崖一大”的召开奠定了组织基础，另一方面还培养了一批琼崖革命骨干和后备力量。1922年秋，徐成章、徐天柄等十多名“六师”校友加入了中国共产党［3］475；王文明等“六师”校友创办了学校，培养革命力量等。

其次是奠定阶级基础和群众基础。“六师”人在琼崖早期党、团组织的指导下，参与、推动琼崖群众运动，为“中共琼崖一大”的召开奠定了坚实的阶级基础和群众基础。

他们推动琼崖工人运动。同国内其他各地的工人阶级一样，琼崖的工人阶级具备众多特点和优点，是一支崭新的革命力量。“六师”人徐成章、鲁易等筹建了琼崖总工会以维护和争取工人阶级的利益。之后，琼崖工人阶级如虎添翼，在反帝反封建的斗争中发挥着越来越重要的作用，粉粹了帝国主义与反动军阀想霸占西沙群岛的罪恶图谋；成立后援会，声援“五卅运动”，在党组织和工会的领导下，海口工人举行的罢工斗争此起彼伏。

他们组织琼崖农民运动。他们推动成立农民协会，以配合琼崖工人运动的开展。1926年2月至6月间，经过“六师”人的谋划、部署与推动，海南各地农民协会办事处纷纷成立，随即建立农民武装。农民协会领导和发动各地苦难农民起来清算官府罪行。随着农民运动的推进，农民们建立起自己的武装——农民自卫军。同时，“六师”人梁惠贞、钟慧英、邢慧学等，大力推进琼崖妇女运动。青年学生运动也蓬勃发展，广大学生经受了革命锻炼和考验，运动中涌现出来的先进分子，后来大都走上了与工农群众相结合的道路，逐渐成长为琼崖革命的骨干力量，有力地配合了琼崖各地工农运动。所有这些，为“中共琼崖一大”的召开奠定了坚实的阶级基础和群众基础。

1926年6月，在“六师”校友王文明的主持下以“六师”校友为主体的中国共产党琼崖第一次代表大会在海口顺利召开。进步“六师”人丘秉衡将自己一处非常适合开展秘密工作的僻静住宅提供给琼崖革命志士开展工作，会议得以顺利召开，预定参会的14人中，“六师”校友多达10人。

“中共琼崖一大”召开之后，琼崖革命有了坚强的领导核心，琼崖革命进入到一个全新的历史时期。之后，琼崖民众在党组织的正确领导下，一路披荆斩棘，栉风沐雨，爬坡过坎。1927年9月23日，为配合中央主力的秋收起义，“六师”校友杨善集、王文明、陈永芹等组织发动了椰子寨战斗，打响了全琼武装总暴动的第一枪，拉开了全琼武装反抗反动派的序幕，开创了“琼崖纵队”的历史。此后，经过23年艰苦卓绝的斗争，1950年，“琼崖纵队”及民众配合解放军渡海作战部队，迅速解放了海南岛，海南历史掀开了新的一页。

三、结论

海南解放之后，广东省立第六师范学校推动形成的属于海南、属于全中国人民的琼崖纵队以“二十三年红旗不倒”为核心的琼崖红色文化和以“山不藏人人藏人”为核心的琼崖革命精神，从此流传开来。如今，广东省立第六师范学校推动形成的琼崖红色文化及琼崖红色精神，不仅成为琼台人取之不尽的精神滋养，而且也是海南人锚定“一本三基四梁八柱”2022年4月26日上午，海南省第八次党代会开幕，沈晓明同志代表中国共产党海南省第七届委员会向大会作报告。报告中指出，海南今后五年要全面落实“一本三基四梁八柱”战略框架。坚持以习近平总书记关于海南工作的系列重要讲话和指示批示为根本遵循，以《中共中央、国务院关于支持海南全面深化改革开放的指导意见》《海南自由贸易港建设总体方案》《中华人民共和国海南自由贸易港法》为制度基石，以全面深化改革开放试验区、国家生态文明试验区、国际旅游消费中心、国家重大战略服务保障区为目标定位，以政策环境、法治环境、营商环境、生态环境、经济发展体系、社会治理体系、风险防控体系、组织领导体系为稳固支撑。战略框架、加快推进自贸港建设的重要精神动力。走进历史的广东省立第六师范学校、走进历史的“六师”人，以另一方式，继续为海南进步发挥着时代价值。

参考文献：

［1］林郁，杜文忠，高玉娟，等.琼台文化［M］.海口：海南出版社，2015.

［2］习近平.习近平谈治国理政：第4卷［M］.北京：外文出版社，2022：510.

［3］陈永阶.琼崖革命先驱者文集［M］.海口：海南出版社，1985.

［4］中共海南省委党史研究室.琼崖大革命史料选编［M］.海口：海南出版社，1994.

作者简介：向正群（1974—），女，汉族，河南信阳人，琼台师范学院马克思主义学院副教授，海南省琼崖革命研究中心研究员，研究方向为马克思主义中国化与思想政治教育。

（责任编辑：张震）

基金项目：本文系海南省琼崖革命研究中心课题“广东省立第六师范学校在琼崖革命中的地位研究”（编号：qgzx202202）、琼台师范学院课题资助项目“马克思主义与琼崖红色文化的形成与发展”（编号：qtnb202202）的研究成果