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基于水族节庆文化的用品叙事-感性意象设计方法

2023-09-01韦广波杨勤

设计 2023年16期
关键词:文化产品设计方法

韦广波 杨勤

摘要:现如今,流行以产品为载体传播民族文化的产品设计,但同质化、低质化现象也日趋严重,设计者在民族文化产品设计时多以主观理解去设计,导致了作品叙事设计时叙事表达不充分、模糊和偏向时有发生。为解决这一问题,本文提出一种基于水族节庆文化的用品叙事-感性意象的设计方法,首先,通过甄选设计载体和提取叙事主题;其次,对叙事文化要素进行实验、解析,甄选出文化要素,解决同质化和低质化问题;接着运用感性因子分析及模糊评价法甄选感性意象要素,解决作品叙事表达不充分、模糊和偏向的问题;最后,进行设计创作验证本设计方法的可行性。该方法为民族文化用品设计提供有效的知识辅助,为以文化造型的设计提供相关策略。

关键词:节庆文化 叙事设计 感性意象 设计方法 文化产品

中图分类号:TB472 文献标识码:A

文章编号:1003-0069(2023)16-0100-04

Abstract:Nowadays,it is popular to use products as the carrier to spread national culture in product design,but the phenomenon of homogeneity and low quality is becoming increasingly serious. Designers design ethnic culture products with subjective understanding,resulting in inadequate narrative expression,ambiguity and bias in narrative design. In order to solve this problem,this paper proposes a the method of product narrative-perceptual image design based on Sui ethnic festival culture. Firstly,the design carrier is selected and the narrative theme is extracted. Secondly,the cultural elements of narrative culture are tested and analyzed,and the cultural elements are selected to solve the problem of homogeneity and low quality. Secondly,perceptual factor analysis and fuzzy evaluation are used to select perceptual image elements and solve the problems of inadequate,fuzzy and biased narrative expression. Finally,the feasibility of this design method is verified by design creation. This method provides effective knowledge assistance for the design of national cultural articles and relevant strategies for the design of cultural shapes.

Keywords:Festival culture Narrative design Perceptual imagery Design method Cultural products

引言

鄉村振兴战略实施以来,我国民族特色产品发展得到了一定重视,且现如今民族文化产品同质化、低质化现象日趋严重,这给节庆产品带来了品质改善和广泛的关注,同时提升了消费者对品质的需求,这给设计师带来了新思考,也面临着对节庆文化产品设计时如何表达好文化的问题。民族节庆文化产品的设计方法有叙事设计、语义差异分析、情境故事法等方法,为民族节庆文化用品设计指导设计策略[1-3]。上述方法在设计时,设计师对民族文化产品设计时主要以主观理解的文化内涵来对设计创作进行推导,虽然在一定程度上能够设计出好的产品,但这方法缺乏用户的感性意象认知,致使作品表达不充分、模糊和偏向的问题,达不到设计的目的。

为解决这一问题,王海亚[4]通过用户物境体验、情境体验、意境体验三层次为切入点的文化产品叙事设计;马丽霞[5]等人使用层次分析法(AHP)的评价体系和综合评价方法;许占民[6]等人也运用AHP法来构建文化产品设计因子提取模型;长町三生[7]提出感性工学,将使用者的感性认知意象因素列入设计思考范围。

在实际设计中,感性工学与民族节庆文化传承关联性不高,表达的民族节庆文化内涵薄弱。鉴于此,本研究在地方民族特色文化产品设计时导入叙事设计和用户感性意象认知,再结合感性工学技术,提出基于水族节庆文化的用品叙事-感性意象的设计方法,为节庆文化用品叙事意象设计提供了参考和建议。

一、水族节庆文化

水族历史悠久,文化浓厚,语言文字、历法和节日等均沿用至今。水族节庆繁多,如端节、卯节、苏宁喜节、敬霞节等,这些节日的群体活动,久而久之形成了水族节庆文化,不同节庆所折射出的精神也不尽相同,大多通过水族民间节庆用品来表达意涵。

每个节庆皆有相应的节日产品,如端节的乐器太阳铜鼓、卯节的油桐伞、酒桌的酒壶等,所使用的节日用品一般用以烘托节庆氛围、再述文化故事、传播文化的作用,节庆用品外观造型上多用来隐喻某种精神寄托或崇敬某种力量的象征。浓郁的民族特色和文化已成为水族诸多民间艺术认知、传承、发展的标签,以产品为载体传播文化成为了一种趋势,但现如今同质化、低质化现象日趋严重,寻找新的设计方法来传播和传承民族文化显得很重要。因此,本研究在民族文化产品设计过程中导入叙事-感性意象的设计方法,通过提取叙事主题,确定设计载体,导入用户感性意象,评价分析并提取叙事设计要素的方法,来辅助设计师完成设计创造。

二、叙事-感性意象设计

叙事,即讲故事、叙述出来的故事,是通过语言、形式、结构或是载体再现谋一时空的故事和事件。而在作品则隐含着叙事者的想象力和创造力,还有叙事者的感性意象认知。叙事从文学的叙事学延伸至设计领域后,将叙事结构、人物、情节和语境导入设计要素中,使設计作品除满足基本功能需求外,还从设计作品的“形”和“态”上表达出故事或内涵。

设计师以产品作为载体,将产品涉及的环境要素和设计要素融进叙事要素,通过叙述逻辑加工整合,从而设计的作品具有表达故事或精神内涵的一种设计方法,进而让消费者对产品功能需求和精神需求形成良好的沟通模式。叙事设计愈发成熟,逐渐成为设计师常用的设计方法。叙事设计大多对相关学科成果的引用来建设其理论,使得叙事设计理论在一定程度上出现学科及理论交叉,设计出来的作品对叙事表达不充分、模糊和偏向的情况时有发生,导致用户难以获取正确的文化和故事的认知和解读。因此本研究在叙事设计理论的基础上导入用户感性意象认知,以水族节庆文化为基点、设计师对节庆文化的主观和用户感性意象认知的节庆用品设计方法。

本研究以水族节庆文化及节庆故事为切入点,以节庆文化用品为载体,提出一种“叙事-感性”意象设计方法,通过甄选叙事主题、节庆文化叙事要素和意象要素,分析节庆用品与节庆文化之间的契合关系、用户的感性认知意象反馈,进而有效明确和提取叙事设计要素,辅助设计师进行设计创作。通过设计师和用户主观感性的共同协作、感性认知意象的协同,充分挖掘水族节庆文化叙事要素,更易使用户与文化产生情感共鸣,从而解决叙事表达不充分、模糊和偏向的问题。同时以节庆用品为载体的水族节庆文化输出,以节庆用品设计活动传达节庆文化故事和内涵。

三、水族节庆文化用品叙事-感性意象设计方法

(一)叙事主题提取及设计载体

叙事主题是指设计敘事作品中所要表现的主要核心內容,描述一个关于叙事设计产品的视觉冲击以及使用感受过程,由此引发预设的“故事”事件,所以叙事主题一般应具有鲜明的表述性,甚至具有哲学的思考特征。民族文化特色产品的叙事主题,则是指产品所要传达的文化性、精神和内涵。所以叙事主题的提取应包括文化核心内容,包含的文化精神、文化元素、节庆关联性。

对于民族节庆用品的叙事设计而言,同一个故事原型,因为叙事视角、叙事语言、叙事载体等不同,造就了系列化产品。所以节庆文化叙事主题准确提取很重要,再选择合适的叙事载体,设计出符合主题风格和文化契合的节庆用品,再增加设计感染性,在增强用户节庆代入感的同时,便能引发其情感共鸣,满足对节庆文化带来的精神需求。

水族节庆用品叙事主题提取途径可通过先确定节庆用品设计载体,比如设计的节庆用品是水族的太阳铜鼓、端节马鞍还是盛酒器皿;接着确定该设计叙事主题,如该太阳铜鼓是希望表达水族节庆文化,此时水族节庆文化就是该次节庆用品设计的叙事主题;其后通过叙事主题匹配与该节庆用品载体相契合的节庆文化子题,如水族的盛酒器皿酒壶;最后从节庆文化子题中提取合适的节庆文化元素进行设计创作,从而设计出完整作品。也可先指定叙事子题,再匹配适合体现出该子题节庆用品的载体,最后从节庆文化叙事子题中提取节庆文化符号元素进行设计创作。

(二)叙事要素解析

确定叙事载体及叙事主题后,便对提取叙事设计要素,但为准确获取叙事设计要素,并且满足用户产品的功能满足和情感认同,所以在此之前先进行叙事要素解析。叙事要素是指设计出来的产品在“形”上具有较高的识别性的“态”上能够勾起使用者感性意象认知的视觉感应及符号,同时展现主题文化性和故事性,引导使用者把情感融入设计语言中。在诺曼情感的本能层设计、行为层设计及反思层设计的三层次理论可知,人们对产品产生情感联系,是人体三层次的综合作用[8]:本能层能协助叙事设计中产品的外观造型;行为层收集使用者使用产品的情感表现,得到感性认知;反思层能反映设计出的产品给使用者带来个人满足及情感认同。

诺曼三层次设计中三者在情感系统中交融在一起,并以各自特定的方式影响设计,从产品固有造型上、用户的情感认知上以及设计理念传达上出发,可对叙事设计要素解析,并提取节庆用品文化叙事设计要素,方法如图1所示。

分析出使用者对节庆用品理解和关注的产品设计要素,利用形态分析法对产品外观造型进行解构,尽可能提取出“形”的设计要素有可理解性和可操作性。而“态”的设计要素是在其节庆用品设计上增添能引发情感互动的设计要素,充分考虑节庆叙事文化子题,然后根据相关资料进行用户访谈,从而提取出可视化的节庆文化元素设计要素。

(三)节庆用品叙事-感性意象甄选

导入用户感性意象是本研究的关键点,是为解决设计作品对叙事表达不充分、模糊以及用户难以获取正确文化解读的问题,也是提取出可视化节庆文化元素设计要素之后的关键一步,甄选感性意象也显得很重要。而文化水族节庆用品的设计比较独特,跟批量化产品设计存在一定的差异,甚至跟文创产品都有许多不同,批量化产品注重人机工程学运用、注重实用性,文创产品强调文化性。而水族节庆用品本身是民族特色文化产品,具有时效性、使用性和观赏性,强调节庆文化性。通过“叙事-感性”意象的结合方式分析设计,其节庆用品在造型和功能的设计要点上着重文化创意、内容和表达,由节庆文化创意内容附加在节庆用品载体上,并使两者建立良好的契合关系来体现其最大价值。

甄选出叙事-感性意象要素后,可将“叙事-感性”意象设计方法设计应用验证。首先通过提出设计任务,其次确定设计载体及提取叙事主题,之后分析叙事文化及叙事意象要素甄选出叙事要素,可通过感性因子分析算出模糊向量值后,再算出感性评价值得出叙事要素,最后进行设计应用,流程如图2所示。

四、水族节庆文化的用品叙事-感性意象设计案例

(一)确定设计载体及叙事主题提取

本研究选择贵州省黔南州三都水族自治县内具有水族代表性的聚集区域,据七普数据显示,全国水族人口52万多,仅三都县水族人口占比全国49%,对其生活习俗及节庆文化研究具有很强的代表性。节庆文化加深了水族民间感情和团结,展现地方精神面貌。酒文化浓厚,贯穿水族所有节庆活动,其所斟酒的酒壶就表达了水族人民的感情和精气神,同时具有艺术观赏价值,很适合作为节庆文化产品设计载体。为验证本研究所提出方法的可行性与有效性,罗列设计任务,搜集体现水族区域节庆特色和节庆文化内涵的资料,以水族节庆文化为叙事要素,基于水族节庆文化的用品,选择“酒壶”的节庆用品作为设计载体。酒壶作为水族生活中饮酒斟酒时较为常见的使用品,方便人们盛酒所用,可塑性高,非常适合水族节庆文化的传播载体。

三都县的水族文化极具民族地域色彩,其中节庆文化占比大、影响深,且拥有深厚的文化底蕴和民族个性。在水族地區,民族风情上,还是独特风俗中,酒都扮演着非常重要的角色。水族是一个善于利用节日来团结、利用山歌来交流哲学的民族,用水族特别的节庆、水书和山歌描绘其民族文化记忆和故事空间,通过水书、节庆和山歌对其文化进行传承,因此水族节庆文化很适合作为叙事设计的主题。所以课题以水族节庆文化为切入点,从节庆用品叙事角度出发,借助酒壶节庆用品叙述水族文化意涵和故事。在课题实践中,解析水族节庆文化,并提取酒壶“形”和“态”的设计要素,构建叙事设计要素与使用者感性意象的关系模型并加以评价,从而辅助设计师对酒壶节庆文化用品的设计。

(二)解析叙事要素及甄选叙事文化与意象要素

确定叙事主题和叙事设计载体后,进行下一步叙事要素甄选工作,分别进行叙事文化要素甄选和感性意象要素甄选。通过实地调研及网络资料调研的方式开展文化资料和感性意象词汇的收集工作,并解析文化要素,为节庆文化用品甄选叙事要素,如图3所示。为保证节庆的用品叙事-感性意象设计方法不受试验者不同文化背景的影响降到最低,招募具有节庆用品设计及文创产品设计经验的设计师和专家,本课题另邀请工业设计教师6名、工业设计研究生8名成立专家组,以及16名从业文创产品销售人员作为消费者反馈组,以此组成课题组进行实验研究。

1.甄选叙事文化要素。为达到水族节庆用品设计要求,根据水族节庆文化特性,提出节庆用品“造型、材质、文化精髓、寓意、创新性、目标群体”等6个设计指标,并推出相应评判指标,如表1所示,然后通过实验与分析找到评判因素及其权重。

对于节庆文化要素,节庆用品设计重要度评价指标上运用语义差异法发放问卷30份给课题组作为实验,收回后利用SPSS对问卷结果进行检验,据KMO大于0.60、sig小于0.01,推出三项因子,利用分萃取法提取公因子并对其感性评判,并以最大方差正交旋转法转化为分矩阵,9项感性评判因素因子分析详见表2。

由表2可知,形态造型设计表达性累积方差高于70%,且信息量丢失小于实验要求的30%,说明其因子表达文化要素最好。对三个公因子和评价因子的系数分析,得到评判因素权重系数集K,K={0.299Y1,0.426Y2,0.275Y3}。

课题组从节庆用品的“形态造型、文化因子、市场接受度”等三个方面考虑,进行模糊评价。根据水族节庆文化,进行叙事要素初期甄选,分析水族节庆文化与节庆用品契合的要素,筛掉相联性不强的要素后,甄选出“水书、马尾绣、太阳铜鼓”三个水族节庆文化具有代表的元素作为实验样本,并进行关联性评判实验。甄选出的5个节庆文化元素分别记为T1,T2,T3。以专家组和消费者反馈组为被试对象,每位被试对象针对评价目标“形态造型、文化因子、市场接受度”,根据感性评语集V的五个语义差异法赋值1-5分进行评分,V赋予的1-5分分为非常不重要、不重要、一般、重要、非常重要,评分越高表示越重要。实验后

依据分值计算出隶属度矩阵,如公式①所示,R1,R2,R3与T1,T2,T3分别对应评判因素U乘评语集V的隶属度。

2.甄选感性意象要素。感性意象要素应选择与节庆用品相符合的造型形容词,并构建相似矩阵进行聚类分析。根据用来形容水族节庆用品形态造型的形容词,通过资料收集了106个适用节庆用品的感性意象语意词汇,经初步筛选,排除其意义相近的感性词汇,确定了14个最符合水族节庆文化用品设计的感性意象语意词汇,作为实验研究。被试组实验打分甄选,对甄选出的形容词进行聚类分析,构建14×14的相似性矩阵,并使用分析软件SPSS进行聚类分析,分类的依据则是对各个变量间的距离进行计算的,其结果见表3。

由表3可知,在群别1中“独特的”值最高,群别2、群别3和群别4值最高依次是“文化的”“古典的”“隐喻的”,可得水族节庆文化用品设计感性意象词汇为这4个。“文化的”值影响最大,其在节庆用品设计中影响也最明显。其中“独特的”和“文化的”契合了“水书”的元素,“隐喻的”与“马尾绣”元素、“古典的”与“太阳铜鼓”元素想契合,这些表达了用户对水族节庆文化的感性认知,故感性意象要素被甄选出,即可进行节庆用品的设计创作。

(三)水族节庆文化的用品设计

通过水族节庆文化的用品设计叙事-感性意象设计要素甄选结果,由上述实验后总结出适用水族节庆文化的用品设计叙事要素,叙事文化要素为“太阳铜鼓”,感性意象要素甄选实验结果群别中值最高的要素,“独特的”与“古典的”称为喜悦感、“文化的”称为文化感、“隐喻的”称为交流感,因此叙事感性意象要素为“喜悦感、文化感、交流感”。其中“太阳铜鼓”在水族人民心中占比重,被视为权力、财富和图腾的象征,可作為设计创作时的文化依据和文化切入点。在设计过程中从感性意象的“喜悦感、文化感和交流感”出发,紧紧围绕叙事文化要素“太阳铜鼓”进行设计,实例见图4。

以“太阳铜鼓”为原型和基础元素设计的不锈钢镀紫铜酒壶,烘托高雅古典而又明朗的情景。在造型上以抽象结合具象化的形态设计,再以上述实验甄选出的“马尾绣”文化元素的工艺引入设计中,以铜鼓脚架设计酒壶底座,瓶肚以铜鼓圆纹,凤凰踏飞,壶嘴出瑶琼,壶柄绣中柳,壶提镂空缀,壶颈水书嵌,极好地贴合了水族节庆文化,证明叙事设计文化要素甄选正确。再加以紫铜色彩和金属材质,与铜鼓同质,无形引入铜鼓文化,使用户感觉明朗愉悦、高雅,与文化交融,满足喜悦感同时又与文化产生情感共鸣,说明叙事设计感性意象要素甄选正确,证明本文所提方法可行。据本文提出的方法进行实验后的结果继续延伸,水族节庆用品以太阳铜鼓为主、马尾绣和水书协调的元素设计,表达水族感情和精气神,通过酒文化感染用户的情感,以融洽氛围传播水族节庆文化,从而引导节庆文化及故事与用户引起情感共鸣,营造再回文化故事空间的情景。该作品在市场调研反馈中受到消费者青睐,在水族节庆上摆展,受到水族群众广大欢迎,进一步印证基于水族节庆文化的用品叙事-感性意象设计方法的可行性。

结语

通过实验与设计,“叙事-感性”意象设计方法在民族文化产品设计上具有一定的指导,方法上帮助设计师分析和选取节庆文化叙事要素和感性要素,为产品设计时出现的同质化、低质化提供了策略,并且弥补了作品叙事设计时叙事表达不充分、模糊和偏向的不足。此方法有利于准确地传播民族文化,传承民族文化。

但如今地域民族文化意涵愈发薄弱,同化现象还亦明显,甄选文化叙事要素困难,在感性意象认知实验中缺乏目标对象,有待加强。在今后研究中增强文化元素与用户感性意象间的映射关系,通过成熟的设计方式,让设计的产品表达好民族文化内涵和艺术内涵,同时能为以文化造型的实践提供相关策略和指导。

基金项目:贵州省科技计划项目(黔科合支撑[2021]396)。

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