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彭湃群众思想的早期探索与实践

2023-07-13池剑金

党史博采·理论版 2023年2期
关键词:探索实践

[摘要]彭湃的群众思想,是彭湃对于马克思主义群众思想中国化的早期探索和实践,是彭湃革命思想的重要组成部分,贯穿了彭湃革命的一生。彭湃始终坚持以人民为中心,坚决维护群众利益,积极倡导阶级联合,努力团结一切可以团结的革命力量,推动革命事业不断进步,其群众思想为党的群众路线思想的形成和完善提供了重要的参考和借鉴,为丰富和完善党的群众路线思想作出了重要贡献。对彭湃的群众思想进行深入研究,可以为新时代进一步探索、研究和发展党的群众路线,提供直接且丰富的借鉴、研究素材和实践遵循。

[关键词]群众思想;人民立场;探索;实践

[作者简介]池剑金,湘潭大学马克思主义学院硕士研究生,湖南湘潭 411105。

[中图分类号] D252 [文献标识码] A [文章编号] 1006-8031(2023)02-0004-04

引论

中国共产党的群众路线,是“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”。①这一群众路线的形成和发展,贯穿了党的革命、建设和改革的全过程,进入新时代,这一思想还在不断地深化和发展。作为党领导人民的根本路线和基本方法,这一思想是党在领导人民进行长期革命斗争中形成和发展起来的,其形成和发展经历了一个较长的过程。彭湃是较早在农村进行革命斗争的党的领导人之一,他在海陆丰地区领导的农民运动,产生了很大的影响,毛泽东称彭湃是“中国的农民运动大王”。②在彭湃领导农民运动的过程中,始终以人民群众为中心,积极为工农群众争取利益。在彭湃领导海陆丰,乃至广东革命过程中所形成的思想,是党对马克思主义群众思想的早期探索和实践的重要组成部分,对于群众路线思想的形成产生了较大的影响。对彭湃的群众思想进行研究,有助于理解中国革命成功的奥秘所在,同时也有助于对群众路线思想的形成历程有一个更深入的认识。

一、以人民为中心,站稳人民立场

坚持以人民为中心,是践行群众路线的首要条件,也是取得人民群众信任和支持的前提。坚持以人民为中心,要求党员干部必须站稳人民立场,彭湃以唯物史观的立场始终坚持马克思主义人民观,形成了以坚守人民立场,尊重人民主体地位,厚植人民情怀等为主体的群众观点。

坚守人民立场,是彭湃群众思想的亮丽底色。人民群众,是党取得革命成功的重要基础,党取得的成就,都是在人民群众的支持下,在党和人民的共同奋斗中取得的。彭湃出身于富裕之家,但他身上看不出半点富家少爷的不良习气,在母亲周凤的影响下,从小就同情和帮助弱小群体。长大后的彭湃,在东渡日本学成归国后,投身于群众运动之中。从担任海丰县教育局局长③开始,他将改造人民思想的希望寄托于改变传统的教育体制,但遗憾的是,在运行了几千年的教育模式的影响和地方实力派的干扰下,彭湃所支持的以学生群体带动其他群众的思想改造路线最终以失败而告终。在以教育为先导的革命运动失败后,彭湃逐渐意识到了农民和农村的强大,继而迅速将目光转移到了农民和农村上,开始了艰苦卓绝的领导农民运动的革命历程。无论是在教育改革上,还是领导农民运动上,彭湃始终是以人民群众为本,坚定群众立场。

尊重人民主体地位,是彭湃群众思想的核心所在。彭湃的一生,是为人民服务的一生。在彭湃为人民服务的一生中,始终尊重人民群众的主体地位。彭湃在海丰中学领导学生运动时,积极听取其他同学的意见,即使作为学生运动的领导者,对于学生运动具体推进方针具有决定权,他还是和大家一起商量,集中大家的智慧。在彭湃期望教育救国的梦想破灭后,及时转向农村,领导农民运动。彭湃在海丰是一个家喻户晓的人物,海丰上下没有几个人不知道彭湃。然而彭湃到乡村宣传革命思想时,他的话却没有人听,甚至“地主豪绅们正四处造谣说你得了‘神经病、‘发疯了”,④家人对于彭湃领导农民运动也是颇为不满,支持彭湃的人很少。但彭湃并没有因为支持者少而放弃,反而是不断思考自己为什么得不到支持。彭湃经过和一些人的交谈并认真思考后,意识到了自己为什么得不到农民和家人支持的原因——他并没有站在农民的视角思考问题。⑤在明白问题症结所在后,彭湃一改自己往日下乡时的形象,穿上了农民的衣服,行走在田间地头,看到谁需要帮忙,便主动去帮助,同时改变自己的宣传策略,以农民为主题,将难懂的理论转化为农民可以完全理解的俗语,并且利用民间歌谣⑥进行宣传。正是因为彭湃很尊重群众的主体地位,事事为人民群众着想,在后来推进农民运动的过程中才会得到越来越多人民的支持,才会取得越来越多的成功。

厚植人民情怀,是彭湃群众思想的追求目標。彭湃革命的一生,其革命的目的是让更多受到剥削和压迫的人民可以摆脱被剥削和压迫的命运,实现安居乐业的梦想。其奋斗的目标并不是为了自己的名利,而是为了解放更多的弱者,他奋斗一生,始终是以实现人民群众的利益为本的。他在领导农民运动的过程中,不断认识到农民的力量,认识到农民联合到一起会产生多大的作用。因此他在推动革命的过程中始终怀着为人民服务的伟大情感,践行了为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心和使命,不断厚植人民情怀,真正做到了与人民同频共振。

二、维护群众利益,坚持为人民服务

中国共产党是为人民服务的党,人民有所求,党必有所应。走好群众路线,就要坚持为人民服务,积极维护人民群众的利益,这是彭湃群众思想的核心所在。彭湃作为杰出的农民运动领袖,其一生是革命的一生,也是为人民服务的一生。

1917年,24岁的彭湃踏上了东渡日本求学的轮船,于6月到达日本,后在东京成城学校迅速掌握了日语。1918年5月从成城学校毕业后,于9月份进入“著名的早稻田大学,就读于专门部政治经济科”。⑦有人曾问过彭湃为什么选择政治经济学作为自己的学习方向,而不是选择其他更好的专业,彭湃回答道“我选定此类专业,为的是将来研究我国的政治经济,与同道者一起,竭尽全力,秉志改革”。⑧从彭湃的专业选择中便可以看到彭湃是一个为革命事业而奋斗的革命者。在留学期间,彭湃时刻不忘自己是一个中国人,面对日本对待中国人的偏见和傲慢,彭湃积极和他们作斗争,为早稻田大学留学的中国人争取到了很多的实际利益;面对国家对于日本侵略者的退让,特别是袁世凯签订丧权辱国的“二十一条”后,彭湃积极组织在东京的留日学生举行游行示威活动,抗议日本侵略中国的可耻行径,虽然游行示威活动遭到了日本军警的镇压,但是并没有浇灭彭湃等人心中的怒火,他们即使被捕入狱,依然坚守自己的底线;在遇到国内重大事件纪念日时,彭湃领导中国留学生积极纪念“五四运动”“五七”国耻等,并寄送宣传材料到海丰中学,激励人们勿忘先辈们的流血牺牲。⑨彭湃不仅用行动践行自己的爱国初心,在学习之余,彭湃还和留日学生互帮互助,成立相关组织,学习当时先进的社会思想,激励同学们积极学习,奋发图强。日本留学是彭湃革命思想凝聚的起点时期,可以说留学日本期间的经历,对于彭湃由一个民族主义者成长为马克思主义者产生了深远的影响。

在广东领导农民运动期间,彭湃深入人民群众中间,倾听群众需求和呼声,为人民群众解决各种问题。1922年开始,彭湃领导海丰县和陆丰县的农民联合起来建立农会,从赤山约农会到海丰农会再到海陆丰农会、广东省农会,彭湃领导农会成员积极为农民争取合法权益。在农会内部成立了医院,为农民解决看病问题;成立济丧会,倡导薄葬之风;面对突如其来的强台风袭击,彭湃带领农会成员和地主阶级作斗争,争取地主的减租,提出了“至多交租三成”的口号。⑩彭湃在推进农民运动的过程中,始终是为了维护农民的利益,积极和损害农民利益的各种行为作斗争,为农民争取经济利益、利用农会平台为农民解决各方面的难题。

离开广东后,彭湃来到上海,参与中央工作,用理论和实践,继续为人民谋福利。哪怕遭叛徒出卖,被捕入狱后,彭湃仍然以群众利益为本,慷慨赴死。1928年10月,彭湃按照中央的安排,和袁国平等人离开广东,转道香港,于同年11月与夫人许冰一同到达上海,并担任中央农委书记。在中央工作期间,彭湃撰写了《健强阶级主力向小资产阶级意识奋斗》《反帝运动的危机》《雇农工作大纲》等文章,从理论的高度总结了当前革命形势和革命任务,强调要重视群众工作,要将群众工作落到实处。在彭湃被捕入狱后,由于叛徒的出卖,国民党很快就知道了彭湃是当时党的高级领导干部,一心想劝降彭湃,但彭湃并没有听信国民党反动派的劝降说辞,毅然决然地保守着党和国家的秘密,在狱中还积极进行着宣传动员工作,“张、梦、孟都公开承认,并尽力扩大宣传。他们底下的丘及同狱的人,大表同情。尤是丘等,听我们话之后,竟大叹气而捶胸者。我们在此精神很好。兄弟们不要因为弟等牺牲而伤心。望保重身体为要”。?从彭湃面临死亡还积极开展工作的行为中可以了解到彭湃作为一个无产阶级革命家所具有的崇高品质,彭湃36年的人生历程,直到英勇就义前,还在为人民群众的利益而努力,还在为实现革命胜利而奋斗。

三、重视组织群众,引导群众走向联合

彭湃作为广东农民运动的实际领导者,他在领导农民运动的过程中,并不是简单地把农民运动看作是农民阶级的任务,他在不断总结斗争经验的同时,着眼于全国革命大局和世界革命大势,不断探索农民运动胜利的斗争方式。在斗争的实践中,他不断意识到农民运动要想取得胜利,单靠农民阶级的努力是无法实现,必须走阶级联合的路线,将工农兵学商等阶级联合起来,壮大革命力量,集中各种革命力量,一起努力,最终取得革命的胜利。

《中国共产党章程》规定,中国共产党是中国工人阶级的先锋队,是中国人民和中华民族的先锋队。中国共产党的阶级基础是以先进工人阶级为代表的无产阶级,党自成立之初便将党的工作重心放在领导工人运动上。彭湃作为党较早领导农民运动的实际领导者,他在推进农民运动的同时,积极倡导工农联合,积极引导工人阶级和农民阶级走向联合,扩大维护群众利益的力量基础。党成立之初,工作重心是在领导城市的工人运动,领导了京汉铁路大罢工、省港大罢工等。彭湃是党较早投身农民运动并作出了较大成绩的领导人,彭湃推行的农民运动,并不是单独的农民一个阶级的奋斗,他十分强调和工人阶级合作,倡导工农联盟,联合工人阶级的力量,开展革命,以维护更多群众的利益,不断扩大革命的群众基础。彭湃曾撰写了一系列的文章,来探讨工农联合,他在《在广东省农民协会欢迎海员工会代表大会上的开会词》中强调:“我们工农群众,同是一个被压迫阶级,就是一个很亲爱的兄弟。工友们是被资本家压迫,农友们是被大地主压迫,大家同是处于资本制度压迫之下,同一样痛苦的。”?因此他号召有共同遭遇的两个阶级积极联合起来,一起抵抗资本家的压迫和剥削,他说“倘我们工农联合起来,帝国主义总没有法子不死在我们的手里。这就是帝国主义者的致命伤。”?除此之外,他还撰写了《在省港罢工工人代表第八次大会上的报告》《在广东省农民协会欢迎省港罢工工友大会上的欢迎词》等一系列的文章,详细论述了工农联合的原因、基础、方式和意义等问题,强调只有工农联合起来,才会有更加强大的力量来与一切反革命势力作斗争,才能更好的实现革命目标,维护更广大群众切身利益。

在倡导工农联合的同时,彭湃也将目光放在了引导工农兵学等阶级的联合,不断扩大党的群众基础。在当时的中国社会,农民的数量是最多的,工人阶级是随着中国向西方学习和被西方国家侵略的过程中产生的,数量相对较少;除开工人和农民之外,商人和学生在当时中国的地位也是不低的,要做好群众工作,维护群众的利益,还需要联合商人、学生和士兵群体,将社會上的一切革命力量联合起来,形成巨大的合力,共同维护自身的利益。对于工农兵学商大联合的探索和实践,是彭湃群众思想的一个重要组成部分。关于工农兵学商联合的思想,彭湃在《在广州四商会欢迎工农学界代表大会上的演说》《在海丰县工农兵代表大会开幕式上的演说》等文章中有详细的论述,他强调:“这次工农商学大联合的盛会是空前未有的,这是历史上第一次盛会,农商联合也是历史上第一次的盛会,其实农商联合也不自今天开始,凡有农民协会的组织就有商会的组织。”?工农商学的联合,是推进革命运动的现实需要,也是革命取得胜利的必由之路,只有将一切的革命力量联合起来,才更有可能壮大革命的力量,扩大革命的阶级基础。

彭湃在推进农民运动、维护农民等群体的利益的过程中,不免会遇到各种阻力和挫折,其中最大的阻力是来自于地主阶级和封建军阀。彭湃在推进农民运动的过程中,对于以陈炯明为代表的海丰军阀势力对农会工作和革命工作造成阻碍,一方面表现出了极大的不满;在另一方面,彭湃也采用巧妙的手段借助陈炯明的威望和影响,向地方势力施压,迫使地方势力同意农会的一系列活动。?对于一些大地主的反动行为,彭湃积极采取各个击破的措施,积极联合其中想参加革命的人员,不因为其身份就盲目地将他们排除在革命群体之外。彭湃和以陈炯明为代表的广东实力派军阀的巧妙联合策略,在一定程度上为农民运动扫清了一系列的障碍,很好地维护了群众的利益,为其他地区在开展革命运动的过程中维护群众利益的方式和手段提供了一个很好的参考。

结语

彭湃作为早期农民运动的杰出代表人物,他在推进农民运动的过程中始终坚持维护农民的利益,坚决以农民的需求为导向,采取一系列的措施来维护群众利益,推动农民运动向纵深开展。彭湃的群众思想,在很大程度上还是属于党在早期的探索,并没有形成一个较为完整的思想体系,但不能忽略其所处的时代背景和当时党的中心任务。尽管如此,彭湃还是坚守住了人民的立场,做到了为人民服务、对人民负责;与此同时,他积极倡导工农商学的大联合,为党的群众路线的形成和完善进行了有益的探索和实践。彭湃的群众思想,是党的群众路线在探索时期的重要组成部分,是彭湃对于马克思主义群众思想在中国革命中的有益探索和实践,其中的为人民利益而奋斗、坚守人民立场、工农商学联合等思想,为党的群众路线的形成和完善提供了重要的参考,成为党的群众路线思想的有机组成部分。对于彭湃群众思想的概括和总结,为系统地了解彭湃的革命思想提供了一个很好的方向,为彭湃革命思想的完善和补充提供了有益参考,为更好地弘扬和传承彭湃的伟大革命精神提供了更大的便利。

[注释]

①田克勤主编.毛泽东思想概论[M].北京:高等教育出版社,2001:252.

②中共党史人物研究会编.中共党史人物传(第3卷)[M].北京:中国人民大学出版社,2017:47.

③郭德宏编著.彭湃年谱[M].北京:中共中央党校出版社,2007:53.

④华南农学院马列主义教研室,广东海丰县红宫紀念馆《彭湃传》编写组编.彭湃传[M].北京出版社,1984:56.

⑤第一次国内革命时期农民运动资料选编[M].北京:人民出版社,1983:148.

⑥吴继金.彭湃的革命艺术宣传[J].红广角,2016(10):26-29.

⑦中共党史人物研究会编.中共党史人物传(第3卷)[M].北京:中国人民大学出版社,2017:4.

⑧潘利红,张冰.农民运动大王彭湃[M].广东:广东人民出版社,2008:15.

⑨刘松林,蔡洛编.回忆彭湃[M].北京:人民出版社,1992:139.

⑩张江明.彭湃关于农民运动的理论和实践[J].近代史研究,1982(03):6-30.

?彭湃.彭湃文集[M].北京:人民出版社,2013:348.

??彭湃.彭湃文集[M].北京:人民出版社,2013:198.

?彭湃.彭湃文集[M].北京:人民出版社,2013:204.

?杨新新.1921~1924年前后彭湃与中共及陈炯明之关系[J].复旦学报(社会科学版),2016,58(01):113-120.

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