影视剧《三十而已》配乐研究

赵乐川

摘要：1958年6月15日，北京电视台播出了我国第一部电视剧《一口菜饼子》。后来，随着我国社会主义经济的发展，中国电视剧在几十年的探索实践中逐渐走向成熟，涌现出很多不同类型的电视剧，所以电视剧中的配乐也就引起了人们的广泛关注.《三十而已》这部影视剧上演于2020年，该剧一经播出就引起了观众朋友们的热议，其主要讲述了我国“30+”的女性在当代社会中奋斗的历程。在这部剧中，导演以及编剧采用了创新的影视制作手法，“表达而不定义”这些女性。本文主要对《三十而已》中的配乐进行讨论，挖掘《三十而已》这部文艺作品可以激起人们共鸣的奥秘，论述我国当代配乐作品的发展现状，以及对未来的展望。

关键词：配乐  《三十而已》  新时代

中图分类号：J905文献标识码：A文章编号：1008-3359（2023）04-0161－04

电视剧是当代大众最喜闻乐见的一种艺术形式，1958年北京电视台播出了中国大陆第一部电视剧《一口菜饼子》，虽然只有短短的二十分钟，但也成为我国电视剧发展初步探索阶段的重要精神支柱。经历了数十年以来，中国电视剧从无到有，从蹒跚学步到快速发展，现已深深融入我国国民的生活。《三十而已》是2020年度的一部热播都市爱情剧，由张晓波导演，江疏影、童瑶、毛晓彤领衔主演。该剧主要讲述了由江疏影饰演的王漫妮、由童瑶饰演的顾佳，以及由毛晓彤饰演的钟晓芹这三位“30+”女性在当代社会中的奋斗历程。这部剧在当年掀起了一阵讨论热潮，为什么会有如此多的女性感同身受呢？本文将针对电视配乐来论述，从影视人物的配乐，以及主题发展等角度进行剖析。

音乐可以说是一部电视剧中必不可少的部分，音乐作为一种艺术，能够对人的内心产生震撼，有时候能起到用言语所不能表达的效果，人们会因为一首熟悉的音乐，想起很多要说的话。而歌曲作为一种音乐的表现形式，很大程度上推动了整个影视行业的发展，甚至歌曲比电视剧内容更能表达人的内心感受。此外，电视剧中，配乐可以在视觉效果的基础上，使人们的听觉也动起来，两者结合，更充分地感动人们、震撼人们，揭示角色内心活动，表达角色内心情感，烘托电视剧气氛、推动情节，极富感染力。电视剧的音乐一般分为主题曲（片头曲）、插曲和片尾曲。

一、主题曲（片头曲）

片头曲就是一部作品的开端，它预示着电视剧的整体走向，奠定了电视剧的基本情感基调。《三十二已》这部影视剧的片头曲《Intro》。该剧片头曲时长约为1分30秒，但却只有短短几十秒人声哼唱，此处无声胜有声，整首曲子多为电子合成音，其中依次出现了响指声、白驹过隙的风声、戒指支离破碎声、深水中的气泡声、灯光声，以及最后的烟花声等多种声音元素，其实众多声音元素的叠加出现不是偶然，而是必然，它暗示了主题的发展，预示着三十岁的“我们”注定不平凡。在现实生活中，观赏者大多容易忽视片头曲，其实不为人知的是，好的片头曲蕴藏着不一样的意义。《三十二已》这部影视剧中出现的主要代表人物有三位，其中顾佳是这部剧的一个灵魂人物，就人生而言，她几乎接近“完美”，名校毕业，业务能力突出，处理事务果断、游刃有余，与丈夫共同经营着一家烟花公司，既可以叱咤职场，又可以妥善处理家中事务，一心想着好好教育自己的儿子，但不幸的是，她遭到了丈夫的背叛，敏锐的洞察力让她勇于对爱情中的第三者进行对抗，这也是片头曲中戒指摔碎发声的缘由；相比于顾佳，第二位女主钟晓芹是一个土生土长的上海人，从性格特征来看，其是典型的“妈宝女”，凡事都会听信父母，所有的重心都放在生活之中，在职场上也是一个老好人的形象，一直到后来成为一个优秀的女作家；最后一位女主王漫妮则是一个介于顾佳和钟晓芹之间的角色，她是一个“上漂”，一方面，其在上海从事多年的销售工作，对于自己的工作也是积极上进、努力争取，另一方面，一直对爱情有着美好的追求。此外，还有一个不得不提到的人物，那就是林有有，她在剧中可以说是一个违背当今社会价值观的女性形象，被推到家庭伦理道德的风口浪尖，放弃自己所有的尊严，所做的一切都只为了成功上位而获取更多钱财，遭到众多观众的唾骂。该剧中所有的人物设置都是当今的人们较为关注的，三位女性各自奋斗，经历坎坷人生，从故事发生到最后，寻找自己的所属归途。片头曲音乐《Intro》的乐感起伏也有利于刻画影视剧中的主角人物，从低沉的音色开始出现，到每一次元素的出现为结点，进行上下的音乐走向，每一段音乐都预示着三十岁必会经历的一段历程，这一音乐非常贴合电视剧的剧情发展。其中不管是配乐所采用的作曲手法，还是描绘的主题，都体现了当今影视作品与时俱进的特点，直击观众“要害”，与观众之间建立情感交流，让很多观众感同身受，仿佛在剧中找到了自己的“影子”，培育了共同的情感和价值，以及共同的理想和精神。

二、片尾曲

如果说片头曲是开端，那么片尾曲则是尾声。片尾曲与片头曲相对、前后呼应，起到总结作用，高度概括主题，好的片尾曲可谓是点睛之笔，对影视剧的宣传起到很大的促进作用。《三十而已》的片尾曲是金池演唱的《座位》，不一样的是，该曲也是《三十而已》的主题曲，“座位”这个词映射了戏中人物的身份地位，从该剧的主题进行分析，呈现出一种金字塔式的社会阶层结构：以太太圈为首，代表的是金字塔顶端的有钱人；以顾佳为代表的是中产阶级，是一群正在奋进的精英群体；以钟晓芹为代表的是基层群体，其中包括片尾的小商贩；还有以王漫妮为代表的底层群体，是一群精致的“沪漂”。中产阶层几乎就是现代生存焦虑感的唯一代言人。剧中的顾佳一直想挤进太太圈里，她并不是因为虚荣，其实是为了自己的孩子和公司发展，此外，为儿子请育儿师时，为节省空间和工资成本，她要求保姆必须和育儿师同住，甚至提出要她们睡上下铺。当保姆提出异议时，顾佳不再表现出平日的礼貌亲和，在这里，阶级意识又再次凸显出来。还有王漫妮本人，一看到她们的金主客户就像仆人见到了主人，点头哈腰、奴颜婢膝，恨不得贴上去，想尽办法从他们那里得到物质和其他方面的奖赏，而对待下属和普通员工，她们又一副声色俱厉的模样。历史和现实证明，当代作品都是人们在历史长河中创作的结晶，反映着一个国家、一个民族的文化创造能力。《座位》这首曲子建立在d小调的基础上，音色较为黯淡，且采用大量相同时值节奏，乐感起伏也较为平淡，让人能充分感受到人们努力拼搏后的不悔和坚强生活后的平静。三十岁的女性“为母则刚”，看似毫无抵抗现实的力气，实际上他们内心果敢坚强。尤其歌曲《座位》中的歌词：“别气馁，是我最大的安慰，卑微还是高贵都要带着懊悔继续飞”。其实该剧从未明确定义三十岁的女性，在《三十而已》的结局中，林有有这个角色引起人们的不满，感觉她什么都没有失去，而且还能安然地回到北京，众多观众都认为林有有应该为自己的行为付出惨痛的代价，而编剧张英姬也相应做出了一定的回应，“林有有是丧失了所有的尊严而离开的，就如同顾佳说林有有，这段关系会成为她永远难以启齿的人生底色”。如果一个人连自己的尊严都输得一塌糊涂，无异于行尸走肉。还有很多观众朋友对剧中顾佳的结局也不是很满意，大家认为顾佳卖掉房子，带孩子和老人回到茶庄住无疑是给剧中触及法律的丈夫许幻山还债，但是编剧作出回应表示，顾佳是烟花公司的创始人，作为企业的负责人，顾佳有一定的责任，这也彰显了我国法律的基本特征。除此以外，剧中王漫妮放弃了自己努力工作得来的奢侈品店长一职务和美好的爱情，而选择拿着十万元出国留学；钟晓芹离婚后复婚，拿着自己写作赚来的钱给婆婆买了房子等等。虽然大家对种种结局可能并不满意，导演张晓波做出回應说，《三十而已》主要是展示都市女性的困惑与挫折，希望尊重女性多样选择，不定义女性，也不会强加标准观念，传达希望女性自由而活的剧集内涵。影视剧编创者想要创造出优秀的作品，就需要沉淀下来，不断打磨作品，切勿急功近利，要把社会效益放在第一位，将经济效益和社会效益相结合，艺术不能当市场的奴隶，更不能充满铜臭气。每一个文艺工作者都要奔着做出得到人民认可的精品之作这个方向来发展，这是对文艺一种负责的态度，也是对社会精神负责的一种态度。

三、插曲

插曲是时常贯穿于作品中的配乐，它的力量不容小觑，可以避免出现空洞场景镜头，使剧情更加有力度和张力，在《三十而已》这部剧中，出现了很多插曲，但剧中出现的古典音乐是本文讨论的重点。其一，《培尔金特组曲》：该曲是由挪威作曲家格里格创作，音响色彩丰富，当顾佳第一次参加太太圈聚会的时候，导演削去太太们对话的声音，而是放大了《培尔金特组曲》配乐的声音，用音乐主导剧情，当时这段剧情使用了交响乐《培尔金特组曲》中的“晨景”一节。这套组曲是专门为易卜生的诗剧《培尔·金特》所作的曲子，这部戏剧中充斥着各种扑朔迷离的幻象。培尔·金特因为迷恋权力，变得鲁莽、冲动，出门闯荡，成了富翁。后来，培尔·金特去了沙漠，在那里，阿拉伯酋长的女儿向他频抛媚眼；后来到了深山里，还和妖王的女儿结了婚……经历了一系列人生奇遇后，又回到了最初的一贫如洗，一切都像是一场梦。其实后来，顾佳也从太太圈退出来，获得了多少，也就失去了多少，其实人物结局早就能从配乐中感受到。除此之外，《培尔金特组曲》中《在山魔王中的宫殿里》片段也被用于阔太太合影剧情之中。

其二，《命运交响曲》：该曲是德国作曲家贝多芬创作的交响曲，经典的主题动机模仿敲门声，仿佛是命运之神到来的感觉，三个短时值节奏与一个长时值节奏相结合的经典乐句，让人感觉危险即将降临，该音乐被用在顾家替儿子出气的片段，起到了很好的烘托作用。由于刚把许子言送进贵族幼儿园的时候，顾佳得罪了幼儿园里的木子妈妈，木子妈妈对顾佳百般刁难，最后还对顾佳的儿子许子言下手。为母则刚的顾佳怒不可遏，在安顿好儿子后，把木子妈妈和木子家的保姆拽到了房间里，以一挑二，打得两人鼻青脸肿，全身而退。音乐伴随着整个撕扯状态，《命运交响曲》创作于贝多芬的人生低谷时期，多方打击让贝多芬喘不过气，而这时的贝多芬选择和命运宣战，以气势磅礴的音乐语言书写对命运的“不服”。这段剧情配上《命运交响曲》，其实是一种“宏大”化的处理，其实这是一段十分戏剧化的剧情，但音乐的存在感非常强，甚至一度超过了剧情。

其三，《爱情像一只自由的小鸟》：该曲是比才歌剧《卡门》第一幕女主角演唱的，属于哈巴涅拉舞曲，旋律中采用附点节奏以及三连音，是一种中速的二拍子舞曲。在《三十而已》这部作品中总共出现两次，第一次出现是顾佳初入阔太太圈时，王太太将莫奈的《睡莲》说为梵高的《睡莲》；第二次是顾佳安排的下午茶场景中，闊太太高谈阔论。《爱情像一只自由的小鸟》其实是对卡门爱情观的表述，表达卡门宁可付出代价也不愿意让自己的爱情受到束缚，用此配乐体现了对阔太太们的嘲讽。

其四，《糖果仙子舞曲》：该曲是柴可夫斯基为芭蕾舞剧《胡桃夹子》所作，该配乐多次出现在《三十而已》这部剧中，但最为经典的使用该曲是顾佳成功打入阔太太圈时的合影处，《糖果仙子舞曲》表达的就是快乐幸福的情感，钢琴声音灵动清脆，也暗示了顾佳头脑清晰，充满梦幻色彩。

其五，《降E大调第二钢琴三重奏》：该曲由舒伯特所作，作品风格较为成熟，大提琴的伴奏凸显了曲子的沉稳，用在剧中顾佳逐步进入阔太太圈的场景剪辑之中，用细腻的旋律刻画顾佳当时的心理状态。当然除了上述所提到的五首古典曲目之外，还出现了《野蜂飞舞》《F小调夜曲》《G弦上的咏叹调》等耳熟能详的曲目，剧情发展的小细节都离不开配乐，配乐对剧情画面的展现具有现实意义；并且配乐的出现能充分调动观众情绪，解释剧情所需。其实还有一个很有意思的发现，《三十而已》身为一部国产剧，里边却运用了很多西方的古典音乐，如果说语言是有国界的，那音乐就是无国界的，人们可以通过音乐进行心灵交流。在当今全球化的大背景下，文艺作品也在各国之间交流传播，人们可以通过他国的文艺作品来认识这个国家，来了解这个国家人民的世界观、价值观、人生观，了解这个国家的风土人情、生活习俗。除此以外，各个国家之间的文艺作品进行交流，取长补短，也是对各国文艺作品自身的一种提高。

针对该剧的场景结构进行探讨，发现剧中每一集结束时都会出现一个空镜设计，游离出主线人物，代表着城市中的另外一群人，与主线人物构成一个城市完整的状态，这一条线主要讲的是煎饼摊一家三口的故事，每期一个主题，治愈又暖心。这一结构从未出现台词人声的对话，采用的配乐虽不同，但都是纯音乐背景，采用敲击音组合而成，运用了声音由小及大、由近及远的创作手法，旋律起伏与该集故事走向一致，给予观众一定的喘息和不一样的感受。在空镜的描写中，或许是那“嗞”的一声，煎饼下锅后，四溢的香味，唤醒了城市的早晨，让人们感受到了寻常的烟火气息，细微的生活细节，朴素的一家人，夫妻恩爱且孩子懂事。刻画这一对夫妻时，其中还有和正片角色的巧妙交集，尤其是王漫妮去买早餐，顾佳的儿子许子言和煎饼摊的孩子愉快玩耍，让人感觉真的有平行世界，且这些可爱的人真实存在。煎饼摊的三口之家是一条对比线，编剧想通过这对煎饼摊母子告诉，不管上层社会过得多么勾心斗角、纸醉金迷，看到这对煎饼摊母子，就能让人瞬间被拉回现实。那么，为什么要穿插这一条线呢？其实煎饼摊那一家人才是最普通、最平凡的人，最像一个家，煎饼摊一家三口代表现实生活中真实的大多数人，这些人为了生存起早摸黑，他们没有很富有，但也不算很贫穷，一切都刚刚好，只是在别人眼里稍微艰辛一些。在北上广这种一线城市，快速的生活节奏、高水平的生活水准，众人可能都过着入不敷出的生活，但是年轻人依然进入这样的生活环境中努力拼搏着，付出着自己无尽的汗水与泪水，只为实现自己的梦想。这也体现了中华儿女艰苦奋斗、自强不息的优良传统，体现了中国精神和中国风貌，感染着观众朋友共同奋斗，任何艺术作品之中都不能丢弃这种传统的文化底蕴。

当今，要想实现中华民族伟大复兴就需要中华文化繁荣兴盛，从我国电视剧的发展来看，从最开始的只能以直播形式简短演绎政治思想教育题材的作品，到如今各种穿越剧、偶像剧、军旅题材剧等大型长篇连续剧各相竞演，这是我国电视剧一个“质”的飞跃，多种艺术种类的结合也体现出我国新时代下新的艺术结合形式。《三十而已》这部剧和往常电视剧不一样的点就在于用一个新的视觉角度和配乐倾向来刻画人物形象，着眼于三十岁女性困境与成长，将特殊人设以及高浓度剧情和现实细节相融合，表达时代特性。写出了现代都市生活在物质和精神层面上给女性带来的压力和动力，让人在坚持与放弃之间来回挣扎。大量的古典音乐配乐是《三十而已》这部剧的创新，这部剧无疑推动了我国电视剧事业的发展，加深了我国文化底蕴，是一部无愧时代的优秀作品，当然，这也是推动中华文化繁荣兴盛最根本的地方，创作出的作品要无愧于伟大民族，更要创作出真正深入人民精神的作品、真正能触及人们心灵的作品、真正能引起人们共鸣的作品。《三十而已》的剧情非常贴合人们目前的现实生活，将“30+”女性为了梦想艰苦奋斗的历程刻画得淋漓尽致，观众可以通过剧中人物的所作所为满足自己内心的需求，进一步激励自己，得到心灵洗涤，反映出我国女性的审美追求和精神风貌。

此外，新时代下我国一直坚持以人民为中心，文艺必然也是社会主义文艺，通俗来说就是人民的文艺。人民不只有物质需求，还有精神方面的需求，文艺在这一方面就起到了很大的领导带头作用。当然，除了人民需要文艺，文艺的发展也需要依靠人民。人们常说，艺术来源于生活，人民是文艺创作的源泉，这一点在《三十而已》中也有很好的体现，聚焦于当今社会热点，要在尊重和遵循文艺规律的基础上对文艺作品敢于批评，创作“精品”，要精于思想之深，精于艺术精湛，精于制作精良。文艺作品创作者需要做到以下这几点要求，首先，文艺工作者要努力提高自己的专业修养，拓宽自己的视野。其次，要深入人民生活，捕捉社会热点话题，从而提炼出作品主题，把社会话题变成故事情节完成优秀作品的制作。最后，要与时俱进，不断创新。创新是文艺的生命，要把创新精神贯穿文艺创作生产的全过程，增强自身的文艺原创能力，为创作出更优秀的作品贡献自己的力量。

参考文献：

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[2]沈碧欢.国内外电视剧比较研究——以《致命女人》与《都挺好》为例[J].小说月刊，2020（19）：1-2.