自在归乡：历史文化遗产保护理念下呈贡乌龙村视觉设计探索

闫秋月 张悦

关键词：历史文化遗产保护 乡村文旅 传统村落 乌龙村 视觉识别系统设计

引言

传统村落的文化保护与传承是当前我国文化发展的必然趋势之一，在此背景下，当代乡村旅游文化正在勃兴。作为隐世休闲的古韵传统村落，呈贡乌龙村已有六百多年历史，但目前乌龙村缺少相应完整且美观的文化视觉设计系统，标识形式杂乱，不具统一性，视觉环境的整体规划以及设计上存在着较大的发展空间。基于此，本文在探讨乌龙村地域文化基因的基础上，去开展具有创新理念的传统村落文化视觉识别系统设计实践。通过设计助力将其打造成为一个以“自在归乡”为宗旨的自然生态乌龙古渔村，即能使得呈贡村民生活愉悦、在外游子记得住乡愁，又能让生活在喧闹城市中的都市人们有一个体验乡村文化、感受田园风光的休闲去处。

一、传统村落再建：乌龙村地域文化资源

乌龙村位于云南省昆明市呈贡区斗南镇，具有得天独厚的地理优势，环湖东路以西，东邻雨花街道，南与大渔乡接壤，北接斗南街道，交通便利，地域文化资源丰富。据建于清康熙四十七年的垂恩寺石碑记载，乌龙村曾经是“山居宛卧龙，海近乃曰浦”。由此可见，乌龙村历史文化悠久、人文底蕴深厚，不仅拥有大片连片的历史建筑文化，且包涵了农耕渔猎文化、碑刻文化、宗教文化等四个方面的地域文化内涵。

（一）农耕渔猎文化

独特的地理位置决定了乌龙村的农耕文化特点。这片沃土延续了六百多年的农耕渔猎文化，临近滇池，土地肥沃，种植的稻米、黄豆等粮食作物粒粒饱满，是远近闻名的鱼米之乡。乌龙村是老呈贡八景之一“渔浦星灯”的所在地，在中国隐逸史上，“渔隐”是一种隐于水的方式，南宋词人刘克庄在《木兰画慢·渔父词》中写道，“古来贤哲，多隐于渔”，“渔”这种平常的生活方式被古人赋予了一种深厚的含义[1]。建于南宋的“网师园”，隐于野，隐于市，网师乃有渔夫、渔翁之意，与“渔隐”同意，渔夫以水为生，似渔隐，也似生活。乌龙村也蕴含着“渔隐”生活景象，形成了“渔浦星灯”盛景，此景描绘了夜幕之下乌龙村生动的景色，渔人夜泊港湾近酒家，水中渔船若隐若现，岸上人家灯火通明，此情此景温馨自然。

（二）碑刻文化

碑刻是中国古代常见的一种文化载体，不仅形式多样，而且承载了丰富的社会信息，是我国传统文化的重要组成部分[2]。在乌龙村垂恩寺，有两件雕刻精美的清代石雕画，雕刻内容描绘的是作者荡舟滇池，抚古琴弹奏古名曲“高山流水”时的情形。在中国“高山流水”古琴曲与“高山流水觅知音”千古绝唱经久不衰，但垂恩寺的古石雕画“高山流水琴中听，雅乐渔樵事浮起”表达的是作者荡舟滇池时，触景生情，并有感而发的借古琴曲“高山流水”来赞美天水一色的滇池、如诗如画的乡村景色及辛勤劳作的古朴渔民、樵夫，其画作雕刻工艺精美，人物形象表现飘逸。

（三）建筑文化

乌龙村内现存着清代、民国传统式样的建筑，共637幢，占村內建筑总数的45%，其中以“一颗印”建筑为主，这种形制以联排或串联的形式呈现。除此之外，还有大量“四合五天井”“走马转角楼”“四马推车”“三合院”等形式的传统民居结构。这些传统建筑，内在雕饰也都极为精细，设有雕砖门楣和木雕门罩的屋宅式大门，其门头的雕饰十分讲究，雕刻着“双凤朝阳”“犀牛望月”“金马”等图案，因此大部分建筑被称为“昆明传统民居博物馆”，并作为重点建筑单位加以保护。以杨氏宅院为例，典型的“四合五天井”式传统民居建筑代表之一，屋顶采用两面坡悬山硬山混合式，青瓦铺顶，四角卷山颇具特色；天井青石地幔、石阶与柱础等石构件做工精细；门头砖雕以双凤朝阳、五福捧寿等吉祥图案以及花卉动物立雕，雕刻图案精美生动，极具地方特色。

（四）宗教文化

宗教文化属于地域文化的构成内容之一，影响着人们的思想认知、生活习惯等方面。拥有六百多年历史的乌龙村有着信仰宗教自由，在宗教信仰方面，乌龙村在漫长的历史中吸纳了佛教的宁静与和平、婆罗门教的奉善与乐行，是一个古朴、大度且包容的传统村落。村中至今保留着佛教的垂恩寺、净乐庵，婆罗门教的土主庙，也有些民居的大门上贴着基督教的对联。历经历史沧桑的垂恩寺，建于清康熙年，在重建之后，仍保留着精美的木雕檐栏。除此之外，乌龙村的垂恩寺、净乐庵于1938年至1942年创办了中法合办的友仁难童学校，至今，净乐庵仍保留着一尊神像，这也是乌龙村历史地域文化的重要构成元素。

二、乌龙村“文旅融合发展”的现状与问题

（一）发展现状：时代机遇与挑战

物以致用，时代在发展，乌龙村正在与城镇化靠近。2019年3月份，乌龙村的拆迁就已经全面启动，这也意味着，呈贡新区开发了临湖地块，乌龙村成为呈贡区江尾村、杜家村、海晏村等多个待拆除的村落中，最先启动拆迁工作的滇池临湖村落。

2021年4月6日，昆明广播电视台发表了以“呈贡区文旅融合发展，后植城市文化内涵”为题的文章，呈贡区将以文化为引领，以打造“世界春城花都、现代科创新城、健康颐养新区、国际门户枢纽”为目标，不断推动全区文化事业和旅游产业融合发展，切实增强呈贡区的文旅品牌软实力和知名度。

“十三五”以来，呈贡区把文旅融合发展，打造全域旅游工作作为旅游业转型升级的新突破、新领域、新途径、新动能，积极推进乌龙古渔村项目建设。当地文物管理部门在传统民居建筑上装有“历史保护建筑”的标牌，以保留历史建筑文化的原汁原味。除此之外，村中还有修村史馆，主要以“党建+乌龙渔文化传承”为核心，凸显乌龙村乡愁记忆的特色，讲述乌龙村百年的历史变迁，创建精神文化社区。乌龙社区自搬迁以来，正着力建设历史文化民村、七星山多维度文旅体验项目、综合性商业步行街。

让城市留住记忆、让人们记住乡愁，随着高铁南站的投入使用，呈贡周边铁路、公路、航运线路等路网不断建成开通，人流、客流不断增加，人文环境、生态环境质量不断优化升级，据统计，呈贡区旅游总收入由2016年的8.47亿元增长至2019年的22.3亿元，GDP占比从4.3%增长至4.7%，旅游总人次由2016年的208.62万人次增长至2019年的471.1万人次，旅游总收入及总人次两项指标年均保持两位数正向增长。呈贡正抢抓机遇，充分挖掘文化事业潜力、提升旅游行业品质、促进文旅融合发展，全力推进呈贡从旅游中转站、集散地向旅游目的地转型升级 [3]。

新的时代，新的挑战。只有立足于历史文化与其独特性之上才能在时代快速发展的浪潮中做出独属乌龙村的乡愁，也是乌龙村地域文化发展的可持续之路。

（二）问题分析：视觉识别系统设计缺失

当地政府基于乡村振兴战略及文旅融合发展的大背景，致力于将呈贡乌龙村打造成为一个历史保护与生态治理兼具的文旅度假村，但结合乌龙村视觉识别系统缺失，而带来的公共信息传播性、规范性不成体系等问题亟待解决。

面临机遇与挑战的乌龙村有着深厚的地域文化价值和人文内涵，但其整体还存在着以下问题，阻碍了其历史文化的传承与未来旅游经济的发展：其一，缺少对地域文化、人文环境视觉元素的整合，未能根本性地体现传统村落的特色人文底蕴与内涵；其二，缺少特色视觉环境的感知，现存的传统建筑标识个性化以及视觉冲击力欠缺；其三，缺乏整体性的视觉识别系统设计，乌龙村还未有统一标准的地域视觉形象、导视系统、App界面等视觉设计体系，严重影响其村落环境的美观性、时效性、导向性，带来视觉上的美感缺失，导致乡土文化认同感与归属感的不足。因此，深入挖掘乌龙村的地域文化特色，完善乌龙村视觉识别系统设计体系是修复其文化空间的良好路径。

（三）解决方案：以地域文化为设计基础

乌龙村的地域文化保护价值可分为文化因素、环境因素及美学因素，其视觉识别系统设计应根据当地独有的历史地域文化特色将上述问题进行一一解决。以下为解决方案，将乌龙村农耕渔猎文化、碑刻文化、建筑文化、宗教文化作为基本的设计元素，进行以地域文化为基础的视觉识别系统设计实践，优化的整体设计不仅能够彰显村落的视觉形象，利于信息的传达，还能传递出地域文化特色、促进其乡村文旅产业发展，助力将乌龙村打造成为一个集商业、服务业、文化旅游业以及休闲娱乐等为一体的乌龙古渔村，如图1。

三、乌龙村视觉识别系统设计的原则

视觉识别系统是工业化和信息化社会的产物。其通过最外在、最直接、最具有传播力和感染力的设计，将一个团体或单位具有标志性的基本要素，通过各种媒介以信息管理系统和对外传播的统一方式有效地展开；从而形成特色鲜明的视觉形象，集中表达该团体或单位的发展理念、集体精神、历史文化和自然社会特质等主体性内涵；借以提升其单位和相关产品与外在行为的标志性、影响力、知名度和整体形象[4-5]。

（一）准确定位，传播地域文化符号。

Rausch以日本地方经济振兴背景下的地方特色产品品牌建设为研究重点，提出视觉识别系统的推广应用促进了以具有高度地域特色文化商品为基础的区域进行品牌设计建设的观点[6]。具有悠久历史文化的乌龙村，遗留下的地域文化随着时代的发展呈现衰落趋势。例如，珍贵遗存的传统民居及宗教建筑遭到当地村民的改建破坏，“一颗印”建筑是乌龙村古建筑的一大亮点，也没有得到很好的保护。乌龙村视觉形象设计应将地域文化与视觉识别系统设计的视觉语言、创新理念相融合，不仅能够给人带来视觉感官的体验，同时也对传统村落的文化传播和发展有着重要意义。

（二）整体规划，统一视觉系统设计。

与城市社会经济系统不同，我国乡村的经济发展和社会结构是在对自然资源的高度依赖下形成的，因此，现实中的农村社会经济体系仍保留着较多传统农业社会分散、隔离、各自为政、缺少集体意识与系统行动等自然性特征，这些特质是需要在农业农村现代化的进程中逐步加以改造和克服的[7-8]。乌龙村的视觉形象、导视系统、App界面的设计理念、标准字体、色彩搭配应具有系统性和统一性，致力于全面展现村落的整体文化特质，有效地传达出视觉文化信息。

（三）顺应时代，强调现代化的设计。

顺应时代的潮流，对于乌龙村旅游文化产业的发展来讲，视觉识别系统设计的助力作用是不可或缺的。随着时代的变迁，乌龙村的地域文化也在不断变化，怎样将不同時期的历史文化以及历史风貌跟随时代的步伐真实地完整地再现给众人是传统村落文化视觉设计的一大难点也是重点。将传统地域文化与现代视觉文化并举，加强设计生态意识、做好视觉文化设计的整体规划，在充分提取地域文化元素的基础上应采用简洁明了、轻松时尚的字体设计与图案设计，凸显现代化的设计风格，以增强乌龙村的视觉导向性，将乌龙村有形的物质文化与其有关联的文化环境相统一，在进行文化传承的基础上，实现文化资源的可持续性发展。

四、呈贡乌龙村文化视觉的优化设计方案

通过上述的研究分析，明确了呈贡乌龙村的现存视觉问题、解决方案及优化设计原则，接下来确定具体的设计策略，通过提取地域视觉文化信息的基础上完成“自在归乡” 乌龙村视觉识别系统设计。

（一）设计策略：文化元素凝练

1.研究框架：为了清晰直观地对乌龙村地域文化进行视觉化展示，在精炼提取设计图案与色彩前，应厘清并构建视觉文化元素的研究流程。即，在分析地域文化背景的基础上，进行文化信息的提炼及现状问题的梳理，使用现代化的设计语言对已获得的视觉化元素进行设计塑造，进而完成“自在归乡”视觉识别系统设计，如图2。

2.色彩提取：在选取现代刻印红色系的基础上，选择建筑文化中保存完好且具精美雕饰的“一颗印”建筑——杨氏宅院门头，借助Adobe Illustrator设计软件根据视觉显著性提取前十二色，经过整理色相及饱和度确定色值CMYKW分别为28%、94%、96%、22%的标准色，如图3。

3.图案提取：主要分为两种方式进行提取。其一，元素直译法，采用元素直译方式提取“高山流水琴中听，雅乐渔樵浮事”石刻文化，使用线描的手法对图片进行提炼，以直观地图形方式传达出乌龙村的地域文化特色，如图4中的表一。其二，元素诠释法，主要围绕农耕渔猎文化为载体展开，以“渔网”为视觉元素进行重构，传达其地域文化内涵，如图4中的表二。

（二）视觉形象：标志图形设计

1.乌龙村标志设计：乡村标志是乌龙村平面视觉识别系统的核心内容，具有极强的识别性[9]。乌龙村的标志设计采用图文结合形式，以其悠久历史文化内涵的“一颗印”建筑文化和较高艺术价值的碑刻工艺为主要设计元素，展现其地域文化的美学价值。

字体设计：“乌龙村”采用无衬线体，在设计时对其笔划进行变形、连笔处理，横平竖直，简洁明了，与标志图形相呼应；标准英文使用无衬线的“Frutiger”字体，中英文字体均给人以视觉上的极简、休闲、轻松的视觉感。

图形设计：对“乌龙”二字进行图像化设计，在视觉上给人以“自在”的视觉感，并通过当地具有深厚审美文化内涵的碑刻工艺来体现；色彩设计上直接采用标准色来突出碑刻文化的艺术性，构建视觉上的整体内在关系。

标志图形整体设计后，可根据需要进行横竖排版的自由组合，整体具有良好视觉艺术效果的同时也能够更好地传递出清晰准确的信息，符合村落打造“自在归乡”的自然生态旅游度假村宗旨，如图5。

2.乌龙村文创产品设计：文创产品不同于其他的消费产品，其产品属性需要高于功能性这一单一属性[10]。地域性文创产品的设计定位能够反映出地域属性与差异性的审美情趣，地域性文化为文创类产品的设计构思、深层次内涵构建提供了重要启发 [11]。因此，乌龙村文创产品应该以地域文化元素为核心，将文创产品采用不同形态、材质的器物作为媒介来传递出原有的文化内涵。

乌龙村文創产品通过元素直译法提取碑刻文化元素，将其与标志图形相结合，可衍生出一些系列文创产品，图示以办公用具徽章、笔记本、帆布袋及钥匙扣为例，如图5。

将文化形式与实用功能相统一且独具地域特色的乌龙村文创产品，不仅包含丰富的文化内涵，也能够满足游客的心理需求和审美要求。乌龙村的文创产品与标志图形的统一、结合，构成了具有当代视觉审美与视觉艺术效果的品牌形象，保证了视觉信息清晰准确传递的同时也能够充分展现深厚的历史地域文化特色，助力当地乡村文旅产业的发展。

（三）空间导向：导视系统设计

为保证视觉识别系统设计的整体统一性，乌龙村导视系统设计的色彩、字体、图形均延用视觉形象的设计元素。

导视图标设计：采用简洁的无衬线形式对公共区域所需的场合进行直观性图标设计，在清晰传达信息的同时，与视觉形象设计相呼应。

导视标准字体：根据系统设计方法，选择字体结构清晰、简洁、无衬线的方正兰亭黑字体，具有较好兼容性的同时与视觉形象、导视图标设计构成整体。

导视牌作为整个导视系统设计的基础载体，以“渔浦星灯”为设计灵感，提取其原始渔村的“渔网”元素，见图4中的表二；色彩以标志设计的砖红色为主色调，以白色为辅色，将两种颜色进行可观性的自由搭配。乌龙村导视系统主要分为一、二、三级导视，其中一级导视，为乌龙村总蓝图；二级导视，根据环境的现实需求设计成两种展现形式，即二维视和三维视；三级导视主要用于具体地点的标识。基于实用性及视觉“自在”感，整体设计造型较为简洁，没有做过多的元素堆积，如图6。

（四）掌上漫游：App界面设计

随着信息技术的快速发展，移动设备成为乡村旅游产业宣传与传播的重要媒介。因此，手机APP界面应用设计在适应时代需求的同时也是传统村落文化视觉设计的重要内容。乌龙村APP界面应用的色彩、图形和板式等细节设计与视觉形象、导视系统均保持统一性。

色彩设计：通过红色和白色两种色彩的协调，在提升数字化传播效果的同时降低使用者的认知难度。

图形设计：界面图形均采用明确、清晰的线性设计来传递信息，色彩丰富的景点图片加之简洁直观的图形设计，使所传达的信息一目了眼。

板式设计：通过对比、留白、等比等排版方式，将不同的图形、色彩、文字根据信息的主次关系进行调整，以达到直观清晰的视觉效果，如图7。

整体简洁清晰的App界面设计，通过系统设计来打造“自在”的舒适视觉感，强化乌龙村在游客心中的美好印象，推动其形成专属的乡村旅游文化形象。

结语

作为中华民族宝贵遗产之一的传统村落蕴藏着深厚的历史文化信息，以地域特征与历史文化要素相结合的乌龙村视觉识别系统设计，是以设计助力乡村振兴与文旅融合，是传统村落现代化的创新转变，也是构建乡村文化旅游的重要举措。总结乌龙村视觉识别系统设计的创新理念，即在历史文化遗产保护理念下以“自在”为设计宗旨，以“准确定位”“整体规划”“顺应潮流”为设计原则，助力乌龙村打造“自在归乡”为理念的乡村旅游文化产业。为正在走向转变过程中的传统村落更好地传承地域文化、延续历史根脉，提供可行的设计思路与实践意义。