哑巴与春天

迟子建

底层生活

春风像一把巨大的笤帚，扫着大地的积雪。达子香花如朝霞一般，东一簇西一簇地点染着山林，春天有声有色地来了。

我的童年春光记忆，是与一个老哑巴联系在一起的。

在一个偏僻而又冷寂的小镇，一个有缺陷的生命，他的名字就像秋日蝴蝶的羽翼一样脆弱，渐渐地被风和寒冷给摧折了。没人记得他的本名，大家都叫他老哑巴。他有四五十岁的样子，出奇的黑，出奇的瘦，脖子长长的，那上面裸露的青筋常让我联想到是几条蚯蚓横七竖八地匍匐在那里。老哑巴在生产队里喂牲口，一早一晚的，常能听见他铡草的声音，嚓——嚓嚓——，那声音像女人用刀刮着新鲜的鱼鳞，又像男人抡着锐利的斧子在劈柴。我和小伙伴去生产队的草垛藏猫时，常能看见他。老哑巴用铁耙子从草垛搂下一捆一捆的草，拎到铡刀旁。本来这草是没有生气的，但因为有一扇铡刀横在那儿，就觉得这草是活物，而老哑巴成了刽子手，他的那双手令人胆寒。我们见着老哑巴，就老是想逃跑。可他误以为我们把草垛蹬散了，他会捉我们问责，为了表示他支持我们藏猫，他挥舞着双臂，摇着头，做出无所谓的姿态。见我们仍惊惶地不敢靠前，他就本能地大张着嘴，想通过呼喊挽留我们。但见他喉结急剧蠕动，嗓子里发出“呃呃”的如被噎住似的沉重的气促声，但他却说不出一句话来。

老哑巴是勤恳的，他除了铡草、喂牲口之外，还把生产队的场院打扫得干干净净。冬天打扫的是雪，夏天打扫的是草屑、废纸和雨天时牲畜从田间带回的泥土。他晚上就住在挨着牲口棚的一间小屋里。也许人哑了，连鼾声都发不出来，人们说他睡觉时无声无息的。老哑巴很爱花，春天时，他在场院的围栏旁播上几行花籽，到了夏天，五颜六色的花不仅把暗淡陈旧的围栏装点出了生机，还把蜜蜂和蝴蝶也招来了。就是那些过路的人见了那些花儿，也要多望上几眼，说，这老哑巴种的花可真鲜亮啊，他娶不上媳妇，一定是把花当媳妇给伺候和爱惜着了！

有一年春天，生产队接到一个任务，要为一座大城市的花园挖上几千株的达子香花。活儿来得太急，人手不够，队长让老哑巴也跟着上山了。老哑巴很高兴，因为他是爱花的。达子香花才开，它们把山峦映得红一片粉一片的。人们说老哑巴看待花的眼神是挖花的人中最温柔的。晚上，社员们就宿在山上的帐篷里。由于那顶帐篷只有一道长长的通铺，男女只能睡在一起。队长本想在通铺中央挂上一块布帘，使男女分开，但帐篷里没有帘子。于是，队长就让老哑巴充当帘子，睡在中间，他的左侧是一溜儿女人，右侧则是清一色的男人。老哑巴开始抗议着，他一次次地从中央地带爬起，但又一次次地在大家的嬉笑声中被按回原处。后来，他终于安静了。后半夜，有人起夜时，听见了老哑巴发出的隐约哭声。

从山上归来后，老哑巴还在生产队里铡草。一早一晚的，仍能听见铡刀“嚓——嚓嚓——”的声响，只不过声音不如以往清脆，不是铡刀钝了，就是他的气力不比从前了。那一年，他没有在场院的围栏前种花，也不爱打扫院子，常蜷在个角落里打瞌睡。队长嫌他老了，學会偷懒了，打发了他。他从哪里来，是没人知道的，就像我们不知他扛着行李卷又会到哪里去一样。我们的小镇仍如从前一样，经历着人间的生离死别和大自然的风霜雨雪，达子香花依然在春天时静悄悄地绽放，依然有接替老哑巴的人一早一晚地为牲口铡着草料，但我们总觉得少了点什么。原来这小镇是少了一个沉默的人——

一个永远无法在春天中歌唱的人！

先交代人物生活的环境。地理位置的偏僻，为人物的悲苦命运做铺垫；比喻句形象生动地写出了他在小镇上的身份、社会地位的卑微和渺小。

比喻修辞，以声喻声，生动形象地摹写了老哑巴铡草的声音，既使人有身临其境之感，又表现了老哑巴的精气神，为下文的精神颓丧做铺垫。

老哑巴爱花，把花当媳妇一样给伺候和爱惜着，装扮出富有生机的围栏，他喜爱充满着爱与美的生活环境。

“爬起”“被按回原处”运用动作描写的方法，连用两个“一次次地”强调了哑巴不断努力挣扎却没有效果的无奈，“大家的嬉笑声”也点出面对哑巴的抗议，人们表现出一种无视与冷漠。

老哑巴因为生理上的缺陷和社会地位的卑微渺小而遭到周围人的嘲笑和歧视，最后老哑巴丧失了对生活的热情，变得麻木；一个“蜷”字形象生动地再现了他心灵受伤害后的萎靡不振的精神状态。

外貌描写，连用两个“出奇”写他黑瘦得很厉害，容貌丑陋；作者从他脖颈上裸露的青筋想到蚯蚓，印证了他的黑与瘦，让人很有距离感，甚至有些恐怖，不愿靠近他，也暗示下文人们对他的排斥、歧视，暗示哑巴饱受生活的艰辛与悲苦。

动作描写、神态描写，写出了老哑巴想要挽留孩子们捉迷藏的急切、诚恳，突出他的善良、慈爱，与下文他受人轻视、被人捉弄、终遭嫌弃形成反差，使他更令人同情。

达子香花与哑巴，形成强烈的映衬；美丽的达子香花见证了爱花的老哑巴所遭受的歧视，环境描写反衬了他在旁人眼中可有可无的悲惨命运。

达子香花既呼应了前文又形成映衬，达子香花依旧而老哑巴已经在众人的冷漠和歧视中消失了，更烘托出老哑巴的悲惨，以及“我”对他的怀念。

赏析

老哑巴是一个本分、仁慈、善良、热爱生活的人，却因为生理上的缺陷和社会地位的卑微渺小而遭到周围人的嘲笑和歧视。作者把目光投向这个深处社会底层的小人物，通过对老哑巴的人生经历的叙写，表达了对其尊严深受伤害的悲惨命运的同情，和对周围冷漠环境的一种无奈和抗议，引发人们对这种社会现象的关注和反思。作者要告诉我们，如果没有社会强劲的春风的吹拂，哑巴们很难有春天，他也无法在春天里歌唱。只有社会环境充满爱和关心，人人平等生活，老哑巴这种人才能享受“春天”般有尊严的生活。

小说以达子香花作为贯串全文的线索；达子香花的开放是春天来临的标志，它是“我”对童年春光回忆的重要元素，对引出老哑巴起了重要的作用；美丽的达子香花与老哑巴形成鲜明对比，表达了“我”对老哑巴的怀念。达子香花“依然”绽放，老哑巴的生活却发生了改变，表达了作者的同情与思考。

作者善于通过外貌、动作、神态等方面的描写对人物进行细节刻画来展示人物的内心世界，表现了老哑巴虽然宽厚、仁慈、善良，却因为社会地位低下而受人忽视的经历。