马克思主义哲学视角下中国经济社会问题研究
2023-01-20曾舒珩
曾舒珩
(海军军医大学,上海 200433)
随着我国改革开放和市场经济的发展,拜金主义也随之传入我国,并在我国现阶段的价值观领域占据了一定的市场,给我国的经济、政治和文化建设带来诸多不良影响,对于肩负着我国未来希望的青少年一代更是产生了较大的影响,那么如何消除拜金主义对人们的消极影响,使人们树立正确的价值观,就凸显出了很重要的意义。
一、拜物教与拜金主义
(一)拜物教与商品拜物教
马克思提出的拜物教概念是基于劳动异化的观点对资本主义商品社会中人的异化进行批判,指出异化现象将使人们产生拜物教的思想。
拜物教起源于古代,古代人由于科学知识、生产实践存在局限性,不能解释一些自然现象及运动规律,因此从宗教的角度寻找答案。当人们的生命及财产安全受到自然现象的威胁时没有抵御的能力,因此容易出现害怕、敬畏、崇拜的心理。马克思所指的拜物教指的是商品及形式具有拜物教的属性,资本主义社会以私有制为基础,拜物教的“符咒”“护符”被商品取代,人们了解并认识了大自然,在商品经济中享受到了科技进步与生产力发展的成果,但陷入了商品的世界,人与人之间的社会关系被物的关系掩盖,人们开始有目的地敬畏、崇拜商品,由此拜物教演变为商品的拜物教。
(二)拜金主义的特征
当前,拜金主义及享乐主义等价值观念受到很多人的追捧,这些价值观与拜物主义思想存在密切关系。拜物主义是人们对物质高度向往、崇拜而产生的趋势和潮流,人们狂热追求物质,造成享乐主义、拜金主义等价值观在社会上横行,这对人们的消费观念造成很大的影响。拜金主义颠倒人与金钱的关系,金钱支配了人的道德与行为,就像宗教的教徒一样,人们虔诚地信仰着金钱。
在拜金主义主导的市场经济领域里,金钱作为市场中固定的一般等价物衡量着所有商品的价值,金钱为人们的商品交换带来了便利,但金钱也主宰了人与人之间的生产关系和社会关系,金钱代替了人与人之间的关系,将人的劳动变成了商品。在拜金主义的世界里,金钱成为唯一能给人们带来安全感的物品,金钱让人吃饱穿暖,占有大量社会资源,也让人将金钱作为衡量万物的标准。
当前,我国社会主义市场经济体制还不够完善,拜金主义容易对社会造成一定的危害或不利影响,如近年来的假烟假酒、毒奶粉等事件正是生产者眼里只有金钱,才将道德与良知扔到一边而做出这类事。
从社会生活领域来看,人们需要用一般等价物来衡量商品的价值,这样才能实现对商品价值的衡量,这时那些拥有金钱的人就具备了与金钱相同的能力,造成人的特性被金钱代替,结果是朝气蓬勃、形形色色的人们变为富人与穷人这两种人,人们沦为金钱的奴隶,容易造成社会毫无人情可言。
从思想道德领域来看,如果任由拜金主义发展到极致,人们就会被金钱晃花眼睛,只将金钱作为自己的全部,用爱情、婚姻、尊严、人格,甚至生命换取金钱,这些都是不值得提倡的。
二、当前中国经济社会发展中存在的错误观点
(一)只追求发展速度而忽略发展质量
国内生产总值(GDP)反映了一定时期内国家经济所产出的最终产品及劳动价值,用于衡量国家经济状况。GDP增长较快时说明经济发展良好,居民消费能力增强,国民收入增加,这时国家通常会选择货币紧缩的政策以刺激经济发展,因此对于世界经济来说,国家的货币及经济吸引力增强。GDP的增长对国家而言是非常重要的,因此国家重视GDP的增长是非常正常的,但如果把GDP作为衡量发展的唯一标准,就是比较片面的观点。近年来,我国一些地方政府常出现盲目追求GDP的现象,但是多以民生的负面影响、资源浪费及环境污染为代价。在中国经济社会发展中,以环境的污染及劳民伤财为代价的豆腐渣工程、面子工程,是需要在发展中极力避免的,这样容易导致只追求发展速度忽略发展质量。
(二)企业片面追求经济利益
企业是市场经济的重要主体,市场经济下企业追求利益天经地义,但必须承担起应有的责任与义务。我国一些企业片面追求经济利益而抛弃道德与良知,只顾自身而不顾社会,如环境污染、假冒伪劣、消费欺诈等近年来屡见不鲜。如果企业仅追求经济利益就忽视社会利益,转变为拜金主义的傀儡,从长远来看这不仅对消费者、对社会及对自身是百害而无一利的,而且对健康的市场经济发展导向也有一定的消极影响。
(三)社会经济个体以“钱”为唯一标准
崇尚拜物主义造成人们高度崇拜自己所创造的东西,认为这种东西可以控制他人,这造成人们丧失了自己的创造能力,在衡量自身与他人的价值时一味使用金钱来衡量,结果是人们的道德与人性都逐渐沦丧。如果仍由这种以“钱”为唯一标准的不良风气主导社会经济个体的经济行为,长此以往,必然导致人们精神面貌丧失活力。
三、拜金主义泛滥的治理对策
(一)维护、整顿市场经济秩序
1.优化市场结构
政府应该积极采取措施来降低生产及流通环节的成本,降低市场经济活动的成本。要想坚持政府的调控,加强以市场为基础的价格形成机制,减少人为因素造成的商品价格波动,将市场机制的作用充分发挥出来,就应该充分引入竞争机制,打击地方保护主义,消除垄断现象。垄断行业的产生造成市场规则被破坏,这对市场经济的发展及市场主体的竞争非常不利。要想将竞争机制引入市场的各个行业,企业就要遵循市场规则,提高生产效率,也有助于提高企业的素质及能力。
2.整顿文化市场
针对市场的文化经营单位,开展大力的整顿活动。整治学校及周边文化环境,对报刊亭、音像店、书店、游戏厅等进行检查,检查其经营内容质量,分析其对人们身心健康造成的影响,通过对文化市场的整顿来剔除不良文化。加大对抖音、微博、快手等网络平台的监管力度,监督平台并控制不良内容对未成年人的传播,减少不良文化对未成年人的侵染。打击文化市场的违法经营活动,从而规范文化市场秩序,净化社会风气,主要控制拜金主义在青少年群体中的蔓延。
3.打击市场经济中的违法犯罪
拜金主义思潮下,市场经济活动有可能会出现违法犯罪活动,例如:个别城市建设大型工程招投标暗箱操作和违规操作乱象;偷税漏税、走私、假冒伪劣产品等情况;银行、保险、证券等产业不良企业的内幕交易和违法活动;不正规中介服务机构中开虚假凭证、虚假评估等违规现象。惩治违法犯罪,规范市场秩序,能在一定程度上遏制拜金主义。
(二)加强监管体制的建设
1.法律监管体制
持续完善市场经济各领域的法律法规。例如:在劳动保障领域,针对不安全生产、使用童工、拖欠农民工工资等现象,应完善工会法和劳动法等,增加具有针对性的法律法规,从而为人们保护自己合法权益提供保障;在金融领域,应完善外资类、证券、保险及银行等法律法规,明确金融关系。
就证券、食品、药品等重点监管领域,应建立全面统一的监管机构,持续完善其功能。明确现有监管机构的监管责任及任务,精简监管机构的参与部门,从而消除一些部门间相互扯皮的现象,进而持续增强监管机构的作用。要建立一支责任心强、业务水平高、作风优良的执法监督队伍,为执法监督工作的成效提供保障。
2.丰富监管手段
充分利用互联网建立监管平台,公示违法违规企业的具体情况及处罚结果。将媒体的监管作用充分发挥出来,暗访问题企业并对其进行社会曝光,并得到社会的关注。充分发挥出人民群众的力量,持续完善市民投诉机制,开放投诉热线及邮箱等以接受市民的投诉,对群众投诉的问题要高质量、高效率地处理。
3.完善中介服务机构的职能
规范管理法律仲裁、资格认证、质检及审计等中介服务机构,大力打击舞弊欺诈、资格审查弄虚作假、开虚假证明等违法行为。加强机构和组织业内考核,持续提高从业人员的素质及能力,督促中介服务机构人员学习法律法规知识,提高自我约束力。从严把关中介服务机构的资格审查,针对不具备法定资质、有悖公正、信用缺失的机构取消其营业资格。
(三)社会保障体系的建设
“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,加强完善社会保障体系,解除人们的后顾之忧,为人们提供更多发展机会和更大的发展空间,当人们能通过正当途径获得更多正当利益时,在高违法犯罪成本的威慑下自然更少选择铤而走险,因此加强社会保障体系的建设也有助于抑制拜金主义思潮。
要持续完善社会保障制度的建设。根据社会经济发展水平增加社会保障制度建设资金,完善社会保障及保险制度,进而为人们的生活提供保障,解除后顾之忧。加强及完善失业保险制度、医疗保障制度、养老保障制度、社会救助及社会低保等保障制度,加快推进低保制度城乡统筹。增加社会救助备用资金的投入,从而为紧急情况下的救助及保障提供支持。持续完善社会保障制度,以养老、失业、医疗为主体,以社会优抚、社会救助及社会低保为辅助,扩大社会保障体系的覆盖范围,提高社会低保制度在农村及城镇居民的覆盖率,做到应保尽保。进一步推进农村合作医疗、职工医疗及城镇居民合作医疗等制度的建设,为居民在医疗方面提供福利。
(四)加强思想政治教育,形成正确金钱观
加强思想政治教育,形成人民利益、集体利益高于一切,为人民服务的价值观念。为了遏制不择手段追求金钱的乱象,开展思想政治教育活动能促使人们形成正确的金钱观,引导人们正确追求金钱,倡导遵守法律、遵循道德、诚实守信、公平竞争的社会价值观。
在消费上大力宣扬正确的价值观,弘扬中华民族传统美德,通过海报、宣传手册及大众平台等途径宣传社会主义核心价值观,加大宣传力度来让人们认识到拜金主义、享乐主义的危害,促使人们自觉摒弃这些腐朽的价值观念,形成正确的价值观。要加强对消费者的教育,引导其形成理性消费、绿色消费的观念,在社会上形成正确理性消费、科学消费的氛围。
合理选择思想政治教育方法,从而提高教育效果。理论与实际相结合,综合运用熏陶感染、实践锻炼、说理引导等方法端正人们的观念。针对青少年开展关于金钱观的教育,帮助其树立正确的金钱观,如金钱的使用要在合适的范围,鼓励青少年参与到社会慈善和救援活动中,在实践中开展教育。在社会环境中,充分发挥领头人物的模范作用,潜移默化地引导人们,尤其是青少年形成正确的财富观、金钱观。
(五)加强道德建设
遏制拜金主义需要道德与法律形成合力,固然法律制度有强制性和权威性,但不能全面规范人们生活的各个方面,只有加上道德规范才能更好地约束人们的行为,为此需要建立与社会主义市场经济及法律制度相一致的社会主义道德体系,这样才能充分发挥出道德观念的影响力,进而促使人们自觉约束自己的行为。要不断丰富社会主义道德体系的内容,积极弘扬中华民族传统美德及民族精神以维护社会和谐稳定,抑制拜金主义乱象。建设以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点的道德准则来有力抑制不择手段追求个人利益,损害他人利益及社会效益的现象。
(六)完善政府绩效考核评价机制的建设
要加强政府绩效考核评价机制的建设,转变唯GDP至上的错误理念,政府应以身作则,发挥社会引导的作用,从而在社会上形成重视社会效益与经济效益的思潮。政府要完善绩效考核评价体系,在进行考核评价时,建立民生改善、环境保护及GDP增长三合一的综合评价机制,从而促使政府遵循可持续发展、以人为本的原则,不仅追求经济增长,还要重视建设环境友好型、资源节约型社会,提高公共服务质量。就绩效考核评价指标上,要量化、细化评价标准。就考核评价方式上,设立相关机构及规章制度来为考核评价结果的公正性、真实性提供保障,加强监督。要想充分发挥群众的监督作用,可通过新闻媒体、网站投票、民意调查、调查问卷等形式,建立多样化的评价体系,从而提高考核评价过程及结果的公开性、透明性,保障群众的知情权和监督权。
结 语
解读马克思商品拜物教思想,对分析当前中国经济社会中存在的问题及寻找问题产生的根源具有积极作用。解决中国经济社会中的问题刻不容缓,需要尽快采取切实措施加强精神文明的建设,引导人们形成正确的消费观念和价值观,这样才能促进中国经济社会良性发展。