习近平新时代中国特色社会主义思想美学探析

刘育华

（中共宝坻区委党校、区行政学院、区社会主义学院，天津 宝坻 301800）

科学的思想如大自然一样，都体现着美的特性。从理论审美角度思考，我们会发现，习近平新时代中国特色社会主义思想是一个美丽学说，是中国政治理论的时代之花，具体体现为宏阔之美、历史之美、逻辑之美、创新之美、哲学之美、实践之美。习近平新时代中国特色社会主义思想的意义、特点及内涵都与这种美的价值、美的特质相统一、相契合。

一、新思想具有宏阔之美

习近平新时代中国特色社会主义思想的内容与架构，具有显著的宏阔性。其一，内容体量恢弘。荦荦大者，如我们所讲的：习近平新时代中国特色社会主义经济思想、习近平法治思想、习近平生态文明思想、习近平外交思想等；我们所学的重要论述，包括习近平总书记政治建设论述、全面从严治党论述、文化建设论述、社会建设论述等。体系庞大，涵盖经济、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社会、生态文明、国家安全、国防和军队、“一国两制”和祖国统一、统一战线、外交、党的建设等。其二，理论格局广大。首先，思想内容上贯通“十个明确”、“十四个坚持”，自不待言。特别是，思想主脉上贯通马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义，继承了马克思主义的理论原理的精华；治国理政上贯通改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各领域；思想根源上贯通“中西”文化，既有对西方文明的多方借鉴，更熟稔中国传统文化，习近平总书记善于用典，从“平语近人”节目看出，总书记思接千载，意骋万里，在传统文化中经常的、大量的找到理论和文化滋养。前几年元旦发表新年贺词时，他的办公室展示的《群书治要》也是一个很好的证明。其三，时空载体深厚。它是属于中国的。国大，人多，物博，第一大党，东方崛起，千秋伟业，这样的条件无可比拟。“站立在九百六十多万平方公里的广袤土地上，吸吮着五千多年中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有十三亿多中国人民聚合的磅礴之力，具有无比广阔的时代舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力”[1]。它是世界的，具有无比广阔国际舞台。新思想的普遍性精神和原则代表着世界的正确方向，新思想阐释的民族性经验为世界各国提供发展参考方案。如“人类命运共同体”理念，为各国政党树立目标榜样，体现宽广的国际视野和崇高精神追求。《习近平谈治国理政》第二卷中英文版发行仅一年时间，全球发行就超千万册，就是被国际广泛认可的世界性证明。

二、新思想具有历史之美

通古今之变，方成一家之言，任何思想理论巨著都是历史之子。“历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映”[2]。习近平新时代中国特色社会主义思想正是这样。一方面，为历史累进之果，有厚重的历史基础。把马克思主义的思想精髓与中华优秀传统文化的精神特质融会贯通起来，成为中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的生动典范。虽确立于党的十九大，但却是习近平总书记政治实践成果的全面总结，更是中国历史长期演变的产物和结晶。譬如关于中国特色社会主义道路，历历史沧桑而得，经历史锤炼而生。正如习近平总书记指出的，“中国特色社会主义这条道路来之不易，它是在改革开放三十多年的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立六十多年的持续探索中走出来的，是在对近代以来一百七十多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是在对中华民族五千多年悠久文明的传承中走出来的”[3]。把它放到500 年的社会主义历史中进行审视，它是在《共产党宣言》《资本论》的谱系中发展而来的。只有这样看，在人类社会发展的大的历史视野中来观察和阐释根由，才能把握这一思想的历史纵深。另一方面，它在回答“历史之问”中凸显历史美。历史上，唱衰社会主义的论调一直未断，例如美国作家马科斯·伊斯门就一直走在怀疑社会主义的谱系里。早在上世纪五六十年代，他曾写过一本小册子《论社会主义的失败》，他说，“据我看来，社会主义不是一种历史哲学或人生哲学——更不是一种宗教——而是一项大规模的关于社会的科学试验”[4]。他针对前苏联的情况给出结论：社会主义是一种肯定要失败而且已经失败的试验。习近平新时代中国特色社会主义思想，不辜负世界社会主义的期待，给予了怀疑论者最直接、最明确、最权威的回答，打破了世界社会主义自苏东巨变以来的沉闷局面，宣告着社会主义的胜利发展。它本身就是社会主义发展历史最为有力的宣言书。显然，解历史之问者，必彰历史价值；解世界历史之问者，终会进入世界历史。这是伟大理论享有历史美的必然法则。

三、新思想具有逻辑之美

思想学说的理论架构一般包括如下部分：理论体系中统摄事物的整体的核心和精要；各项内容和板块在整个体系中所处的不同地位，各项内容的相互联系和逻辑关系，即联系着的体系化。习近平新时代中国特色社会主义思想体现着上述体系特征，架构成一个以“四梁八柱”为主干的极为严密的逻辑体系，生成完整而自洽的理论逻辑，每个部分都能在干枝相联的体系中找到它所在的位置。显然，坚持和发展中国特色社会主义是核心要义。中国特色社会主义进入新时代是历史方位。新时代中国特色社会主义总任务、总依据、总布局是顶层设计。改革、法治、国防、外交、党建是重点部署。中国共产党的领导是根本保证。“十四个坚持”是具体方略。其中，中国特色社会主义进入新时代，既是体系外的基础和前提，又是体系内的组成部分，是习近平新时代中国特色社会主义思想的逻辑起点。“十个明确”是最为核心的思想理论层面，“十四个坚持”是“路线图”和“方法论”。彼此上下呼应，体现了理论自觉与实践自觉相统一。新时代坚持和发展中国特色社会主义的总目标、总任务、总体布局、战略布局和发展方向、发展方式、发展动力、战略步骤、外部条件、政治保证等基本阐释，是其内部逻辑的逐步展开。人们在讲习近平新时代中国特色社会主义思想总论和分论时，常有图系的展示，那也常是理论逻辑体系的表征。这里不是简单的知识逻辑，而是深刻蕴含着“中国逻辑”，体现为理论体系自身的逻辑自洽性和解释力，是中国现实逻辑与理论逻辑的统一，是马克思主义发展逻辑与中国实践逻辑的统一。马克思主义在新时代的新的中国化，使中国在前进中继续拥有科学理论指导，这是中国的幸运；同时又让马克思主义这个“幽灵”在欧洲徘徊和游荡很久之后在东方大国找到兴盛园地，如宝剑终归英雄所佩，这也是马克思主义理论的荣光。

四、新思想具有创新之美

习近平总书记以马克思主义政治家、思想家、战略家的非凡理论勇气、卓越政治智慧，发时代之先声，提出一系列具有开创性意义的新理念、新思想、新战略，体现了守本开新的创造精神。习近平新时代中国特色社会主义思想与“三个代表”重要思想、“科学发展观”比较，一是建立新时代起点，形成“新时代”前后之分，属于新时代的新理论。二是从思想名称上看，相对于“三个代表”重要思想、科学发展观分别是关于党的建设的、关于如何科学发展的部分内容建树，习近平新时代中国特色社会主义思想所展开的，是具有巨大思想魄力和理论勇气的全方位理论阐释。后者以领袖名字命名，领袖、时代、理论三位一体。三是马克思主义中国化的新飞跃。不同于毛泽东关于通过开辟革命道路“站起来”的思想、邓小平通过改革开放“富起来”的理论，它是关于通过引领民族伟大复兴而“强起来”的思想体系。它是中国特色社会主义新时代的理论创新，有许多新发展。比如，统一战线方面，提出了重要法宝论、同心圆论、制度效能论、民族共同体论、宗教的中国化方向论、政治吸纳论、亲清政商关系论等许多新论断，阐明了把握统一战线发展规律的新理论、指导统一战线工作实践的新理念，这是对马克思主义关于统一战线理论的新发展。再比如，提出坚持和加强党的全面领导、推进党的自我革命的思想，则是对马克思主义建党学说新发展。四是形成新的鲜明理论品格。习近平总书记是一位有远大抱负、有伟大斗争精神的人民领袖，他擎起思想旗帜，汇聚民族伟力，挺起自强脊梁，激起文化自信，担当复兴重任，巩固人民江山，这必然反映到思想上来，凸显鲜明的时代性、深邃的科学性、坚定的人民性。他关于“踏石留印”“滚石上山”等观念标向，显示了共产党人在理论上的伟大斗争精神和担当、气魄。五是开始成为向世界贡献中国智慧的理论成果。在世界减贫困难背景下，习近平总书记贡献了大规模消除农村贫困的可信方案。而人类命运共同体作为中国提出的大观念、新理念，是一种超越狭隘爱国主义和狭隘民族主义的观念，是一种超越世界局部利益、集团利益、阶级利益的恢弘的共同利益观和全球价值观，更成为众多国家认可的先进理念。“一带一路”已经成为当今世界经济全球化的一种全新的合作模式，是一个加强各国互联互通的、兼具地区和全球双向特质的战略。在解决国内国际一系列难题方面，习近平新时代中国特色社会主义思想展现了新的特点，作出原创性贡献。

五、新思想具有哲学之美

首先，习近平新时代中国特色社会主义思想是坚持实事求是的鸿篇巨制。作为时代理论成果，它是对客观事物做出理性的思考，揭示中国建设改革发展客观规律性，必然直指理论思辨的最高境界，既体现中国共产党领袖思想的一贯特质，又崇尚和拥抱理论的哲学美。其二，新思想是马克思主义哲学的承继者。习近平总书记的著作，看来通俗易懂，但细究之、深研之，就会发现，学说总体实存哲学大义。例如，坚持以人民为中心，是坚持和强调历史唯物主义。提出新时代我国社会主要矛盾发生变化的思想，是对马克思主义社会矛盾学说的发展。坚持“两点论”与“重点论”统一，是强调辩证法，指导全党的十分丰富高全的方法论。这些都体现了辨证唯物主义和历史唯物主义的光辉，使辨证唯物主义和历史唯物主义在继承发扬的基础上增添了中国特色。其三，新思想意象悠深邈远，习近平新时代中国特色社会主义思想，展示了这样的理论图景：中国人民来到“历史大河”前，此岸方位是中国特色社会主义新时代，彼岸目标是民族伟大复兴，如何实现渡行是方向、布局和策略，要克服一切艰难险阻，把民族国家渡到幸福彼岸，这是特殊的理论“渡河说”，体现了基于“渡河象理”的思想哲学性。

六、新思想具有实践之美

一是由伟大实践而生。伟大实践呼唤伟大思想，新思想是对中国广泛实践的理论凝结。它立足中国特色社会主义新实践，面对当今世界正经历的百年未有之大变局，紧扣新时代“坚持和发展什么样的中国特色社会主义”“怎样坚持和发展中国特色社会主义”；建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国；建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党的重大时代课题，深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律认识，创造性地回答“实践之问”。正是这种对中国和世界伟大实践的理论关照，凝聚成21 世纪的马克思主义。二是富有实践伟力。习近平新时代中国特色社会主义思想，是根植于实践、服务于实践的学说，贯穿于理论指导和实践探索相统一、在指导实践推动实践发展中展现强大真理力量的伟大过程。正是在这一思想指引下，党和国家事业发生了历史性变革，反腐斗争取得压倒性胜利，长期绝对贫困问题画上句号，这一思想已经成为指导国家阔步前进的战略体系。三是向未来实践开放。新思想是与实践脉络相通的开放性理论。它作为全党全军全国各族人民的实践指南，必将随着中国特色社会主义实践的深入而发展、丰富和完善。全党、全国的鲜活实践成果升华为理论结晶，充实到新思想中；新思想之惠水又不断地灌溉润泽伟大实践的沃土，新思想与实践互动美不停顿的展现，使新思想牢牢打上实践美的烙印。世界在变化，中国在前进，实践在期待，春雷鸣动摧化育，一举升跃鲲转鹏，中华民族在崛起中不可逆转地奔向伟大复兴。与之吻合，新思想学说也必然势头强劲，价值彰显，精神气象格外清新阔大，这与中华文化迎接“壮丽日出”的进程是统一的，与民族伟大复兴的过程是一致的。