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阐释中国道统思想价值和现实意义的力作
——评《中国道统论》

2022-12-21李秋洪

桂海论丛 2022年3期
关键词:道统学术思想思想史

□李秋洪

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视弘扬中华优秀传统文化。习近平总书记多次强调中华优秀传统文化是我们的文化基因,是我们最深厚的文化软实力,指出中华优秀传统文化激励了中华民族最深层的精神追求,是中华民族生生不息的丰厚滋养,社会主义核心价值观必须以中华文化价值观为基础和源泉,对中华优秀传统文化的自信是根本的自信等。蔡晓所著的《中国道统论》(中国社会科学出版社2021 年10 月版,全2 册,80 万字)主旨是探讨中国传统思想的现代意义,通过梳理中国传统思想发展的脉络,试图解读中国人的文化基因图谱,为当代思想文化的构建追寻源头活水。全书视野宏大、资料广泛、多向比较、古为今用、文笔流畅,系统梳理了以道统为核心的中华文明主要学术思想,尤其是注重阐释古代学术思想与中国近现代主流思想的传承关系,对今天我们理解和讲述中国学术思想史以及现代中国的社会变革提供了有益的探索和重要启迪,对于增强民族历史自信和文化自信提供了新的文化证据。认真阅读,该书具有以下特点:

一、学术视野开阔

《中国道统论》以跨越千年的大历史走向为叙事框架,讲述中国道统的世代传承,对3000 多年来的中国学术思想、中华民族文化的心路历程进行系统梳理。

“道统”一词过去通常指朱熹等宋明理学家所称儒家学术思想授受的系统。朱熹等人自认为是继承周公、孔子的儒家传道系统。其实如追溯更远,则道统之说滥觞于孟子。但是,传统文化的核心内容还有另外两个方面,即中华传统美德、中华人文精神,因此,《中国道统论》使用的“道统”不限于哲学思想内容,其所论的中国道统,还包括了中国哲学、伦理、政治、社会变革最基本的思想、价值观和思维方式,作者用中国道统来表示贯穿中国思想史的世界观、人生观、价值观、中华民族的理想和信仰,认为道统是中华民族共同创造的思想文化对象,是至今仍留在民族集体记忆中影响民族的思维、意识、态度、人生观、价值观等,是决定中华民族之所以成为不同于其他民族的深层思想文化根源。从这个意义上讲,《中国道统论》所论主题立意重大,当今尤为需要进一步不断研讨。该书所讲“道统”不是传统儒家的道统,而是指中华民族共同创造的思想。这显然比宋明儒所论“道统”的立场和气度要更高,也更为准确地体现出中华民族的民族性格和中国文化的博大精深。该书将中华民族共同创造的优秀思想文化与精神进行了梳理和凝练,以这种方式来建构中国的道统论。这种学术视野和研究方法论,显示了恢弘的学术气度。作者以马克思主义为指导来展开对中国道统的立论,对中国传统的道统思想进行新的反思,这是作者的出发点和理论根基,也是作者能够超越中国古代道统思想和包括近代新儒家的理论优势。

这部著作的学术基础非常扎实,在分析各种思想流派和人物观点时旁征博引,各种思想史料信手拈来,显示了深厚扎实的学术功力、博采众长的视野和严谨的论证逻辑。例如,论述佛教、道家哲学的问题,西方宗教问题及其比较等章节,作者的论述都体现了其学术功力深厚和视野开阔。全书各卷的问题意识突出,围绕若干重大问题,从历史逻辑发展中一步一步地推演作者以天道为中心的学术观点,从天—人关系论证中系统地阐发作者对传统思想文化的理解。

二、多向比较的研究方法

《中国道统论》具有强烈的问题意识、时代意识和中西比较的视野,注重从问题入手介绍不同时期的学术思想,分析其中的继承和创新,每提出一个论断,作者首先提出一个问题,以鲜明的问题意识贯穿全书。在分析问题的过程中,作者运用丰富的思想史资料,在广阔的时空中,对中国历代学术思想进行多方位的比较,既有纵向的古今比较,也有横向的中外比较,古为今用,启迪今人。

作者在阐述古人的思想的同时,均论及这些思想观点与后人思想的关系和影响,比如,墨子的义利之辨、老子的天道观、孔子的“仁”、王阳明的心学、顾炎武的人性观点和道德实现途径、黄宗羲的政治思想,等等。这些论述在解剖前人思想的同时,揭示了给予今人的深刻启迪。

与已出版的多种中国思想史著作比较,《中国道统论》的另一个显著特色是对中外思想进行颇有深度和广度的横向比较研究,将中国道统发展流变放在世界思想文化史的背景上进行分析审视,并经常用自然科学的知识来阐释传统哲学文化知识。这样不但让人易读易懂,增强论述的说服力,又揭示了中华优秀传统文化的持久魅力,有助于加深读者对中国道统的认识。这种探究角度和方法在中国思想史尤其是古代思想史研究领域里是很有新意的。

三、研究的新视角

就学术传统而言,中国道统是儒家关于先王之道传承系统的学术理论,而《中国道统论》突破了传统的道统研究框架,在对中国思想文化史全面检讨的基础上建立了新道统的分析范式,可以认为这是该书在学术理论上的重大贡献。《中国道统论》没有按照传统的中国哲学史以朝代划分思想时期的框架展开研究分析,而是按作者的理解对中国思想史划分为七个时期,《中国道统论》对前面六个时期进行介绍和论述。这跟一般的学术史、思想史或哲学史不相同,这也是本书的一个特色。更为突出的一点是全书始终贯穿一个指导思想,就是在审视中国道统、中国传统思想文化的同时,以平视的眼光看待西方文化,强调在不同的历史文化背景对比评价中西方思想的历史定位和价值,而不是以偏概全地看待中国传统文化或西方思想。

此书还引申阐述了其他问题,比如,中国式的天下观、大一统和国际观,中国式法治的基本特征,佛学对中国人深层思维的影响,中国人如何从自身角度切入去认识佛学和西学,等等,都是颇值得深入探究和有现实意义的学术问题,将推动中国道统理论研究开创新局面。

四、具有时代情怀

《中国道统论》的另一个鲜明特点是它的时代情怀。

与一些思想史研究论著注重“道统”的历史意义而忽略其现实价值不同的是,《中国道统论》在剖析中国道统的历代传承与嬗变的同时,展示了强烈的时代情怀,此为该书的一大特色。全书多处结合分析对中国历代思想家的道统观点,引申出对相关的中国社会问题的阐述。作者还联系当代中国社会政治建设、中国共产党的党建和反腐倡廉建设等时代命题,引申发挥,体现了鲜活的时代感和鲜明的使命感,也从历史的视野展示了中华优秀传统文化价值观与当代中国精神追求的契合。该书的出版对于今天增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,是一种坚实的学术理论支撑。

作者在后记中提到,他在写作此书的两年多时间里,每每被一种难以言状的情绪所激励着,也就是被华夏历代先贤的思想、激情所汇成的绵延不绝的精神长河不断激荡着心灵。这种心灵的激荡也体现在对历代思想学说的具体剖析和现代解读中。例如,在分析老子的自然天道观时,概述了老子是如何用自然的发生发展解释宇宙、人性和人类社会的过程,勾勒鸡犬相闻、老死不相往来的理想社会,提出要消除一切产生不必要欲望的因素,使人类社会恢复平衡。《中国道统论》全书的文笔清新流畅,使这部在很多人看来可能枯燥晦涩的思想史著作文采闪耀,在转述中又有自己的理解和阐发,有不少令人击掌的段落,显示了作者的渊博学识和高超的文字驾驭能力,做到了理论性、学术性、专业性、普及性的高度统一。

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