“运动是矛盾”与“问题即矛盾”解构

文兴吾

一、对“运动是矛盾”的解构

（一）恩格斯的辩证机械—位移运动观与黑格尔的分野

从根本上讲，恩格斯的机械—位移运动观与黑格尔的分野在于，黑格尔沿袭了亚里士多德的“潜能”位移运动观，而恩格斯则秉持19世纪科学发展产生的新运动观。如果把康德对机械—位移运动的自然哲学研究成果作为参照，那么黑格尔是从康德向亚里士多德倒退，恩格斯则是在批判继承康德的基础上与时俱进。

（二）对《反杜林论》“运动是矛盾”的解构

下文我们将厘清，按照恩格斯《反杜林论》的思想逻辑，他作出的“运动是矛盾”论断究竟指的是什么？这里的解构，是按最常用的、最一般的意义上使用的，即分解、消解、拆解、揭示等。

二、对“问题即矛盾”的解构

厘清毛泽东的“问题即矛盾”“问题就是事物的矛盾”等命题，需要了解毛泽东的问题意识的发展历史，需要了解毛泽东以现实问题导向为基础的实践哲学思想。毛泽东实践哲学思想是马克思主义基本原理运用于中国社会实践的重要产物。

从1925年写作《中国社会各阶级的分析》形成了把马克思主义与中国社会革命实践相结合的抓首要问题的发问方式，到1937年写作《矛盾论》强调抓主要的矛盾和主要的矛盾方面，体现了毛泽东对马克思主义及其思想方法论的认识在不断深化，运用马克思主义解决中国社会革命实践问题的能力在不断提高。

通过以上历史回顾，我们可以得到以下的一些认识。

三、对“问题”的基本定义