君子讲诚信

□刘明厚

2022年8月3日晚，上海开心麻花的2022年度大戏《威尼斯商人》在上海文化广场首演，取得了不俗的剧场效果。绝大多数观众对这部莎士比亚喜剧并不陌生，其中的“法庭场”早已纳入中学生语文课本。其二，因为这部喜剧里那令人称奇的“割肉契约”，从1904年由林妤、魏易最早的以《肉券》为剧名的译本开始，到1912年上海成东女子中学上演包笑天改编的《女律师》、1913年郑正秋导演《肉券》，《威尼斯商人》因其传奇性、娱乐性和趣味性，成为我国搬演莎剧最多的一部作品。

开心麻花一向以演喜剧见长，如《乌龙山伯爵》《恋爱吧，人类》《疯狂理发店》等，每场演出都能让观众爆笑不止，使做出自己品牌和特色的开心麻花拥有一大批年轻的粉丝，为他们在工作、学业、生活压力之下找到一个宣泄出口。这次开心麻花演出莎士比亚著名喜剧《威尼斯商人》，一改几年前上演的《莎士比亚别生气》对《罗米欧与朱丽叶》的另类演绎，开心麻花如同一个调皮捣蛋的男孩在陈薪伊大导演的调教下终于“改邪归正”，在不改动原著的前提下，用现代人的审美向莎士比亚及其经典戏剧致敬。

该剧导演陈薪伊年过八旬，但她诠释的这部莎剧则显示出她年轻的艺术心态。以陈导领衔的主创团队对这部400多年前的英国莎剧进行了一次风格化的现代演绎。比如，那群表现威尼斯年轻人的歌队演员身穿不对称的拼贴图案衣服，色彩鲜亮而不艳俗，主要角色的服饰则色系华丽而稳定，这种服装设计彰显出这部喜剧所蕴含的旺盛生命力。舞美设计则用可灵巧移动的框架，勾勒出威尼斯法庭、大街、夏洛克的居室和鲍西亚的家，景物挪动间完成了流动性的表达。灯光设计没有去营造威尼斯水城的波光潋滟，因为陈导要用年轻人喜爱的滑板滑行穿行于舞台之中，让人联想到威尼斯水城上的尖舟“贡多拉”。西方喜剧表演有歌舞穿插的传统，在女扮男装的鲍西亚以“请君入瓮”的方式战胜了夏洛克，解救了威尼斯商人安东尼奥后，回到了贝尔蒙特的家，在这场戏里陈导运用了音乐剧元素，歌舞并举，而且让莎士比亚也登台表演，与一位年轻姑娘热烈对舞，从而把这部喜剧欢乐的气氛推向了高潮。可以确信，这次莎士比亚一定不会生气，因为开心麻花的《威尼斯商人》是一部忠于原作且具有现代审美品格的优秀舞台剧。

这部戏的中心事件是“一磅肉”的契约，围绕着这张看似玩笑式的契约，鲍西亚的聪慧大胆、安东尼奥的忧郁寡欢、夏洛克的严肃冷酷，形成了鲜明对比，也形成了他们各自的个性特点，也让今天的中国观众从中了解到当时的历史背景、社会发展与宗教问题等。威尼斯商人安东尼奥的郁郁寡欢，也许与他没有爱情婚姻有关。不过他正直正派，对好友巴萨尼奥尤为慷慨大方，一次次满足他的借钱请求。安东尼奥借钱给别人不收利息，这从客观上损害了高利贷者夏洛克的利益。他歧视夏洛克，对这个异教徒一向摆出居高临下的姿态，并且粗鲁地把唾沫吐在夏洛克的长袍上，公开辱骂夏洛克是“杀人的狗”“畜生的灵魂”，基督教势力在当时的意大利之大可见一斑。

如果换位思考，有人这样对你，你能忍受吗？难怪夏洛克心有积怨。作为犹太民族，夏洛克在这部戏里是被压迫者的代表，犹太人没有正当工作的权利，基督徒可以为所欲为地羞辱他们。因此，站在一个人的尊严的角度来看，夏洛克不顾所有人的反对，坚持要执行“一磅肉契约”是有理由的。他愤愤地说道：“犹太人当作奴隶买卖，像狗一样做着最卑微的工作，又何曾有人想过要宽容呢？”是的，在威尼斯从来没有人宽容过犹太人，从未被当众侮辱的夏洛克说过一句公道话，为什么现在要求夏洛克去宽容那个践踏过他、咒骂过他的安东尼奥呢？有压迫就有反抗。夏洛克坚持要依照威尼斯的法律为自己、为犹太民族讨回公道，他孤身一人抵制住所有人的反对与劝解，坚持要在安东尼奥身上割肉，因为法律是他为自己宣泄压抑已久仇恨的唯一途径。饰演夏洛克的演员那阴冷的脸上，那一双深邃的大眼睛里闪烁着坚定而仇恨的光芒，令人难忘。这个通常被批判冷酷无情的夏洛克，有他奋力反抗威尼斯法庭的理由。因此，当他最后在假扮律师的鲍西亚所玩弄的文字游戏面前，最终落得个人财两空的悲惨下场，足见莎士比亚在这部喜剧背后所深藏的深刻悲剧。

年轻貌美的富家小姐鲍西亚拥有足够的智慧和勇气，婚礼还没有来得及举行，就看到夫君巴萨尼奥神色紧张地要赶回威尼斯，在了解到真情后她当机立断，女扮男装，瞒过所有人以律师的身份闯入威尼斯法庭这一男人的世界。她的出场，正是法庭上所有体面的男人面对夏洛克紧紧抓住契约、一意孤行却一筹莫展的时刻，鲍西亚的出现给这个危在旦夕的安东尼奥带来一线光明。于是，这个佯装律师的小女子成为众人瞩目的聚焦点，陈导始终将鲍西亚置于舞台的中心，把夏洛克来回调度，让他围绕鲍西亚转。这个假冒的律师先以仁慈说服夏洛克放弃契约，夏洛克不为所动。鲍西亚立即话风一转，肯定夏洛克的“一磅肉契约”具有法律效应，赢得了夏洛克的高声欢呼，也使所有在场的男人们都倒抽了一口冷气。君子讲诚信，安东尼奥坦然地向巴萨尼奥道别，脱下上衣准备赴死，任夏洛克宰割。陈导放大了夏洛克当场磨刀霍霍的声音，等先抑后扬的戏剧气氛做足之后，不动声色的鲍西亚一声“慢！”，静止了时光，也定格了所有的人。她抓住了契约上的漏洞，以最终法律解释权，让夏洛克一败涂地，不仅不能拿回他那3000元本钱，所有财产还得充公，其中一半归于安东尼奥。偏偏这时候传来夏洛克唯一的亲人——女儿杰西卡拿走了他的珠宝、钱袋，跟着威尼斯青年罗兰佐私奔而去，这双重的打击几乎要了夏洛克的性命。

毫无疑问，《威尼斯商人》中的契约——“借债割肉”，具有绝对的传奇色彩。当巴萨尼奥为了心仪的姑娘鲍西亚，厚着脸皮再次开口向安东尼奥借钱，安东尼奥所有象征财富的货船都在海上，为了表示他对巴萨尼奥的友谊，安东尼奥向他痛恨的夏洛克借钱。当时双方都没有预料到天有不测风云，安东尼奥的货船竟然一条未归，这便给夏洛克报复的机会，天助夏洛克也，莎翁特懂戏剧的“奇”与“戏”的关系。当时立下的那张玩笑式的“一磅肉契约”自然就成了夏洛克在威尼斯法庭上为自己伸张“正义”的武器，公开追讨法律的公平公正。莎士比亚在这里所强调的契约精神是文艺复兴时期的先进理念，这一理念一直延续至我们今天的现代社会。

这部喜剧的传奇性与趣味性还包括“三匣子选婿”这条副线。鲍西亚的父亲去世前立下遗嘱，凡是想娶美若天仙又家财万贯的鲍西亚为妻，必须在金、银、铅三个匣子中挑选一个，如果里面是鲍西亚的玉照就可以成为她的夫君，否则求婚者不仅要严守秘密，还不得娶别的女人为妻。果然有王公贵族慕名而来，他们不是选择金匣子，就是选择银匣子，认为只有闪闪发光的金子、银子才能配得上高贵的小姐，否则就是对她的亵渎。剧中摩洛哥亲王、阿拉贡亲王正是这些求婚者的代表，他们满怀希望而来，灰溜溜地离去。因为他们都不愿意履行铅匣子上的话“谁选择了我，必须准备把他所有的一切作为牺牲”。在“三个匣子选婿”的背后是莎士比亚的婚姻观，有弦外之音是婚姻大事不能只看其华丽的外表，而且还要有付出与担当。选婿的方式虽然奇特，却值得我们咀嚼和思考。倒是游手好闲的巴萨尼奥幸运地选中了铅匣子，爱情真的是盲目的，除了他那帅气的脸蛋和满嘴的甜言蜜语，如此秀外慧中的鲍西亚怎么会爱上这个惹出生死官司，坑害了安东尼奥、用朋友的钱到处挥霍、吃软饭的渣男？

陈薪伊以她娴熟的导演技巧在处理选婿这条情节线时，将金、银、铅三个大匣子高高悬在金缕线编织的垂帘后面，它们若隐若现带给人一种神秘感。陈导给演员提供了很大的表演空间，比如肤色黝黑的摩洛哥亲王因为自己的种族怕高贵的鲍西亚不接受，故意夸大自己的勇敢。过度的自我表扬反而显出他的不自信，他选择金匣子因为他坚信“这样一颗珍贵的珍珠，决不会装在比金子低贱的匣子里”。他仗着自己有王室血统给自己鼓劲，所以一旦没有选中，他内心的不安全感立即让他落荒而去，很有喜感。

好戏要有奇巧，更要由演员来表现。开心麻花演员在表演上收放自如。特别是饰演夏洛克的演员师帅在法庭上面对仇人，演出了夏洛克此时此刻的杀伐之气；听到勇气和智慧超人的鲍西亚的最后判决，他瘫坐在地上，嚅嗫地说自己不舒服，把夏洛克这个人物演活了。饰演巴萨尼奥的王楠钧则表演细腻，演出了这个人物的洒脱，特别是最后一场戏他用几个小动作演出了人物内心的不安。当鲍西亚在法庭上完满取胜，巴萨尼奥要用金钱来感谢这位聪明绝顶的年轻“大律师”，不料对方什么也不要，只要走了巴萨尼奥的结婚戒指。回到贝尔蒙特家里，面对鲍西亚的关于戒指的调侃，心虚的巴萨尼奥处处躲避着爱妻，只要鲍西亚靠近，他就挪坐到别处，连眼神也不敢与鲍西亚对视，引来观众一片笑声。这种“逗你玩”是一种谐趣，特别有生活情调，这个口口声声表示要把自己和一切财富统统交给巴萨尼奥的小女子，在寻开心中得体地显示出女性的小狡黠，这是鲍西亚人生智慧的表现。最后导演陈薪伊在流光溢彩的舞台上，大胆地请出了莎士比亚，让他和所有的人一起尽情狂欢，显示出陈导对莎剧演绎的自信。

上海开心麻花和陈薪伊导演秉持经典品质的方向，没有在舞台上运用数码技术与多媒体媒介。就在最后一场贝尔蒙特的狂欢之夜，相信一定有观众会想起那个孤独地躲在家里饱受精神折磨的夏洛克，独自面对独生女儿卷款跟一个基督徒私奔的背叛、所有财产被剥夺充公的打击，令人对这个不讨人喜欢却很抢眼的角色产生出一种悲悯之心，它与仁爱、喜悦、狂欢与思考共同点亮了这个属于开心麻花的舞台。君子讲诚信， 一如鲍西亚以智慧维护了威尼斯的社会秩序，不容许巴萨尼奥用金钱贿赂、更改法律条文；才华横溢的陈薪伊导演以富有变化的戏剧节奏，个性鲜明的人物形象、流畅自然的舞台调度和形式上的美感，给观众带来这版不负众望的《威尼斯商人》。