具身认知理论视域下盲人钢琴演奏艺术赏析

叶佳慧

盲人钢琴艺术作为钢琴表演艺术的重要组成部分，关注盲人钢琴演奏对推动钢琴艺术创新与发展具有深刻的意义。盲人缺少视觉体验，无法凭借眼睛捕捉生活的细节，但缺少视觉感知能力，并不意味着失去了追求艺术的能力。人在视觉受限的情况下，其他感官能力可能会更为灵敏，盲人钢琴师虽无缘视觉感知，但听觉、嗅觉、触觉等感觉相对灵敏，这也为盲人钢琴演奏提供了基础性条件。西方世界传说中盲人先知的存在表明，失明的身体虽然丧失了对外部世界的关照，但能够产生内在的眼睛，可以理解为“心的眼睛”。也正是因为盲人无法用眼睛探索世界，而需要依赖身体的其他器官参与社会实践，所以盲人群体更为关注身体，以及关注身体在场的意义。

一、具身认知：认知科学的身体转向

具身认知理论作为“第二代认知革命”的重要产物，是心理学领域研究的焦点问题，且“身体”与“心智”的关系问题也是哲学领域关注的重要论点。从认为思维占据人的主导地位，认为人如同机器一般受到大脑的控制，到认为人的“身体”与“心智”，即身体与思维之间存在着统一的关系，这一观点的转变意味着认知科学的身体转向。身体转向的过程，也是具身认知理论形成并发展的过程。

勒内·笛卡尔被誉为现代哲学之父，其哲学思想对欧洲哲学产生了深刻的影响。笛卡尔强调思维的重要性，他认为不能怀疑以思维为其属性的独立的精神实体的存在，并论证以广延为其属性的独立物质实体的存在。精神实体与物质实体，从理论上看，皆属于有限实体，将两者纳入同一范畴进行思考，这也体现出笛卡尔的二元论思想。笛卡尔认为，我思故我在，即人在思考的过程中才会有“我”的存在，“我”存在的前提条件是“我”在思考，倘若“我”停止思考，那么“我”便不复存在。笛卡尔善于思考关于人类的一切，也持有怀疑一切的思维，他认为人类的感觉或许并不可信，因为有时人类的感觉与真实情况并不相符。人类在遥望星空时，觉得星河灿烂且每一颗星星相对比较渺小，但实际上星星并不是眼中所见那般大小。笛卡尔从对人类感官的怀疑和反思，延伸至对普遍存在的怀疑，而实际上怀疑的过程也是思考的过程，思考即意味着“我”并没消失，“我”思考即“我”存在。笛卡尔强调“思维”的重要性，而忽视了对物质实体“身体”的关注，认为思维可以独立形成，可以脱离身体运作，自然也不需要感官的参与。笛卡尔的“二元论”思想，是近代哲学思想的基础，同时推动了近代哲学思想的发展。

海德格尔的“存在主义”、胡塞尔的“意向性”、詹姆斯·朗格的“情绪学说”、杜威的“经验主义”等思想则更为关注身体在哲学领域的重要价值，这也对打破“二元论”思想，推动具身认知理论的形成起到关键性作用。其中，法国著名哲学家梅洛·庞蒂提出的“知觉现象学”，为具身认知理论的产生作出了突出贡献。梅洛·庞蒂在其著作《知觉现象学》中认为，“人生活在世界之中，在自我和身体之间、在自我赖以存在的身体和这个身体所获得生命支持的世界之间、在我和他人之间，绝对不应该有二元对立。”梅洛·庞蒂打破了理性主义与经验主义的桎梏，认为身体应该是人类所有感觉与知觉的主体，身体是人类参与实践活动和思维活动的主体。梅洛·庞蒂的观点颠覆了人们对传统“二元论”思想的认知，引发了对人的身体与知觉的讨论。他认为，关于人类知觉现象的研究，无外乎是对人身体的研究，因为身体是发动行为并产生知觉的主体。在这些理论研究的基础上，“第二代认知革命”推动了具身认知理论的产生。

具身认知理论突破了认知早期的身心分离的观念，认为人类的理性无法超越身体与世界现实进行沟通和交流，而是认为身体如同一个媒介或是一种载体，吸收并容纳人与世界现实交流与互动的结果，并将结果传输给人的大脑，因此可以说，人的思维、身体、大脑之间是一个系统，人在思考的过程，思维、身体、大脑相互配合完成了认知的过程，也可以理解为“认知过程从脑延展到它们周围的身体和物理世界中。”在了解盲人钢琴演奏的基础上，可以发现盲人更加关注身体在演奏过程中的作用，身体是盲人连接外部世界、认知现实的重要纽带，盲人的触摸、试探等一系列行为，是建立在相信身体作用的前提下的。

二、被关注的身体：盲人钢琴演奏艺术与身体的统一

（一）激活身体的感知系统，深化盲人钢琴艺术表演深度

由于大脑神经机制的改变，闲置的大脑枕叶视觉区域会被招募于处理听觉任务，使得先天、早年失明者在音色辨别能力、音乐记忆力、声音注意力等方面的反应较为敏感。盲人钢琴师主要依靠触摸、聆听来学习钢琴演奏技巧，在盲人触摸钢琴的每一个键和聆听每一个钢琴音符的过程中，盲人的想象被得以调动，盲人的想象空间或许不似视力正常的人，但正因为有不同的身体机能，才赋予了盲人群体特殊的音乐想象思维。在具身认知理论视域下，盲人的身体被赋予了哲学思考的空间，被关注的盲人身体承载着盲人与世界现实沟通的责任。盲人的钢琴演奏行为并不是自发产生的，而是遵循着音乐思维的指导，大脑传输给身体指令，身体践行音乐行为，这是盲人钢琴演奏艺术认知的过程。虽然学者梅里亚姆也认为，“没有关于音乐的概念，行为就不会出现，而没有行为乐音也就无法产生”，但值得注意的是，在盲人开始展开钢琴演奏行为之前，音乐思维并非是脱离身体而存在的，实际上盲人的音乐思维是基于身体这个物质实体，进而才有的精神思维。因此，激活盲人身体的感知系统，是深化盲人钢琴艺术表演深度的重要方式。

（二）促进身与心和谐统一，增强盲人钢琴演奏的表现力

德国著名哲学家赫尔曼·施密茨在《身体与情感》中提出，人类身体对外部世界的感知包含感觉、知觉、情感、情绪，甚至道德、审美等。情感氛围具有宽阔和狭窄两个特点，宽阔的情感氛围即意味着人的感知处于积极上进、乐观轻松的状态，反之则意味着人的感知处于阴暗消极、低落悲伤的状态。盲人身体对外部现实环境的感知是相对不够完整的，缺少对现实世界的视觉体验，盲人对现实世界的情感是需要通过大量身体行为来进行传递的，同样想要获得对现实世界的感觉、知觉等体验也需要依赖身体来完成。具身认知理论打破了身体与思维二元分离的早期认知，强调身体与思维，即身体与心智的和谐统一。盲人钢琴师为实现身心和谐统一，也需要调节好人的情感氛围，不能处于情绪的极端条件。因此，盲人钢琴演奏应坚持维护身体与思维的平衡，协调盲人的情感认知，从而增强盲人钢琴演奏的表现力。

（三）营造具身性创作环境，创新盲人钢琴艺术创作方式

身体知识是隐性知识的一种，在钢琴演奏过程中身体融入表演实践当中，身体知识与音乐知识融为一体，共同作用于钢琴表演实践，在钢琴表演实践过程中身体知识具体可以理解为钢琴表演的艺术性。被聚焦关注的身体，是盲人钢琴师音乐创作的主体，是承担盲人钢琴师学习结果的载体，同时也承担着将学习结果传输至大脑的责任。因此，为促进身体作用的发挥，应为盲人钢琴师创造具身性的创作环境，提高身体在钢琴演奏创作领域的积极作用，从而推动盲人钢琴艺术创作方式的创新。现如今体感技术、虚拟现实技术、数字技术、人工智能等现代科技层出不穷，也可依靠现代科技力量，模拟盲人钢琴师的感知，拓宽盲人对现实世界的认知边界，从而增强其对音乐的深度理解。

三、身体在场：盲人钢琴演奏的生成与钢琴艺术的升华

（一）音乐感知与认知的具身化

具身认知理论强调身体生理上的结构、动作以及形式在认知过程中的重要作用，认为人类身体的物理结构和神经感知系统在认知形成过程中发挥了关键性作用，身体与思维是相互统一的，且身体影响着思维的发展。人类的认知呈现着具身化的属性，人类的认知受制于身体的物质属性和生理结构。因此，人类的认知与身体的体验是休戚与共的关系，认知来源于身体的现实知觉和实践活动，身体的体验来源于身体的各种感知，以及身体与现实世界的交互活动。“感知是人脑通过身体各个器官接收到的信息刺激大脑产生的物理信息，它分为两个过程，第一是感觉，是指身体的各个感受器接收到的刺激信息传递至大脑，大脑对事物个别属性的反映；第二是知觉，是人的大脑对感觉信息进行组织和阐释的一组心理过程，是大脑对事物整体信息的反映。”盲人音乐感知是在盲人接收钢琴音乐刺激的情况下，形成感觉体验，并将钢琴演奏的信息传递至大脑，大脑对感觉信息进行梳理和阐释，从而形成大脑对感觉事物的心理反应过程，即为盲人音乐感知。盲人无法凭借视觉观察钢琴演奏艺术，而是凭借触觉和听觉等感知来认识钢琴演奏的技巧，身体在增强盲人音乐感知能力方面发挥着重要作用。

（二）音乐体验与认知的情境化

具身认知理论认为人的身体要想在认知过程中发挥作用，必须要发挥身体的生理性作用，即要求身体这一物质实体的在场。而在现实生活中，人的身体具有生物价值是毋庸置疑的，同时人的身体也具有社会价值。从社会实践的角度看，人的认知不能局限于探讨个体的生理层面，也应该转向关注身体在社会实践活动过程中的重要作用，而论及社会实践活动则必然不能离开社会情境。人的认知不是自发形成的，也不是随意形成的，而是在身体与外在现实环境不能交互的过程中形成的，即身体通过自身的感知神经系统去感知情境，认知是在身体与某一社会情境产生互动的结果。盲人钢琴师在长时间与钢琴互动的过程中，吸收和接纳有关钢琴演奏知识，并在大量的钢琴练习中，捕获了关于钢琴演奏的各种经验与认识，从而形成了盲人钢琴师的音乐体验。盲人钢琴师的音乐体验是在身体与音乐情境的交互过程中形成的，具有动态发展的特点，而伴随着身体与情境的交互，身体也形成了关于钢琴演奏的认知与记忆。

（三）音乐表演与认知的动态化

人的认知不是固定不变的，而是处于动态发展的状态。人类社会环境亦是如此，在动态发展的过程中优胜劣汰，保持自然界与人类社会的平衡。认知的动态化意味着人的身体处于变化的环境之中，同时人的身体也在发生着生理变化，这也意味着人的身体与环境的交互过程也呈现出动态变化的特征，人的认知结构也在不停地随之发生变化。盲人钢琴师身处变化着的社会环境，这些环境具体可以表现为钢琴演奏方式的变化、钢琴演奏舞台的变化等，这些外在的环境因素深深地影响盲人的感觉体验，进而影响盲人钢琴师某一阶段的认知。且人的认知并不是单体结构，也会受到其他因素的影响，因此可以了解认知是一个长期发展且不断变化的过程。盲人钢琴师无法通过眼睛观察周围环境的变化，这也增加了其认知环境、认知世界的难度，因此，增强身体的投入与使用，是盲人感知环境因素、增强认知能力的必经之路。

四、结语

具身认知理论是认知科学发展的重要成果，为研究人的认知与身体的关系提供了重要的理论基础。具身认知理论强调身体、环境、大脑的共同作用是推动认知形成的基础性条件，认为身体在人的认知过程中发挥着主体性作用，但是“具身化并不从属于作为生理实体存在的身体，而是从属于现象的身体以及该身体在我们客体导向的经验中所扮演的角色”。由此可知，探索具身认知理论视域下盲人钢琴演奏艺术，自然离不开探索盲人身体、经验、环境对盲人认知的综合作用。