湘西土家传统民居宜居性设计

成果 吴阳 易延平

（湖南信息学院）

在社会经济快速发展的背景下，使得传统民居的地域性特征逐渐减少，民居宜居性的重视程度逐步淡化。石堰坪村经济上虽得到了发展，但所面临的居住环境问题也不断出现，如环境污染、建筑老化、自然环境面积减少等外部因素，以及防火防腐功能差、居住环境质量低、室内布局不合理等内部因素，都直接表明了传统民居的生活质量有待提升。因此，如何改善土家传统民居与现代宜居性之间的联系，已成为少数民族地区发展中面临的突出问题。

“宜居性”一直是城乡发展过程中人们所关注的问题，越来越多的人追求更高的生活品质和舒适的居住环境。在当今新农村建设背景下，国内对传统民居的保护尚未有完善的理论与案例，忽视了传统民居的宜居性问题。石堰坪村人口中土家族占80%，现存的土家传统民居吊脚楼还较为完整。笔者通过对现有的关于湘西土家族民居宜居性相关理论研究成果进行收集、归纳、总结，提出土家传统民居宜居性的必要性；最终制定土家传统民居与现代宜居性之间联系的改良设计方案。因此本文具有一定的可行性和实操性。一方面，可直接对当地人的居住条件带来实际的改善。另一方面，响应国家政策，建设生态宜居的美丽乡村，营造宜居适度的生活环境，让更多人对土家传统特色民居有更深的认识。

一、石堰坪村土家族传统民居宜居性调研现状

根据问卷调查以及实地调研了解到的基本情况，笔者将目光聚焦在湘西土家传统民居宜居性上，以围绕人性化、舒适化设计原则，结合土家传统民居特色与现代生活基本需求，对石堰坪村传统民居个例进行室内改造设计，提升居住生活品质，增强使用者的舒适度，使民族文化得以承扬的同时也解决民居宜居性问题。

（一）没有独立餐厨空间

传统的厨房是以红砖砌成的火灶进行生火，或者挖个土坑，形成正方形的土炕，既不便捷且不安全。对于餐具与厨具没有固定摆放区域，视觉上呈现出杂乱无章的现象，且卫生环境得不到保障。在两个空间的布局中，火灶与餐厅并存，没有划分独立的厨房及餐厅区域，在厨房生火做饭时油烟的烟雾会给人极大的不舒适感，没有考虑油烟排放问题。

（二）室内（布局）动线不合理

在土家传统民居中，室内布局的不合理造成了动线也存在不合理的现象，例如堂屋与厢房之间，厨房与餐厅之间，各个区域与公共空间之间都需要绕很长的路。从风水方面，许多开门的位置都是对开门或室内之间内开门，这在风水学中有不利的寓意。

（三）卫生条件较差

通过调研，发现当地传统民居的卫生环境问题是最需要改善的，当地居民仅仅处于满足基本生活需求的层面，未考虑环境的重要性。在室内空间布局上没有设置独立的卫浴，防水防潮措施不严谨，没有科学地进行干湿分离，排水措施不合理，导致生活污水随意排放，卫生条件差，且产生刺鼻的气味。

（四）室内空间缺乏设计感

整个室内空间除了传统家具上富有传统特色的雕花外，功能性比较薄弱。许多不符合人体工程学科学理念，基本上是没有现代设计感存在，宜居性的体现也是非常薄弱的。例如在室内公共空间中，许多杂物没有固定的储物空间，到处随意摆放，影响行走道路。在堂屋中，毫无设计可观性，家具搭配不合理。卧室仍然使用传统床垫，对睡眠的舒适感较低。衣柜与储物桌的利用方式不科学，没有进行储物空间规划，每个空间的软装搭配不美观。

二、石堰坪村土家族传统民居改造实践

（一）设计定位

该项目选址在石堰坪村，户主为一家五口，其中包括一位老人、一对中年夫妻和两个小孩，是当地土生土长的土家族。户主一家常年在外工作，大部分时间都是老人独自在家。居住房屋为传统土家族L型吊脚楼。笔者通过前期调研，提出以传统土家民族文化与现代设计相结合的设计方式，对本方案进行设计改良，打造出具有现代宜居性特点的传统土家民居。

（二）平面方案

根据原始户型框架，对室内布局做了微量调整，针对户型缺点作出平面布置的空间优化。传统土家民居在原始的布局形式上有着重要的文化内涵，考虑到对建筑外观的保护，在制定方案时，保留了传统形式，只对部分细节做出调整优化。在原始民居室内布局中并未区分老人房及其他主次卧，笔者在设计方案时加强了空间使用主体的区分，明确区分主次卧、老人房以及小孩房。在平面方案改造中，调整家具摆放位置，增加储物空间，提升空间舒适感。针对室内流线问题调整部分房屋之间的开门位置，使得居住者在室内空间中行走的流线是合理的，使室内动线更加科学（如图1所示）。

图1 动线分析图

（三）效果呈现

堂屋作为户型核心区域，通常是放置神龛和祖先神位，并举行家庭祭祀和重大礼仪的场所。但随着现代的发展，堂屋逐渐转变为家庭起居和会客的空间，部分地方也兼作餐厅使用。因此在改良该区域时，没有改变基本布局，只对部分区域进行细化。笔者根据户主要求保留了土家人祭祀区域，并加入会客场所。整体空间以沉稳的棕色系为主，搭配传统中式家具，形成古朴自然的空间氛围。吊顶则采用木格栅十字吊顶方式，使空间既有细节又不显得压抑（如图2所示）。

图2 堂屋

主卧设计以中式风格为主。床架、床头柜以及衣柜等家具，沿用了传统建筑中的木质结构，并在木饰面融入土家传统雕花的蝙蝠纹样，寓意着家庭幸福。在室内中增加了储物空间，方便户主能更合理地规划物品分类摆放。在软装搭配方面融入土家织锦技艺与土家特色栅格状挂饰作为室内装饰（如图3所示）。整个空间在经过改良后，无论是在视觉方面还是实用方面，都提升了户主的生活质量，增添了室内空间的宜居性。

图3 主卧

老人房设计同样采用传统中式风格，以米色系为主，中性色调可以给人宁静、放松的感觉，有利于老人睡眠质量的提高。床框架以传统土家雕花丹顶鹤纹样作为装饰，象征着高洁长寿。床头的装饰画、家纺等软装方面，都采用土家传统织锦图案作为室内装饰元素（如图4所示）。考虑到老年人安全问题，在房间地面选择铺设防滑性能较好的木地板。因为老人有起夜的习惯，因此在空间布局中，把老人房布置在靠近卫生间旁的卧室，便于老人的基本生活。

图4 老人房

户主有两位孩子，女孩22岁，已经毕业在上海工作；男孩15岁，即将步入高中。笔者针对男孩、女孩不同的性格，采用不同的装饰风格。在男孩房中，房间中没有过多的装饰，整个空间以灰白色调为主，从而凸显出简洁且舒适的环境氛围，增加多功能储物柜作为储物空间（如图5所示）。

图5 男孩房

在女孩房设计中，以现代中式设计为主，室内空间采用浅灰色系，加上浅蓝色软装的点缀，增添了一些女性的浪漫氛围，从而提升居住的舒适性。考虑到女孩衣物较多，故增加了衣柜的储物空间，并预留出女孩弹奏古筝的区域。房间门窗材料上选择较厚的双层玻璃，使得室内空间的隔音效果提升，增强室内私密性，减少噪声和光线的干扰，提升室内宜居性（如图6所示）。

图6 女孩房

在客房设计中同样也保留了土家传统文化元素，在家具中融入土家族精美的喜鹊雕花纹样，寓意着喜庆吉祥，同时隐含对客人到来的欢迎之意。床头背景墙采用回字形木格栅作为背景装饰，提升了室内空间装饰设计感。在软装搭配中，家纺、地毯与挂饰等装饰部分都融入了土家织锦图案元素，加入中国风的元素灯具，营造出古典的空间氛围。

图7 餐厅

根据对原始户型的调整，将厨房和餐厅两个区域进行隔断，形成独立的餐厨空间。在材料选择方面，两个空间都以传统木制家具为主。在厨房设计中，将原始土家火灶转变为L型现代木质橱柜，增加排油烟厨具，扩大了储物功能，提升做饭时的舒适度。厨房地板采用防滑地砖铺贴，顶面采用铝扣板吊顶工艺，减少由于长期的油烟对天花板造成的侵蚀。

在餐厅设计中，采用定制木质桌椅以及酒柜，利用木格栅平推门将餐厅与厨房分离开来，提升了餐厅使用的舒适度，增强了环保，卫生，安全等功能。绿植融入两个空间中增添了一丝生机。经过改良后，厨房与餐厅从原始的设计模糊且不美观的空间，转变为整洁明亮的独立空间，在保留了传统元素的同时还添加现代化功能（如图7所示）。

在卫生间的改良中，考虑到户主家中人口较多且有年迈的老人，一个卫生间是不够使用的。因此笔者在尺寸合理的情况下将卫生间进行分割，形成两个独立卫生间，方便居住者的使用。在施工工艺中，采用现代麦施龙轻填宝回填工艺，对卫生间进行两层防潮防水处理，墙内增加防潮层并使用防水涂料，墙壁铺贴瓷砖，地面铺贴防滑性能较好的地砖，增强安全性。定制现代淋浴隔间，对内外进行干湿分离，合理利用空间。为了考虑老人更便捷地使用卫生间，在洗漱台旁、马桶旁、花洒及水龙头一侧的墙壁上设置水平和垂直的安全扶手。通过改良后的卫生间，不仅更具有人性化，也增加了空间审美高度。

传统民居是中华民族自古以来生活居住之地，各地传统文化博大精深，各具特色。本方案从功能划分、装饰搭配、家具选择及材料使用等方面集中体现湘西土家传统特色文化元素，并与现代功能结合，从墙面、地面、吊顶、防水等施工工艺进行改善，在满足居住者生活基本需求的基础上在家具与软装方面添加传统元素，并将绿植融入到室内各个空间中。使得整个空间从传统居住环境转变为具有民族特色宜居性的现代化居住空间。

三、结语

本文在明确石堰坪村传统民居宜居性现存的问题后，选取此地区单例传统民居进行改良设计，以传统土家元素与现代设计相结合的理念，改善传统民居的宜居性现状。通过对室内空间布局的调整、新材料与工艺的应用、现代定制化设计理念来对传统土家民居进行现代宜居性改良，可对当地居住条件带来实际的改善，提升生活的舒适性，实现适应现代人居环境发展的需要。笔者通过本次案例的实践，深刻了解到土家传统文化的博大精深，希望此次的改良实践能对类似方向的研究提供实际的参考价值，笔者也会在将来的生活中继续关注相关问题。