《雷雨》与《俄狄浦斯王》的戏剧鉴赏

郑浩楠

【摘要】 中西方在文明历史发展中，都有着丰富的文学表现形式，我国传统戏剧与西方戏剧有着相似性，但是以对话为主要的戏剧发展形式，还需要追溯到19世纪末20世纪初，受到西方戏剧的发展和传播影响，我国从借鉴到模仿，最后到融合的发展过程中，创作了属于我国本土化的民族戏剧作品。因此，本文以《雷雨》与《俄狄浦斯王》的话剧作为分析对象，梳理了戏剧发展过程的特点，比较了它们的异同;进一步探讨两部戏剧剧作的相似之处，促进新时期各民族的相互了解和共识，认识到促进两国文明和文化交流的现实意义。

【关键词】 《雷雨》;《俄狄浦斯王》;戏剧鉴赏

【中图分类号】I207           【文献标识码】A           【文章编号】2096-8264（2022）20-0008-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2022.20.002

一、《雷雨》戏剧简介

（一）《雷雨》简介

曹禺的第一部剧作《雷雨》，在中国话剧舞台上出现已经几十年了。数十年来，人们曾给予它以热情的赞扬和美好的讴歌，可也受到过严酷的指责和无情的批评。其中某些相互对立的观点不止一次地发生过论争，引起过作者的不安和修改中的彷徨。不过，《雷雨》顽强地经受住了舞台的考验，没有失去观众的欣赏和热爱。

诚然，《雷雨》的思想和艺术成就足以使其名副其实地被列入世界戏剧艺术的优秀宝库。《雷雨》及其作者在中国戏剧中的出现让人们感到荣幸和自豪。《雷雨》戏剧结构的特点主要表现在人物关系的安排、人物命运的相互联系和制约、人物冲突和思想冲突的深化等方面。人们指责《雷雨》太像一部“戏剧”，说它太巧合，太不真实，这意味着作者做了更多的人为安排，使用了更多的技巧。他们认为这样的悲剧在现实生活中是“百年一遇”，是难以想象的巧合，问题是，生活中难以发生的事情并非绝对不可能。

偶然性、可能性和可能性始终是戏剧火花的爆发点，也是戏剧冲突的情节要素。《雷雨》的情节和人物之间的关系完全可以是虚构的，在日常生活中“可能不是真的”。然而，这场悲剧所反映的社会意义，戏剧描写的时代背景下的社会的本质，以及道德伦理关系的邪恶本质，却触动着灵魂，深刻而感人。悲剧事件并非普遍的，但戏剧中悲剧的社会本质是现实、深刻和典型的。

（二）《雷雨》的戏剧鉴赏

1.表现连续紧凑的戏剧艺术特色

曹禺颇善于把时间上和空间上有普遍联系的生活现象集中到时间和空间有一定限度的舞台上来。作品着眼于周、鲁两家三十年来的旧恨新仇，而落笔于“从一个初夏的上午”到“当夜两点钟光景的十六小时”之内，地点基本上在周朴园的客厅里。这就必须把人们之间千头万绪的关系交织起来，并用很迅速的步调来推进戏剧冲突。

《雷雨》的第一幕“死水微澜”选择了周朴园回家，由此拉开了幕布。第二幕“密云不雨”以侍萍的出现，拉开了三十年前的帷幕，点燃了悲剧爆竹的信子。第三幕“山雨欲来风满楼”仍然以侍萍的“发现”为主轴，继续展开了周家和鲁家错综复杂关系的描写。第四幕“轰雷暴雨”是全剧冲突的最高潮。蘩漪从鲁家回来之后，与周朴园发生了一场尖锐的冲突，而周萍拒绝与蘩漪一起出走，又使蘩漪陷入了绝望的境地。《雷雨》是以周朴园和侍萍的冲突为主轴，以他们所派生出来的周家和鲁家的冲突为次要线索，组成了一个后浪推前浪的画面。人物之间既有正面交锋，又有旁敲侧击，显得神形毕现、栩栩如生。而各个冲突之间又环环相扣，出色地完成了揭示主题思想的任务。

2.戏剧下的矛盾冲突

所谓“戏”，就是矛盾冲突。如果没有矛盾冲突，也就没有戏。在《雷雨》第二场的节选部分，主要有两对尖锐、激烈的矛盾冲突：侍萍同周朴园，鲁大海同周朴园。这两对矛盾冲突的发生、发展、激化，推动着剧情的发展，由此而展现出侍萍、鲁大海和周朴园各自的人物性格。

周朴园在封建性的家庭里是个活阎王，“他的意見就是法律”，极端的虚伪性、和镇压剥削工人的狠毒性是他反动本质的重要内容。

一波未平，一浪又起。周朴园与侍萍的矛盾冲突尚未解决，工人代表三十年前连同侍萍一起被抛弃的周朴园的第二个儿子——鲁大海找周朴园谈判。于是，剧中的第二个矛盾冲突发生了，又推动了剧情的发展。这场斗争在侍萍面前激烈地进行着。

鲁大海与周朴园之间的矛盾冲突，根本不是什么父子之间的矛盾冲突，而是被压迫被剥削的工人阶级同资本家阶级之间一场尖锐、激烈的阶级矛盾冲突，是阶级斗争。《雷雨》表现的这一矛盾冲突，大大地增强了作品的思想性和社会意义。

鲁大海与周朴园两人各自的身份是阶级对立，前者代表工人阶级的利益，后者代表资本阶级，在周朴园的眼中，鲁大海是“罢工闹得最凶的工人”，由此，看到了鲁大海这个工人代表同周朴园进行斗争的坚定性。鲁大海与周朴园的斗争展开后，周朴园则挑拨鲁大海同工人们的团结。鲁大海敢于斗争、善于斗争，当场揭露“忽而软，忽而硬”的软硬兼施的卑劣手法“是想花钱收买少数不要脸的败类”。周朴园阴险狠毒，又用电报稿离间工人的罢工斗争，被鲁大海斥为“卑鄙无赖的行为”。由于三个“工人代表”被周朴园的金钱迷住了心窍而出卖了工人阶级的利益。这次罢工斗争失败了，鲁大海也被周朴园开除了。但是，鲁大海仍然坚持斗争，奋力揭露周朴园的滔天罪行：周朴园这个虚伪、狠毒的资本家曾经利用警察“杀了矿上许多工人”，“从前在哈尔滨包修江桥，故意叫堤出险”，“故意淹死了2200名小工”，指出周朴园“发的是绝子绝孙的昧心财”。鲁大海无私无畏，表现了工人阶级的应有的品质。

鲁大海血的控诉，刺痛了周朴园及其儿子周萍的每一根神经，弄得他们无地自容。最后，周萍（三十年前鲁大海的胞兄）恼羞成怒，竟毒打鲁大海：不仅如此，周朴园又指使仆人一齐殴打鲁大海。鲁大海流了血，被赶出了周公馆。这一场阶级斗争就发生在侍萍的眼前。这分明是一场你死我活的阶级搏斗。2EFC2801-0F9A-49DC-9D09-47B941EF303A

这项工作已经使这两对矛盾和冲突白热化。周朴园的伪善和邪恶丑恶面目被揭露出来，鲁大海的奋斗精神得到赞扬，被欺负的女人侍萍的形象得到进一步表现。最后，鲁大海和侍萍愤怒地离开了周朴园的家，這暂时解决了两对矛盾和冲突。

曹禺在20世纪30年代开始塑造工人阶级的形象，并对工人阶级与资本家的斗争表示深切的同情和支持，这也是作品仍然散发出灿烂思想光芒的地方。对此，应予以充分肯定。

二、《俄狄浦斯王》的戏剧

（一）《俄狄浦斯王》

在索福克勒斯的七部著作中，《俄狄浦斯王》被公认为他最出色的作品，也一直被许多人看作最完美的悲剧，连亚里士多德都在《诗学》中经常提到它，以之为范。“戏剧就这样产生了，并且继续下去，一直到台上的人物也知道了那障碍是什么：当我们看着在人物身上所引起的肉体的、心理的和精神的反应时，这戏剧就一直持续下去;当这种反应消退时，戏也就松弛下去;当反应完全中止时，戏也就完了。这种人物对障碍的反应最强烈的时候是那障碍以另一人的意志的形式出现的，并且两人的意志力量几乎是势均力敌”。他又说一部戏是“一连串的悬念和危机，或者是一系列正在迫近的和已经猛烈展开的冲突，在一系列前后有关联的、上升的、愈发展愈快的高潮中不断出现”。

（二）《俄狄浦斯王》戏剧鉴赏

1.深沉如同哲学的戏剧语言

《俄狄浦斯王》戏剧的语言是完美的，作家的语言各有各的优越，如荷马史诗中雷霆万钧般的力度，叶芝诗歌中如诗如画的优美，艾略特诗歌中如哲学般的深沉。索福克勒斯的语言拥有以上所有的长处，语言考究，深沉，像是一门深邃的哲学，有时人们又感觉像是一首童谣，透过语言的使用，感受到戏剧的记性，像浓烈的火焰烤着受众的心。语言有时表现朴实无华，但又平静得像是一碗清水。有时又是充满紧张气氛的，令受众观看后压抑得透不过气来，戏剧语言又像是一首古诗。

2.戏剧表达的深刻思想

《俄狄浦斯王》在描述的思想中，是通过俄狄浦斯的情结进行创立，这个情结创立出自于弗洛伊德，还有另外一个词，是恋母情结，通过男人与生俱来的对母亲的依赖倾向，通过无意识的心思，但同时又对童年带来一定的影响。在不断长大中，逐渐明白母亲这个角色。这一转变的过程，让童年时期的恋母情结过渡到正常的性取向。但是社会伦理中，存在部分人无法摆脱对母亲的依赖，这种恋母情结是社会伦理下的一种对立。俄狄浦斯在戏剧中的情结正是通过俄狄浦斯进行命名的，通过杀父后，迎娶了母亲，这种违背伦理道德的基本特征。索福克勒斯在戏剧中的思想刻画中，杀父娶母的并不是俄狄浦斯独有，甚至会有其他人也有所行为，只是俄狄浦斯用行动去展现内心所想。《俄狄浦斯王》第三场戏剧中的话，俄狄浦斯惧怕玷污了他母亲的床榻，印证了俄狄浦斯之母所说的话，“未来的事情无法看清楚，控制我们的只是偶然，所以为什么要惧怕呢？最好尽可能随随便便地生活。不需要害怕玷污母亲的欢饮。大部分人曾通过做梦的方式实现过心中所想，但不以为意的人才会悠然自得”。该句话印证了俄狄浦斯情结的精髓：

其一，它是与母亲的性关系。

其二，它是没有意识的，通过在梦中实现心中所想，弗洛伊德认为，梦存在的意义是无意识的，人们内心的一种表达形式，故人们可以通过梦了解内心的无意识。

两个特点都印证了俄狄浦斯情结的特征。离不开索福克勒斯的发现。透过杀父娶母戏剧描述，道出了恋母心理。

说明了索福克勒斯对人类灵魂深处的拷问，严谨的洞悉。在历经时代变迁后，当弗洛伊德说出了人类的恋母情结时，确受到了很多人的语言谩骂、攻击等。但随着时光流逝，人类对自身的认知逐渐深刻，这种思想才逐渐被认可。然而，在几千年之前，索福克勒斯就揭示了人类灵魂深处的真理。

三、《雷雨》与《俄狄浦斯王》的异同

可以发现，《俄狄浦斯王》和《雷雨》的主题有着明显的相似性。两位剧作家通过对众多人物不幸命运的描写以及悲剧人物与其命运的绝望挣扎，使读者和观众感受到了人类普遍存在的生存困境。同时，它也反映了两位剧作家对人和宇宙的思考。他们认为“人”会被超越人的某种能力所压制和支配，无论什么神秘力量、时间、命运等“自然法则”都会直接或间接地阻碍人的追求和欲望。此外，在《雷雨》和《俄狄浦斯王》中，曹禺和索福克勒斯关注人物的内心世界，强调人物的内心世界比物质条件更重要，无论是直接的还是间接的。

综上所述，《雷雨》和《俄狄浦斯王》都具有戏剧文学必须具备的戏剧因素“时间、地点、人物、对话和冲突”。由于不同国家的生活环境、政治社会条件、历史宗教背景不同，两位剧作家观察生活的角度和深度也不同，社会生活也不同，因此作品的主题、冲突、人物塑造和表达方式也不同。

四、鉴赏戏剧的方法

鉴赏戏剧，从根本上来说，主要通过戏剧情节、戏剧语言和戏剧人物来鉴赏。

鉴赏戏剧情节为首。鉴赏戏剧情节主要是通过认真研读剧本，了解剧情，这是鉴赏的根本。因为只有认真研究过剧本，才能从故事主要情节中，了解故事背景、目的、主要思想。思想是行动的先导，它是戏剧的大方向。就如在赏析一篇文章一样，情节内容是血和肉，语言、人物都是它外在表现形式。

鉴赏戏剧语言为颈。鉴赏戏剧语言主要有两种具体的形式，舞台说明和人物语言。舞台说明简言之是一种描述性的语言，主要是在人物心理活动、推进故事情节发展、梳理人物关系联系层面下功夫，目的在于推动戏剧产生冲突，全方位展现情节，在戏剧表演中至关重要，不能舍弃。人物语言也就是台词，由对话、旁白、独白等形式组合而成，通过表现人物的心理、行为、动作活动，展现出错综复杂的戏剧冲突，塑造鲜明的人物形象、呈现给观众戏剧的主要内容;舞台说明和人物语言对戏剧的表现力都很重要，但两者相比较的话，舞台说明时辅助和补充作用，而人物语言是主要的正面的推动剧情发展方式。所以，鉴赏戏剧的过程中，关注赏析最多的是人物语言的发展变化，通过语言表达去体会编剧想要传达的情感、精神和编写目的。台词和舞台说明就是这么奇妙，学会鉴赏，就能跨越时空，与人物对话。2EFC2801-0F9A-49DC-9D09-47B941EF303A

鉴赏戏剧人物为尾。在鉴赏戏剧人物这一过程中，最主要鉴赏的是戏剧中的人物形象。不同的戲剧作品中，人物形象、性格特征不同，同样的一部作品中，人物的形象、性格特征也是多种多样的。不同人物展现的性格也千姿百态，各有千秋。编剧在塑造人物角色过程中也适当加入了自己对人物的理解和结局设定，足以让观众拍手叫好，直呼真实;人物性格上的变化是剧情发展过程中的重要一步，通过将整个过程中的细枝末节改变进行鉴赏，能让人获取到全面立体、鲜活明晰的人物形象，让人一看就印象深刻。人物形象的鉴赏，让人走进了人物的精神世界，对戏剧有了自己的思考和认识。

五、结语

综上所述，虽然曹禺和索福克勒斯的社会背景和文化不同，但他们在学习西方戏剧的基础上，结合了各自的民族传统文化和思想，以反映各自的文化和社会。虽然这两部剧的主题和风格不同，但都注重对人生的哲学思考。《雷雨》与《俄狄浦斯王》的戏剧描述，都是围绕不同角度阐述了人与人之间、表达了人与社会之间的关系。因此，它们对中西方现代戏剧的意义不仅在于它们的戏剧创作标志和促进了两国现代戏剧的成熟和发展，同时，他们也掌握了西方戏剧的特点，并将其与本国的社会状况和文化相结合，形成了“大融合”的戏剧境界。同时，两位剧作家富有想象力，敢于创造超越当时社会思想的实验性创作，无疑为中西方现代戏剧的发展铺平了道路。

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