青春年少好读书

博尔赫斯说，如果有天堂，应该是图书馆的模样。这话说得有趣，也有内涵。我的理解是，阅读让人感到幸福，是可以坚持终身之事。然而，近年来经常听身边的朋友——主要是老师，抱怨现在的学生阅读量小，也常看到一些媒体调查数据显示青少年的阅读状况不理想。其实，以我的经验来看，现在青少年的阅读量并不小，如果每个老师都以他自己的专业阅读量，或者仅仅以传统的阅读方式来衡量学生的阅读，那么确实可能形成与我相左的判断。只是，随着时代的发展，青少年的阅读范围、阅读方式发生了很大的变化。以阅读范围而言，现在青少年阅读范围总体上要广于我们这一代人，他们的文史类书籍阅读量可能不尽如语文老师、历史老师的“意”，他们的科普类书籍阅读量可能也不尽如物理老师、化学老师的“意”，然而他们总的阅读量并不小；以阅读方式而言，现在青少年的阅读方式更为多元，除去纸质阅读，他们还习惯于数字阅读、有声阅读等，数字阅读甚至可能是他们阅读中的首席，因而我们如果只计算他们读了几本纸质书，那么显然就低估了他们的阅读量。另外，据中国新闻出版研究院发布的第十八次全国国民阅读调查成果来看，2020年我国14—17周岁青少年课外图书的人均阅读量最大，为13.07本。这和我的感受大致相当。因此，我们不宜低估青少年朋友的阅读量。当然，这并不意味青少年的阅读状况尽善尽美，相反，据我的教学经验来看，青少年朋友们的阅读观念、对象、方法上仍存在不少问题。

首先，在阅讀观念上，我们不能将阅读过于功利化。我们的阅读，很多时候是有功利性目的的，这没有错。我们为什么读书？增长知识，扩展视野，丰富体验，提升修养，这些目的都带有一定的功利性，当然也是阅读的应有之义。然而，现在青少年朋友的阅读出现这样一种观念上的倾向。阅读应该指向考试，要有助于提分。对提升分数有用的书，就读；对提升分数无用的书，就不读。这种“读书有用论”的观念是极为狭隘的。以我们高中的整本书阅读为例，《红楼梦》和《乡土中国》是列入统编教材中的必读书。这两本书都是相关领域的经典作品，是值得读、值得细读的好书。然而，现在出现这样一种现象，有些同学将读或不读与考试关联起来。如果高考要考，就读，高考不考，就不读了。如果要考的话，还要看看考试的方式，由考试的方式来决定阅读的方式。我并不是说《红楼梦》和《乡土中国》一定非读不可，只不过这种过分功利化的理念是极为有害的。这种“读书有用论”不只在高中盛行，在大学本科、研究生阶段也不乏见。有些青年朋友考上研究生之后，迅速确定自己的毕业论文方向，然后只选择与论文相关的书籍阅读，短时期内这可能有助于毕业论文的完成，然而对整个专业的学习无疑是弊大于利的。因而，我非常反对将阅读过于功利化。其实，在完整的阅读经历中，还有一部分阅读是无功利性的。这部分阅读，不是为了增长某方面的知识，扩展某方面的视野，提升某方面的修养，而就是在阅读中获得乐趣，获得精神的享受。正如博尔赫斯所言，天堂应该是图书馆的模样，读书是获得心灵的享受，也正是因为这种幸福感，会让读书成为终身之事。而我们现在的年轻人走出校园之后，就很少读书，甚至不再读书，14—17岁的青少年成为阅读量最大的群体，固然一方面与成年人工作、生活压力大有关，另一方面也与狭隘的读书观念相关，其实读书不是压力，不是负担，而是获得心灵享受之源。当然，让读书成为享受，是一种观念，也是一种能力。而这种能力的形成，又有赖于我们青少年阶段形成正确的读书观，养成良好的读书习惯和方法。

其次，在阅读对象上，我们不能眉毛胡子一把抓，要让经典成为我们的良师益友。在信息化的时代，书籍的生产与获得实在是太方便了。在海量的书籍面前，我们如何选择？这常常是一个让人困扰的问题，我们已经不必讨论“开卷是否有益”的问题，因为即便开卷皆有益，我们也不能读尽所有有益的书，必须有所选择，只能读其中极小的一部分。那选择什么书呢？我觉得就要读你感兴趣的领域中的经典书籍，读为这个民族打下精神底色的核心书籍。金克木先生有一篇文章《书读完了》，里面讲他去拜见历史学家夏曾佑，夏先生跟他说“我只能读中国书，都读完了，没得读了”。书怎么能读完，这不免让人疑惑。其实，这里的“书读完了”，并不是指所有的书籍都读完了，而是指中国文史方面的核心书籍已经读完了，甚至读透了。读透了这些核心书籍，或者说经典书籍，再读其他书籍，就会有“会当凌绝顶，一览众山小”的俯视感，也会有“轻舟已过万重山”的轻松感。著名文史学家程千帆先生在指导研究生学习的时候，说过这样一番话：“读书必自先秦始，源头不明，学无根柢。诸如《论语》《孟子》《左传》《礼记》《老子》《庄子》《荀子》等都是必读之书。中国文学史上的许多大家，如李白、杜甫、韩愈、柳宗元无一不是吃先秦、两汉著作的饭长大的。你们也应从此入手。不要怕读不懂，只要坚持读下去，一定能有所收获，并使你们受用终生。”程先生这番话不仅对文史领域的学习适用，对其他领域的学习也有启发意义。另外，程先生还对阅读经典困难这一问题提出自己的看法。进入经典困难，这是很多青少年朋友碰到的阅读问题。程先生的建议是，不要怕读不懂，坚持读下去，一定能读懂，而且能有所收获。据我的感受，坚持下去，获得的不是肤浅的暂时的快感，而是深层的持久的精神愉悦。

再次，在阅读方法上，我们不能寄希望“一招鲜吃遍天”，要针对不同的书形成不同的阅读策略。如阅读经典书籍，就需要细读，逐字逐句地读，前后相连地读，探源溯流地读。前贤在阅读经典书籍时留下了很多有效的方法，如做读书卡片，博闻强识的钱钟书先生一生积累的读书卡片就有十万余张；再如写读书心得，古代数量庞大的文话、诗话正是某种意义上的读书体会；又如做批注，如流传甚广的《古文观止》有夹注，有总批，也可视为一种有效的读书方法。当然，我们又不仅仅读经典，还会读时文、读一些消遣书籍，那么就不必要细读了。这时，不妨用用泛读、跳读、选读等方法，提纲挈领，知其大要。另外，不同门类的书，也有不同的读法，文学、历史、哲学、科普、学术论著等各有特点，要依据各自的特色，结合自己的阅读目的，形成有效的读书策略。

总而言之，学会阅读，不仅要形成正确的读书观，还要具备享受阅读的能力。青少年阶段是形成正确的读书观和有效的读书方法的关键时期，关系着整个人生事业和精神的收获，切不可轻忽。

樊新强，上海市语文特级教师，上海中学党委副书记，上海师范大学兼职硕士生导师，上海市教委教研室高中语文中心组成员。曾获得上海市园丁奖、第六届全国教育科学研究优秀成果二等奖、“四方杯”全国优秀语文教师选拔大赛一等奖、上海市中青年教师教学评选活动一等奖等荣誉。近年来，出版了《困教录——学情视野下的文本细读》《一丛花隅——明清散文精选鉴赏》等著作。37672768-EFED-443E-993B-7C12136D98B6