“文”“道”相生视野下的作文立意指导

胡春美

《庄子·天道》：“世之所贵道者，书也。书不过语，语有贵也。语之所贵者，意也，意有所随。”

文章所贵者，“道”也。从孔子的“思无邪”到扬雄、刘勰的“文从道出”“文以明道”，从韩愈、周敦颐的“文以载道”到今天的“立德树人”，“道”本“无痕”，但“道”融于“文”中，“文”是“道”的物质载体和具体表现，也推动“道”的继承、传播和发展。对初中学生来说，一篇好的作文，是细节和情境的再现，是情感的充分表达与智慧的完整呈现，是人生观、价值观的美丽折射，是全面发展的“人”的树立和生长。

作文，写的不仅仅是“文”；作文教学，教的也不应该仅仅是“文”。在“文道合一”的传统下，作为语文教师，我们更应该在作文教学中渗透“立德树人”的根本任务，通过无痕的“文”的锤炼和引领，实现“道”的传承。让学生在文中、在心底有“我口写我心”的观念和意识，有“采菊东篱下，悠然见南山”的悠远与淡泊，有“明月松间照，清泉石上流”的旷达和豁然，更有“安得广厦千万间”的责任与担当。

一、追问：在有意识的挖掘中求“道”

作文要“感情真挚，力求表达自己的独特感受和真切体验”，初中学生思维活跃，对事物往往有直接的感官印象，却很少进行深入的剖析和反思。语文老师应以适切的追问引导学生对素材进行加工，对作文的内涵进行思考，对文章的立意进行调整。在思维的激荡中，学生运用智慧，客观、理性、科学地认识事物、观照生命，通过感性的体悟和理性的思辨，获得个性的完善。

如统编语文教材七年级上册第四单元“思路要清晰”主题写作，我和学生一起讨论“这天我回家晚了”的立意。一位学生说起这样一件事：

“有一次，我和其他班的一个同学约好了放学后一起回家，可是放学时，我被老师留下了，过了很久走出教室，发现那个同学还在校门口等我。”

我和学生讨论作文的立意，他说，可以表现真挚的友情。我结合“等了很久”这个细节继续追问：“除了友情之外，你还想到了什么？”学生想了想说，还有敬佩，敬佩同学信守承诺、言出必行，同学在夜色下那样孤独地等待，他自己不一定能做到。

最后，他在作文中这样写道：

“……这天，我收获了生命中最珍貴的友情，而这友情，源于为人之本—— 诚信。言必信，行必果。我想，在漫漫长途中，这个夜晚会成为我生命中的一盏灯，照我前行。”

由于年龄、生活经验等条件的限制，初中学生在作文立意上往往“只见树木不见森林”。在作文指导过程中，教师巧妙设置思维的阶梯，能激发学生思考；教师在学生疑惑处追问、在思维阻塞处融通，能使学生在无声无息的思考中融合优秀文化，把人类的精神财富转化为个人成长的精神财富，形成属于自己的价值观念。

二、点拨：在有质量的等待中寻“道”

明代文学家袁宏道提出：“独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔。”“真情实感”是初中作文的必然追求，也是“为人”和“载道”的第一要素。面对特立独行的在手机和平板前生活的新一代，教师应给予他们精准的点拨，让他们更好地厘清虚拟与现实；引导他们探寻作文与生活、作文与阅读、作文与做人的关系；给予他们主动生长的时间和空间，耐心等待，让他们因接受了过量信息而钝化的触角变得柔软和灵敏，感知并珍惜生活中的“爱”与温情，主动表达情感。这些都是“立德树人”的重要内容。

如统编版语文教材七年级上册第二单元“学会记事”主题，我和学生一起讨论“我们是一家人”的写作，很多学生这样立意：我感受到了家人对我的爱—— 但也仅限于这样抽象的“家人爱我”。

如何唤醒学生心中的“爱”，引导他们理解“爱”的内涵，进而学会珍惜、学会主动去爱家人？我引导孩子结合《秋天的怀念》，翻转视角，感受真情：“你和亲人之间的缘分是有限的，如果此刻，他们就站在你的面前，你会如何表达对他们的感情？”

教室里一片安静，学生们都陷入了沉思，沉思之后，是无尽的感动。课后，一个学生和我说：“老师，在这节课之前，我从来没有想过，爷爷对我的爱是这样深沉……”

立德树人的教育要春风化雨、润物无声。雨果说：“语言在人的心里，从思想走到良心，又从良心回到思想的时候，才是一种灿烂无比的神秘。”每一次作文，都是学生借助语言在“良心”和“思想”之间穿梭。教师适时的点拨，将学生被磨损的心重新变得敏感而细腻，让学生能够发现生活中真实存在的真、善、美，进而形成其健全的人格、健康的情感、美好的精神世界，实现“文”与“人”的“共生”。

三、实践：在有过程的生长中得“道”

作文教学中的“立德树人”，应该是润物细无声的，是学生的主动追求，而不是被动的抉择。结合统编版语文教材的作文体系，我们开展综合实践活动，让它与作文教学相结合，将实践反思与作文立意相融汇，观察、描绘生活，概括出有意义的写作主旨，将“立德树人”落到实处。

如结合统编版语文教材八年级上册第二单元“人物传记”主题写作，我和学生通过采访、阅读、观影等方式，了解身边或历史上某一人物，写人物小传，同时我提出立意的要求：写出人物内在的特征和精神风貌。在那个月，历史名人、门卫保安、饭堂师傅、学校老师，都成为我们的探究对象。在研读人物、交流斟酌后，很多学生说自己所研究的人物深深打动了自己，有一位学生这样评论他所写的司马迁：

司马迁，我懂你，懂你的坚持，懂你一生多苦多难，但依旧笑着面对，终成一代史学大家的艰辛和豁达。因为黑夜恰恰是黎明的另一种表现，没有黑夜，何以彰显黎明？

我相信，这个学生“读懂”司马迁的过程，也是他向司马迁学习的过程，是他将司马迁精神内化的过程。这样的过程，在学生的写作生活中蔓延……

“学习描写景物”主题写作，我和学生一起观察校园内的景物，展开联想和想象，以求写出景物的内在品质；“撰写演讲稿”主题写作，我们思考“青春”的意义和责任，以“无奋斗，不青春”为主题撰写演讲稿；“说明事物要抓住特征”主题写作，我们尝试介绍祖国的某一项文化遗产，阐述其内涵，传承民族精神，表达我们的民族自豪感……

在一系列写作中，我和学生追思历史、立足当下、展望未来，展现自己在新时代历史坐标上应该闪耀的光彩，分享青春岁月的梦想，涵养开阔的襟怀，追寻生命的价值和意义；我们摆脱狭隘的“小我”更多地关注人生、关注社会，让民族复兴的伟大使命根植内心。

文采斐然以传道，文质彬彬以感人传情。作文不是散漫的呓语，它是情感与智慧的交融，是理想与价值的共鸣。“文辞，艺也；道德，实也。美则爱，爱则传焉。”初中作文教学，是一片神秘的百草园，作为一名有责任感和使命感的“园丁”，教师应在具体的写作活动中进行有效的立意指导，带领学生学会“爱”，崇尚“美”，丰富学生的情感，引领学生的精神成长，在无声之中实现“立德树人”，让“文”与“道”绵绵共生。※

（作者单位：江苏省启东市折桂中学）