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浅析《呼兰河传》的比喻修辞格及文学意义

2022-05-30唐芝一

青年文学家 2022年20期
关键词:明喻二伯呼兰河传

唐芝一

《呼兰河传》是萧红晚年的巅峰之作,小说的布局和发展,以及小说的语言和表达都没有刻意去雕琢,如行云流水一般。现当代学者对《呼兰河传》的研究大多从文学角度出发,而从修辞角度着手的较为少见。《呼兰河传》中的比喻修辞丰富多彩,又极具个人色彩,是作者情感表达的有效途径,极具研究价值。所以,本文将从比喻的角度着手,对《呼兰河传》中的比喻修辞展开详尽的分析,并试图从中发现其文学意义。

一、《呼兰河传》中比喻的形式

比喻是一种历史最悠久,运用最广泛的修辞手法。无论是在古诗中,还是在经典文学作品中都备受诗人和作家们的青睐。比如,钱钟书先生的《围城》中,辛楣“脸涨红得有似番茄”,那位女同志“也快乐得两张酒脸像怒放的红花”,把“脸”比作“番茄”和“红花”,表现出脸红的那种羞涩,形象至极。再着眼于萧红的《呼兰河传》,其中的比喻修辞比比皆是,出现次数最多的是明喻,出现了65次;其次是借喻,出现了19次;最后是暗喻,出现了11次。因此,《呼兰河传》中比喻辞格的形式特点可概括为“明喻为主,借喻为辅”。

(一)《呼兰河传》中的明喻

明喻,它的典型形式是:甲像乙。本体喻体都出现,中间以喻词“像”“似”“仿佛”“犹如”等作为连接。为了更详尽地分析《呼兰河传》中的明喻,下面将从明喻所描述的自然事物和人物进行分类解析。

1.以自然事物为比喻对象

示例1:

那大团的白云,好像撒了花的白银似的,从祖父的头上经过,好像要压到了祖父的草帽那么低。

示例2:

小鸡仔染了颜色是十分好看的,红脑门的,绿脑门的,好像它们都戴了花帽子。好像不是养的小鸡,好像养的是小孩似的。

《呼兰河传》中用比喻来描述自然事物,其中有的句子中本体特征和喻体特征同时出现,使得所要描述的事物特征更加鲜明,更加突出地展现出作者想要表达的事物特征,易于给读者一个清晰的理解,更加通俗易懂。示例1中,“白云”和“白银”的“双白”特征,让“白”能够轻而易举地进入了读者的视线。示例2中,小鸡的脑门一会儿红,一会儿绿,五颜六色的,以“红脑门”和“绿脑门”为本体,以“花帽子”为喻体,共同突出一个特征:五颜六色。小鸡戴上“花帽子”,联想到长辈给自己家孩子戴帽子,则更容易串联起小鸡和小孩之间的关系,领会养小鸡比养小孩更娇贵这一说法。

2.以人物为比喻对象

示例1:

车夫从泥坑爬出来,弄得和个小鬼似的,满脸泥污。

示例2:

前边掉了底,那鞋就张着嘴,他的脚好像舌头似的,每一迈步,就在那大嘴里边活动着,后边缺了跟,每一走动,就踢踢趿趿的脚跟打着鞋底发响。

萧红在描写人物时所用的比喻极其常见而且分布广泛,仅仅描述有二伯的比喻就有11处,描述团圆媳妇的有8处。示例1中,将“车夫”比作“小鬼”,“小鬼”这一形象极具迷信民俗色彩,单看喻体未能清晰其特征,而用来形容“泥坑中爬出来的车夫”,滑稽、可怜、狼狈等特征清晰可见,同时喻体“小鬼”也给小说语言增添了一份亲切幽默的情感。示例2中,“嘴巴里的舌头”和“掉了底的鞋中的脚”二者并无直接联系,但是在作者的比喻下却显得格外的生动形象,把有二伯的破鞋描写得活灵活现。

(二)《呼兰河传》中的暗喻

暗喻,也叫隐喻,它的典型形式是:甲是乙。本体喻体都出现,中间没有比喻词,常用“是”“成了”“变成”等连接。《呼兰河传》中的暗喻相对于明喻来说,出现次数较少,有以下几例典型暗喻:

示例1:

到后来连大昴星是灶王爷的灯笼这回事,我也推翻了。

示例2:

那灵头幡是用白纸剪的,剪成络络网,剪成胡椒眼,剪成不少的轻飘飘的穗子,用一根杆子挑着,扛在那孩子的肩上。

示例1中,出现本体“大昴星”和喻体“灶王爷的灯笼”,而中间却并不是用喻词“像”连接的,而是用“是”代替,使得大昴星的形象更加直接明了,和灯笼一样,又明亮又圆滚。示例2中,用“络络网”“胡椒眼”“穗子”三个喻体连续修饰本体“灵头幡”,而灵头幡又是办丧事所需要的东西,用这些日常所见的物品来修饰,无疑流露出一丝伤感。

(三)《呼兰河传》中的借喻

借喻,它的典型形式是:甲代乙。不出现本体,直接叙述喻体。但它不同于借代。借代取两事物相关点,借喻取两事物相似点。《呼兰河传》中借喻出现的次数仅次于明喻。

示例1:

五秒钟之内,天空里有一匹马,马头向南,马尾向西,那马是跪着的,像是在等着有人骑到它的背上,它才站起来。

示例2:

忽然又来了一条大狗,这条狗十分凶猛,它在前边跑着,它的后面似乎还跟了好几条小狗仔。跑着跑着,小狗就不知跑到哪里去了,大狗也不见了。

示例3:

又找到了一个大狮子,和娘娘庙门前的大石头狮子一模一样的,也是那么大,也是那样的蹲着,很威武的,很镇静的蹲着,它表示着蔑视一切的样子。

示例4:

大狮子既然找不到,另外的那什么,比方就是一个猴子吧,猴子虽不如大狮子,可同时也没有了。

《呼兰河传》中的借喻主要用来描述火烧云的变化,本体“火烧云”在段落中无处寻觅,假如对上下文没有清晰的了解,仅仅局限于本段,读者将全然不知本段所描述的对象。而喻体却千变万化,呈现出不同形状,这也正映衬了火烧云的瞬息万变。首先是“天空里有一匹马”,让人联想到火烧云刚开始出现的样子。“忽然又来了一条大狗”,跪着的马加上凶猛的狗,两个活灵活现的動物的画面融汇在一起,而且狗是跑着的,把火烧云的急剧变幻描绘得淋漓尽致,仿佛天空中的云朵在打架一样。接着又是大狮子,大狮子消失了又是猴子,猴子最后也消失了,这一连串的变化,都极其生动地描绘了呼兰河城火烧云的瞬息万变,就连最后火烧云消失的场面也是描绘得极其生动。这几处运用借喻对火烧云的描写,不仅描绘出了一幅绚丽多彩的画面,同时也表达出了萧红对自己故乡深深的怀念。

(四)《呼兰河传》中的倒喻

倒喻,它的典型形式是:乙像甲。一般比喻是本体在前,喻体在后,倒喻却是本体和喻体次序颠倒的一种比喻。这种独特的比喻形式存在于明喻与暗喻之中,喻词可有可无。

示例1:

第一个是女孩子,十二三岁,伸出手来就拿了一个五吊钱一根的一竹筷子长的大麻花。

示例2:

那医生的门前,挂着很大的招牌,那招牌上画着特别大的有量米的斗那么大的一排牙齿。

《呼兰河传》中的倒喻数量可以称为罕见,但是其表达效果却是十分明显的。作者首先把喻体的特征直接展现在读者眼前,即将喻体前置,使读者对其喻体形象先入为主,脑海中已经勾勒出了喻体的形象,转而再去接触本体的时候,则超出了对于本体的旧认知,继而也有了更深刻的印象。示例1中,开门见山就是“一竹筷子长”,竹筷子是日常生活用品,特征就是长,紧接着就是本体“大麻花”出场,本体在喻体的修饰下,足以说明大麻花之长。示例2中,本体是“牙齿”,喻体是“量米的斗”,取其喻体“大”的特征,让读者对其招牌上的牙齿的大小有了一定的尺寸感,其倒喻的形式也使其本体的特征变得更加鲜明。

二、《呼兰河传》中比喻的文学意义

比喻修辞自古以来就被运用于各类文学作品创作之中,其表达效果也十分显著。李庆荣先生在《实用语法修辞》中写道:“它建立在心理学所说的类化作用基础上,利用已知经验引起新的经验,通常是以已知描述、说明难知,以具体描述、说明抽象,轻车熟路,从而便于理解。”而比喻又是一种具有美感和动感的表达方式,就像是一条红线,将难懂晦涩的事物和清晰易知的哲理勾连串通起来,由难懂转易懂;比喻又像是一剂催化剂,在读者感情的升温中,渐渐使人物形象轮廓分明。《呼兰河传》中,比喻取材广远、种类丰富、手法细腻,使得人物形象个性鲜明,小说语言形象生动,所表达的感情丰富多彩。

(一)人物形象个性鲜明

作为一部小说,其语言独特的功能就是塑造人物形象,一部小说中或多或少总会有一些形象鲜明的人物,给人留下深刻印象。《呼兰河传》也不例外,虽然小说中没有鲜明的主人公,但是有像有二伯、团圆媳妇、祖父这些典型的人物,或从其动作神情展开,或从其外貌长相展开,或从其语言表情展开,给读者一个全方位的人物形象理解。

示例1:

把他气得像老母鸡似的,把眼睛都气红了。

示例2:

像你有二伯这条穷命,越老越结实。好比个石头疙瘩似的,哪儿死啦!

示例1和示例2中,本体是“有二伯”,喻体是“石头疙瘩”“老母鸡”。有二伯在萧红眼里就是毫无作为,混吃等死的一个人,但有二伯的命硬,像石头疙瘩一样,即便是这种毫无价值的人,却也能像不朽的老树一样生存着。形容有二伯生气像个老母鸡一样,这是对有二伯神态表情的描写,老母鸡生气起来全身鸡毛像刺猬一样,会“咕咕咕”地乱叫以长自身气势,但是却只是架势吓人而已。而有二伯生气起来也是如此,所有的愤怒压在心底,一副气急败坏的神态若隐若现,这些都刻画出了有二伯作为一个市井小民,毫无人生追求,空有一副躯壳。

(二)小说语言形象生动

一部小说的美是由语言堆积起来的,而语言的美又要靠各种修辞来堆积。恰巧《呼兰河传》中的修辞数不胜数、丰富多样,所以《呼兰河传》读起来总会像诗一般的美和像流水一样自然通畅。

蜻蜓是金的,蚂蚱是绿的,蜂子则嗡嗡地飞著,满身绒毛,落到一朵花上,胖圆圆的就和一个小毛球似的不动了。

例句中,本体是“蜂子”,喻体是“小毛球”,蜂子飞行的时候是“嗡嗡嗡”的状态,当它落到花上面的时候,又是毛茸茸、胖圆圆的,喻体“小毛球”也是又圆又有毛的特征,二者特征重合,给读者一种满满的可爱感,亲切感。同时,语言风格也是新颖清新,把祖父院子里的蜻蜓、蚂蚱、蜜蜂描绘得生动至极,其比喻效果也传达出了小说语言的一种美感。

(三)作者感情丰富多彩

一部文学作品中总会包含着作者的喜怒哀乐,而文学作品也是作者表情达意的一种途径。《呼兰河传》中作者传达的或喜或恶的感情也是很明晰的,比如萧红会用“小毛球”这些亲切的喻体来表达自己愉悦的心境,也会用“石头疙瘩”这类令人厌恶的喻体来表达自己的厌恶之感。

示例1:

那里边的泥,又黏又黑,比粥锅潋糊,比糨糊还黏。好像炼胶的大锅似的,黑糊糊的,油亮亮的,哪怕苍蝇蚊子从那里一飞也要黏住的。

示例2:

小鸡仔染了颜色是十分好看的,红脑门的,绿脑门的,好像它们都戴了花帽子。好像不是养的小鸡,好像养的是小孩似的。

示例3:

不信,脱了衣裳给大家伙看看……那孩子那身上的疤拉,真是多大的都有,碗口大的也有一块。

示例1中,本体是“泥坑”,喻体是“大锅”,首先和粥锅、糨糊相比,形容出其泥的黏稠度,而后又用“黑糊糊”来形容,用黑锅来比喻,所传达的感觉令人不快,心生厌恶,深深地表达了作者对这个泥坑的讨厌。示例2中,本体是“小鸡”,然后比喻成像是戴了花帽子来形容其染的颜色,描写了小鸡的色彩鲜艳,美丽活泼,又比喻成“小孩”,更加增添了其生动灵性,完美地突出了作者对小鸡的喜爱。示例3中,本体是“疤”,喻体是“碗口”,碗口本身不具备感情色彩,而用其比喻成疤,则增添了几分不安、不适感,这种赋予了厌恶的感情色彩的表达方式,从侧面映衬了萧红对家庭暴力的憎恶。

萧红作为一名年轻的女作家,才华横溢,被称为“民国四大才女”的她感情之路却十分坎坷,而且一生在苦难中挣扎,体验着常人难以体验的痛苦,也许正是这一份苦难的经历,才让她在短短几年中创作出大量优秀作品,同时也奠定了她在当代文坛的地位。其作品《呼兰河传》更是与时代相逆的巅峰之作,而作品中所用比喻甚广。在喻体选材上,她凭着自己丰富的人生经历和广泛的语料积累,塑造了各种各样的喻体;在比喻内容中,其比喻抒发的感情以及所蕴含的寓意都跃然纸上。纵观全文,本文从比喻的形式、比喻的文学意义两个方面对《呼兰河传》的比喻进行了分类比较。

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