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当代二人转发展不良倾向的成因与对策探究

2022-05-30王占文

艺术科技 2022年17期
关键词:二人转发展对策

摘要:当代二人转发展的不良倾向主要受文化氛围的变化、现代观众的冷落、信息技术的冲击以及创作者的创作视角等因素的影响。文章认为,培养优秀的创作者、培养优秀的演员、开拓受众市场、开展学校教育等,有助于扭转二人转发展的不良倾向,推动二人转可持续发展。

关键词:二人转;不良倾向;发展对策

中图分类号:J825 文献标识码:A 文章编号:1004-9436(2022)17-0-03

1 当代二人转发展不良倾向的成因

当代二人转发展的不良倾向在于艺术性的丧失和趣味低级化。这种不良倾向实质上是对二人转艺术本体的背离,使二人转失去了应有的艺术魅力。二人转发展不良倾向的成因主要有以下几个。

1.1 文化氛围的变化

“20世纪80年代,中国开始进入社会转型的新时期,经济体制的转变导致社会结构与社会生活发生巨大变化,商品经济大潮改变着人们的价值观念与生活方式。现代工业与市场经济造就了来势汹汹的大众文化,越来越丰富的文化产业以及文化传媒公司应运而生,导致文化产品变成了文化商品。诸如影视剧、小说、自媒体产品等,都成了文化经营的主要产品。这时的大众文化已挤进昔日的主流文化空间,并以其不断日常生活化意识形态的优势,试图在更大范围内取代主流文化。”[1]由以上论述可以看出,当下二人转发展所处的时代文化背景,正是大众文化膨胀发展的时期。

必须清醒地认识到,大众文化和群众文化是有本质区别的。从文化属性的角度出发,大众文化与群众文化的本质区别在于文化艺术性的平庸和文化艺术性的时代走向以及人民审美的导向有吻合之处,也有本质区别。大众文化与群众文化并非以快餐文化为中心,一定要具有艺术性、非盲目性、非平庸性的产品属性。这里从传统文化的角度作出判断,可以揭示其审美的核心理念,通过大众文化这一背景来探讨大众文化对二人转发展的影响[2]。

平庸性、非艺术性、盲目性是二人转的特点,通俗浅意是其口味,精神发泄和解脱是其最终目的。人们在快节奏的生活中面临的精神危机,使得大众文化这种“止痛膏”“清凉剂”在文化市场占据主流地位。当代二人转的演出形式是大剧场,而且融入了现代市场的经营理念,根据二人转发展的不良倾向,可以清晰地发现二人转的发展道路实质上是大众文化发展的道路,被强势的大众文化挤压的二人转选择了大众文化的发展模式。在这一模式中,二人转剧场的经营者为了赚取更大的利润,迎合部分人的低级趣味,制作了大量媚俗、荒诞、低俗的作品,丧失了对艺术的忠实[3]。为了经济效益,文化经营者在经营过程中找到了捷径,套入一定的公式模板,以最快的速度生产迎合小众文化的受众群,丢弃了文化艺术中珍贵的独创性。在这种情况下,二人转与其他形式的大众文化一样,都只是一种“文化快餐”,是一种通俗浅意的文化娛乐。如今,二人转搭乘大众文化这辆快车,带来的繁荣景象实质上体现了二人转的萎缩,真正的二人转并没有得到实质的发展。从这个角度来看,二人转艺术本体上的丧失,在很大程度上是受到了大众文化的影响。

1.2 现代观众的冷落

文化的发展是一个累积的过程,也是一个随时代变化的过程。近年来,随着生活水平的提高,人们对精神文化的需求越来越大。新时代的文化特点其实就是在新时代的生活节奏下产生的,随着时代的发展和进步,人们直奔主题式的艺术追求和审美导向,将文化和艺术的“快餐”行为展现得淋漓尽致。但是人们的审美要求和情感的变化不应是快节奏时代发展的产物。文化艺术本身与审美要求和人们日益提高的人文素养是相辅相成的。

从原始社会制度下的群居狩猎生活发展到今天人类高度文明的新时代社会,快节奏的生活导致人民群众的文化审美极速滑坡。在这样的历史条件和新时代发展理念下,时代发展背景和人类审美应相辅相成。二人转传承和发展的基本要求的变化源于人民生活的变化。唱腔和程式化的舞蹈是在旧的生产方式下产生的,备受欢迎。随着人们生活的变化和农业机械化的快速发展,原始的生活和耕种方式发生了非常大的改变,农民的生活和思维方式也开始改变,艺术审美要求开始提升。传统的二人转曲目耗时长,已不适应快节奏的生活,因此出现了今天的二人转快餐化发展的情况。

1.3 信息技术的冲击

在当代经济飞速发展和生活节奏加快的背景下,二人转传播形式发生了变化。当代的文艺形式多种多样,电影、电视机普及,舞厅、网吧出现,自媒体闪亮登场,人们迎来了一部手机走天下的时代,就连小说也能在手机上直接阅读和传播。

当代科技不断发展,二人转如果仍然在传统的田间地头演出,在固定的剧场展演,已经不能跟上时代的发展步伐。在市场经济大潮的冲击下,二人转经营者为保证上座率,提高经济收入,忽视了其艺术性,二人转逐渐变质,脱离了东北民间曲艺表演的实质,即有完整的故事情节、有乐器伴奏、有表演,成了没有灵魂的表演。

1.4 创作视角的影响

目前,我国真正从事二人转创作的剧作家不过十几人,面对繁荣的二人转发展势态和庞大的二人转演出队伍,没有作品作为演员的坚实后盾,观众审美疲劳和二人转曲目有限的矛盾日益尖锐。二人转演员及其经营者为了保证上座率,为了保证经济收入,只好自编自演[4]。其并不关注创作的作品是否有生命力,内容对二人转今后的发展是否有利,只要有观众看即可。

在创作过程中,过度追求经济利益直接影响了二人转的良性发展。当前,二人转创作题材单一,内容荒诞,有的甚至将市井化丑陋生活直接搬上舞台,如《傻男人与坏女人》《泼妇骂街》等。其内容以往在农村时有发生,而近些年随着国家对农村教育重视度的提高,以及《中华人民共和国义务教育法》的颁布实施,全国人民的文化水平有了质的提升,类似泼妇骂街这种现象在农村已很少见。将作品搬上舞台,可以让观众爆笑,但作品的内容和社会影响不是正向的。著名歌唱家阎维文曾说:“我们没有强行让观众接受的权利,但我们有引导观众接受的义务。”

综上,当代一些二人转演绎者没有尽到正确引导观众接受健康、积极向上的内容,不脱离传统艺术本质的义务。

2 矫正二人转发展导向的对策

二人转源于生活,只有完成“二人转创作者—艺术创作活动—二人转艺术作品—演员的表演—观众接受”整个艺术活动流程,二人转的艺术价值才得以实现。所以,二人转艺术要健康发展,离不开以下几个要素。

2.1 培养优秀的创作者

文化艺术创作者必须有正确的审美导向和艺术价值观。在审美导向方面,艺术创作者必须有较高的文化素养,有丰富的生活阅历和超常的思维能力。因为创作者的主导动机一定是作品审美导向的风向标和舵手,只有这样才能为创作提供健康的原材料。

人民群众对反映其生活的优质艺术作品有非常强烈的需求和渴望。二人转这种曲艺形式在东北三省发展的过程当中,积累了丰富多样的题材,如历史题材、神话题材、人民生活题材等。其剧情和故事情节都非常生动,舞台表演生动活泼,也有寓教于乐的作用。不难看出,作品折射出了文化艺术的深厚内涵。当今二人转发展还是要坚持以创新作品题材为主要目标,只有具备上文提到的创作条件,才有可能创作出深受人民欢迎、符合时代发展的二人转艺术作品。

2.2 培养优秀的演员

优秀的演员必须具备良好的思想道德品质、深厚的文化修养和艺术修养、杰出的表演天赋和精湛的表演技艺。当代二人转说口表演中出现低级趣味的倾向,是因为行业没有对当代二人转表演制定规章制度加以限制。但有一条无形的规则是必须遵守的,那就是坚守道德底线,所以二人转演员应具备良好的思想道德品质。是否具备较高的文化修养和艺术修养是演员能否把艺术作品的深层次内涵传达给观众的前提,因为真正的艺术作品能在一定程度上折射出社会生活现象或表达作者的某种思想感情,如果二人转演员没有一定的艺术文化修养,就不能够很好地表现作品的内涵。

建议有关文化管理部门开设二人转演员培训机构,对演员进行非技术性定期培训,合格后持证上岗。定期开展观众调查,年终对职业二人转演员进行考核评比,引导其做德艺双馨的主流优秀演员。

2.3 开拓受众市场

二人转演员经常说观众就是上帝,的确如此,因为只有观众接受了,艺术作品才能实现自身的价值,所以要创作出既符合大众口味又不失艺术性,既具有时代性又不失传统艺术本质的二人转艺术作品。

另外,对当代二人转发展的不良倾向,文化部门应积极引导,发扬二人转的喜剧文化精神。新时代背景下,推动文化艺术发展的手段发生了巨大变化,文化市场和人民群众的文化需求也发生了改变。为适应二人转发展和满足受众群体的审美需求,打造文化精品成为时代的主旋律。如果不校正二人转发展的导向,那么将阻碍这门传统而又古老的民间曲艺发展。因此,要鼓励创作者有更高的艺术追求,创作出题材新颖的作品,不能失去二人轉的喜剧精神,更不能失去其艺术本体。观众喜欢的是二人转的喜剧精神,而不是部分作品中的低级元素。

2.4 校园教育传承

部分二人转演员顺应二人转畸形发展之势,在经济利益的驱使下,纷纷办起了二人转学校。其办学的实质是打着培养“转星”的名头招收学员,传授的内容和以往的拜师学艺所学的内容并无不同,授课的老师都是民间二人转艺人。随着个别二人转艺人一夜成名,二人转对农村文化层次不高的群体极具诱惑力,他们认为这是一条出人头地的捷径,所以越来越多的人争相报名学习二人转,参加二人转学习的学员年龄越来越小。二人转学校的教学模式重艺不重文,培养出的演员重复着当代艺人的老路,学到了他们身上的优点,也学到了他们身上的不良习惯。例如某演艺中心,一个八九岁的男孩唱丑角,其搭档是一个二十六七岁的女演员,上台后男孩的一举一动、一言一行与成年二人转艺人如出一辙,说口依然泛滥,满嘴的男欢女爱,句句低俗。照此下去,一批批二人转小学员毕业走向舞台,后果可想而知。

目前,二人转办学火爆,而人才培养是形成艺术发展良性循环的重要环节。当今二人转的传承手段大多是以盈利为主要目的的民间艺人办学,其会在较短时间内对学员进行强化训练,而非从基本功入手,从二人转的眼、身、手、法、步、唱腔、舞台行动、表演、扇子、手绢、乐器绝活等方面开展系统化教学,在市场化和大众文化的冲击下,二人转表演出现了简单重复的现象。

要想艺术作品有较好的质量,有所创新,队伍素质就必须提高。如果认为二人转仅是能说一段儿,唱两口儿,逗人笑笑,那实在是极大的误解。所以,规范二人转办学是二人转长远健康发展的前提条件。

相关部门应对二人转办学者提出更高的要求。对于招收青少年、儿童学员的二人转办学单位,如果是全日制授课,必须开设正规的文化课程,保证学员在接受二人转艺术教育的同时,完成对文化课程的学习,从而提高学员的文化修养、艺术审美水平和作品驾驭能力,这样学员毕业后才能顺利走上二人转表演舞台,成为真正的二人转传承者。长此以往,二人转的发展会形成良性循环,使二人转这门民间艺术来源于生活,服务于百姓,实现健康发展。

3 结语

当代二人转在文化氛围变化、现代观众冷落、信息技术冲击和创作视角变化的影响下,产生了艺术性丧失和趣味低级化的不良倾向。要扭转二人转发展的不良倾向,就要大力培养优秀的创作者和演员,开拓二人转的受众市场,传承校园文化。但要引导二人转良性发展绝非一朝一夕的事,需要进行长期深入的研究。

参考文献:

[1] 单世联.现代性与文化工业[M].广州:广东人民出版社,2001:16.

[2] 龚妮丽.音乐美学论纲[M].北京:中国社会科学出版社,2002:179-181.

[3] 冯娴.东北二人转音乐[M].沈阳:春风文艺出版社,1985:47.

[4] 美在关东[M].王兆一,整理.长春:长春市政协文史和学习委员会,2002:293.

作者简介:王占文(1978—),男,黑龙江讷河人,博士,副教授,研究方向:声乐演唱与教学。

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