“不公布”分数后，我们关注什么

梁增红

2021年，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于进一步减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担的意见》。文件的出台，犹如在应试教育的重重防卫、坚冰壁垒中撕开了一道口子，立即引发全社会的高度关注和广泛热议，各地随之而来的“双减”措施也逐步跟进。

某省推出了一个具有划时代意义的措施，不公布学生的考试分数，并上升到“法纪意识”和“政治高度”，史无前例地“严格”规定，考试成绩只以“等第”形式告知学生和家长，具体分数连任课教师和班主任都被“保密”。也许是对事态发展的预估不足，最终还是没有抵挡住舆论压力，家长还是可以个别询问获知孩子的分数。相比“从来如此”的“考试出分数，分数排名次，名次评价人”的“见分不见人”惯例来，上述措施不能不说是一次“颠覆”，毕竟，让人看到了教育往前迈出了一小步。而这一小步，又走得何其不易。

很长时间以来，人们已经形成了“教学即教考”的思维定势。不管有多少目迷五色的“改革”，有多少繁花似锦的“成果”，毋庸置疑，面子上的点缀，掩饰不了骨子里的“应试”。“分分分，学生的命根;考考考，教师的法宝”，看似戏谑，却也是不争的事实。社会向教育主管部门要“升学率”，教育主管部门向学校要“质量”，学校给老师下达“名校指标”，老师给学生“排名次评奖项”，也就理所当然。有人戏称，升学压力已经下沉到了幼儿园，虽有些夸张，但也不是空穴来风。

观察一线教学状况，部分老师上课时，“同学们注意，这是考试时常丢分的题型”之类的“教学用语”频频出现，习以为常，足见“以考代教”已然司空见惯。为了获取分数，拼命刷题就成了“制胜法宝”。上级规定不允许给学生征订课外资料，有些地方有些学校会以“自愿”的名义，让学生的书包里塞进一本又一本的题集、宝典、秘籍，结果是减负口号喊得震天响，学生书包一天比一天重。君不见，不少学生的书包，已经升级为“行李箱”。学校的各种总结，领导的各种讲话，哪怕前面的“思想”“理念”铺垫得再高大上，最终还是落地为一个永恒的主题——依据分数的排名，“查问题，找差距，谈措施”，为下一阶段的分数提高而努力。有不少学校以“满足广大人民群众的根本利益”为由，以各种“阶段测试”“练习”“学情了解”为名，挂羊头卖狗肉，明里暗里组织安排各种考试，再以“大数据”对分数进行比较，评出老师的上中下和学生的三六九等。很多老师的教育教学经验介绍，基本上只围绕着如何努力让某某学生“从30分进步到40分”之类的成绩，并认为这就是教育的成功案例。学校相关部门的工作，最拿手的技术活儿是用各种图表“统计”呈现均分、及格率、优秀率，与“有关”学校横向比较而得出各种“百分比”。

有人就公开宣称：教育不谈分数，还谈什么？有人迷信“用分数倒逼学生学习”。有人归因于国情，觉得个人的努力是“蚍蜉撼大树，可笑不自量”。民间也有种种“存在即合理”的说法。

凡此种种，可以说是“用历史的观念思考当下的问题”，“用错误的方法解决虚假的问题”，极大地损害了教育的生态。如果事事都以这些理由为借口和挡箭牌，那么，教育可以不用发展了。

而今，“双减”政策的出台促使大环境开始逐渐改变，教育界似乎吹来了自由的气息。那么，当真正的变革扑面而来时，我们该对自己发出一些灵魂拷问：在“分数崇拜”的环境里浸淫太久的人，一旦离开分数，会不会手足无措，本领恐慌？当分数成为学生的隐私，考试不再排名，教育该关注什么？

是的，我们需要回到教育的原点上，去思考和实践。

其实，不需要太多的語言来诠释教育的意义。一方面，党和国家关于教育的方针政策，已经明确指出“教书育人”“立德树人”，想必大家耳熟能详。另一方面，一些教育大家也有形象生动的表述。比如，雅思贝尔斯认为：“所谓教育，不过是人与人的主体间灵肉交流活动（尤其是老一代对年轻一代），包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范、并通过现存世界的全部文化导向人灵魂觉醒之本源和根基，而不是导向由原初派生出来的东西和平庸的知识。”在雅斯贝尔斯看来，真正的教育绝不容许死记硬背，也不奢望每个人都成为深谋远虑的思想家。教育是人的灵魂的教育，而非理性知识的堆积。

1. 分数面前，并非人人平等。加拿大教育学者马克斯·范梅南有句兼具诗意与常识的表达：“教育学是迷恋人的成长的学问。”教育上的事儿，并非都可以精准地量化，甚至不能用冷冰冰的精确到小数点后面几位的数据来说话。

分数面前，并非人人平等。人的天赋各有不同。用一把尺子去量不同的人，就像让蚯蚓学跳跃，乌龟与兔子赛跑，每一个都垂头丧气，尝尽挫败之感。

其实，分数的“差之毫厘”并不表示“失之千里”。稍有常识的人都知道，80分与79分之间，并无明显的区别。小小的一分之差，却让学生在名次中或喜或悲，有时竟成了学生难以逾越的一道鸿沟。拿语文学科来说，中高考作文都会有一个“评分标准”，细化到内容、结构、语言、主题等诸方面的层级、梯度，然而，真正阅卷时，有谁会对照这样的标准去条分缕析一一打分甄别呢？符合标准的高分作文，未必就是好作文。这一点，大家都心照不宣。教育毕竟不是在流水线上生产标准件。试想，如果把鲁迅、老舍等大师名流的文章，用“优秀作文标准”去考量一下，恐怕很难算得上好文章。

而且，不是每一次考试都是“重大的比赛”，分数不能说明一切。考试结果模糊一点，含蓄一点，学生不再“分分计较”，把更多的精力，更好的希望，留在未来的一次次攀登、探索中，慢慢走，如同旅行途中欣赏一路美景，才会享受学习与成长的快乐。倘若像蜗牛一样，背上分数“重重的壳”，一步一步，艰难地往上爬，却绝望地发现，那个目标总是遥不可及，多次失败之后，失败变得如影随形，在这个时候，绝大多数人就不再努力，不再挣扎，而是静静地听天由命。我们当然不会希望学生成为这样的人。

留点时间，留点空间，让学生努力做最好的自己。在接受教育的过程中，他们需要一定的闲暇、优美的环境，就像植物一样，需要在阳光、雨露、微风的滋养下慢慢成长。任何拔苗助长的行为都是对教育节律的破坏。不在分数上锱铢必较，反而更加洒脱，更加阳光。

2. 要做一个精神明亮的人。著名教育学家斯普朗格曾说过：“教育的最终目的不是传授已有的东西，而是要把人的创造力量诱导出来，将生命感、价值感唤醒。”

课堂教学的核心就是唤醒。再也不能沉醉于记忆、理解、应用等低阶思维上，涛声依旧地重复着昨天的故事，重蹈“发题—做题—讲题—考题”的老路，围绕考试而展开年复一年日复一日的刷题，而要引导学生学会分析、综合、评价创造等高阶思维，让学生在课堂中永葆对未知领域的好奇心，产生探究欲。

教室，要为学生营造一个敞亮的精神世界。那种宣扬“提高一分，干掉千人”的血腥口号，更不应该出现在教室这样一个本应充满快乐、温馨的神圣之地。将教室赤裸裸地异化为战场，将同伴想象成你死我活的竞争对手，一将功成万骨枯，会让狭隘、嫉妒、自私大行其道，那不是诲人不倦，而是“毁人不倦”。有个故事讲，班级里有个孩子数学特别好，原因是他有个当教授的爷爷经常辅导他。有一天，这位同学没来上学——这位数学学霸的爷爷去世了。听说这个消息后，竟然有好几位同学鼓掌欢呼！有的孩子说：“妈妈再也不用担心我的数学成绩排名了。”世态炎凉，竟至如此，让人不寒而栗。这样的学生，即使分数再高，纵然他有“硕士”“博士”学位，早已蜕变为精致的利己主义者，只能是一个“高智商的野蛮人”。美美与共，共生共赢，是一种大格局，大境界。即使自己不擅长的科目无法取得高分，也要学会“坐在路边，为他人鼓掌”，这才是课堂应有的要义。

课堂是一首歌，一首绝美的歌，一首流淌着生命气息的歌，是每个学生和老师用属于自己的音符谱成的绝妙乐曲，是师生眉间心底的一种希冀，口中轻巧吟唱的和谐共振的进行曲。

3. 今天的幸福，也是幸福。在鼓吹“只要学不死，就往死里学”的人看来，除了分数，一切都变得无足轻重。童年是一个人的生命底色。奥地利心理学家阿德勒曾说：“幸运的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。”学生们牺牲当下的幸福，去追求无法预知的“未来的幸福”，生活麻木，精神委顿，是对生命的不知敬畏。

我看到过好几位学生，在初中阶段，使尽浑身解数，终于以“第一名”或“前几名”的分数昂首走进理想高中。然而，等他进了高中后发现，强手如林，自己已经因小学初中的“过度教育”，每次考试都要拼尽全力，导致后续发展渐显颓势，力不能逮，江郎才尽，只能“泯然众人”。面对落差，心理上难以接受，停课辍学、自暴自弃、沉迷游戏，甚至导致更多问题，实在令人扼腕。

本届冬奥会上，摘得冬奥会自由式滑雪大跳台金牌的谷爱凌，真正的秘密武器竟然是每天都睡满10个小时。她说：“我的秘密武器，是从小我就每天晚上要睡10个小时的觉。我就是这样长大的。其实从八岁开始自由滑雪，一直到14岁进入专业级别的比赛中，我是怎么做到的？真的是因为睡觉。睡觉会促进身体和大脑的成长。同时睡觉也是一个复习时间，每天复习一下当天学的东西。这样我第二天早晨起来，会发现做得更好。”

反思我们的教育，一直鼓励加班加点，学生的睡眠不足，眼镜的度数节节攀升，把孩子的身体弄坏了，把孩子的兴趣磨光了，把孩子的野性弄没了，把孩子的激情耗尽了。我们不断强调分数的重要性，让孩子从小就对分数“锱铢必较”，哪怕是考了99分也会沮丧，还要煞有介事地找出丢的1分的原因。生活的幸福，在分数面前黯然失色，“本想把日子过成诗，不料却时而不靠谱，时而不着调。”将来，又如何有勇气面对人生的起起落落？

苏霍姆林斯基曾经说过，教育的理想就在于使所有儿童都成为幸福的人。幸福是现代教育的终极价值，教育不仅要将孩子们培养成有用之人，还应教会他们追求幸福，将他们培育成幸福之人。

“不公布”分数后，我们应该关注的还有很多很多，正如懷特海所说：“教育是一个复杂的课题，没有一个简单的公式可以完全解决。”但是，只要我们把“人”写在教育旗帜的中央，就会找到解决问题的办法。

（作者单位：江苏常州市第二十四中学）