闵福德：学识体现文学力量的汉学家

吕雪萱

许多人都听说过英国著名汉学家、翻译家闵福德教授的名字。早在二十世纪八十年代，闵福德即以翻译《红楼梦》后四十回名闻国际汉学界。

闵福德教授热爱中国传统文化，多年来埋首古籍，除了《红楼梦》，也翻译与研究中国其他经典名著，成果极其丰厚。

近年来，学界及出版界极为关注的是闵福德教授对《易经》的翻译与研究。此外，他还翻译《聊斋志异》《孙子兵法》及金庸名著《鹿鼎记》等经典作品，每一部作品问世后都有很大反响。

与岳父同译《红楼梦》

《红楼梦》由闵福德教授与其岳父大卫·霍克思携手翻译，译本出版后成为文学翻译与出版界的美谈。霍克思更是翻译《红楼梦》的先驱，翁婿两人合译的The Story of the Stone是西方世界第一部全本一百二十回《红楼梦》英文本，也是至今最权威的《红楼梦》英文译本之一。

The Story of the Stone分五卷，小说前八十回（前三卷）由大卫·霍克斯翻译，后四十回（后两卷）由闵福德翻译，翻译成果自1973年开始陆续出版，至1986年完成，历时十三年。译本由企鹅出版公司推出后，获得学界好评与肯定，收入企鹅经典丛书。

但闵福德说，他和大卫·霍克斯翻译的《红楼梦》不是唯一一部全本一百二十回《红楼梦》。他说，另外还有一部精彩的《红楼梦》全译本A Dream of Red Mansions由中国翻译家杨宪益和他的英国籍夫人戴乃迭（Gladys Yang）在北京翻译，约于二十世纪八十年代由北京外文出版社出版。 对于自己的同行，闵福德不但不相忌，反而不吝给予赞美。

最爱贾宝玉与晴雯

闵福德对《红楼梦》满腔热爱，说到当初喜欢《红楼梦》并且耗时费力翻译《红楼梦》，他说：“1967年，当我在牛津大学还是一名本科生时，首先就研究这本小说。其实在更早之前，1966年我在香港的时候，寄宿的家庭已认真地建议我读《红楼梦》，后来我到牛津大学读书，在霍克思教授门下，一开始研究《红楼梦》就立刻沉浸在小说中。二十世纪七十年代，企鹅出版社邀请霍克思翻译《红楼梦》，并列入企鹅出版社的古典丛书，霍克思教授‘慷慨地邀请我翻译后四十回。”

閔福德说，翻译《红楼梦》最难的部分，是必须创造出一种流利的、适合《红楼梦》的小说风格。这个风格既要适合十八世纪的小说，也要适合今天的读者，太现代的风格不适合，也很快会过时，能够长久而不过时的才是最适合的。

在《红楼梦》众多的人物中，闵福德坦言最喜欢贾宝玉与晴雯。他喜欢贾宝玉强烈的感情、投入情感的能力，以及他对美和真理的敏感。女性角色方面，他坦言，晴雯最吸引他，他喜欢晴雯直言不讳、无拘无束的处世态度。但他也认为，《红楼梦》有很多具有吸引力的人物，他甚至喜欢薛蟠。

创建《红楼梦》双语网站

作为西方学者，闵福德教授认为《红楼梦》最伟大之处在于，它是一部有关“觉醒”的巨著。它的核心是寻求真理，决心看透梦幻和幻想的面纱，可以说梦想和幻想几乎是小说主题。

闵福德教授说：“我也非常同意伟大学者王国维所说，这部小说同时也是哲学的、文学的及宇宙的。也许我们可以说，这部小说最大的成就是它受到人类状况的启发，同时既具启发性，也是有趣的。这是一部有深度的书，但又不过于严肃。”

多年来，闵福德教授引领学生进入《红楼梦》的世界，近年来他也忙于创建《红楼梦》的英汉双语网站。闵福德透露，他在一个有才华的年轻助理任路漫的帮助下创建这个《红楼梦》网站，目的是协助读者阅读《红楼梦》。网站和导读的宗旨，不在于向读者解释，而旨在提供工具，以帮助读者去阅读和思考。此外，网站也会提供诸如脂砚斋等《红楼梦》主要评点者的翻译，帮助读者建立起进入小说世界的准备。

《易经》像一面镜子

近年来，闵福德的主要成就包括历时十二年翻译的《易经》。虽然《易经》早在十七世纪就被介绍到西方，但一般认为，闵福德翻译的I Ching称得上是“最详尽、完整的一部”。

闵福德的《易经》英译本获得澳大利亚的“卓越翻译奖”。评委会认为，闵福德的《易经》译本是“一个对中国早期经籍具有决定意义的译本。这也是作为文化中介的‘译者－学者的一个突出例证，既是学识力量的一种体现，也是杰出的文学收获。闵福德在翻译中用富有思想性的、尊重原著的、灵活的方式，挑战他的工作，将一个意义重大的新翻译文本贡献给世界文学”。

作为中国最古老文献之一的《易经》问世后，历来有人把它当作一部占卜算命书。闵福德教授说，他“并不沉迷于在这部非凡作品的算命维度”。对他而言，《易经》首先是自我认识的宝贵资源，一面通向生命旅途的镜子，但是，任何对自我的理解都包含对自己命运的探索和发现，自己真实的本性则涉及对世界和自己的位置评估的能力。

不喜欢《孙子兵法》

1999年，闵福德应出版社邀请翻译《孙子兵法》，出版后十分畅销。但闵福德在谈到《孙子兵法》时却直言不讳说：“我根本不喜欢这本书。但我认为这很重要。我发现它的许多论点是偏激和操纵的。在我的译本序言中，我提醒读者以批判的态度对待本书，要谨慎阅读。

二十多年前翻译《鹿鼎记》

在现代作品方面，闵福德二十多年前就翻译金庸的《鹿鼎记》，该书第一、二、三卷分别于1997年、1999年和2002年由牛津大学出版社出版。《鹿鼎记》是金庸最爱的三部小说中的一部，且是他最后一部作品。连金庸都说，《鹿鼎记》翻译不易，但闵福德做到了。

闵福德说，翻译《鹿鼎记》的时候，他得到岳父霍克思很多帮助，是霍克思教会他如何进行武侠小说的翻译，怎样删节小说。他要这个英语译本是妙极而激动人心的，有些像《三剑客》，而他认为，这样的做法非常成功。

不为纯粹的学术

在闵福德漫长的翻译路上，恩师霍克思、柳存仁和宋淇对他影响很大。霍克思除了是他岳父，也是他在牛津大学的老师。澳大利亚华裔学者，也是古典文学专家的柳存仁，是他在澳洲修读博士时的论文导师。闵福德曾与柳存仁合编《中国的中产阶级小说：清代至民初言情小说》，并于1984年在香港中文大学出版社出版。

对于文学批评、翻译及《红楼梦》都有心得的宋淇，则是他于二十世纪八十年代在香港中文大学任职时的同事。闵福德与宋淇同担任中英翻译期刊《译丛》主编，并曾与宋淇一起翻译北岛和顾城的诗集。另外，他还与宋淇合编《山有木兮：中国新文学选集》。

历来有人称闵福德为汉学家，有人推崇闵福德数十年来在翻译工作上的努力与贡献，闵福德的自我定位是：“我主要从事文学翻译，用汉学这个工具，但并不是为了纯粹的学术，而是创造令人阅读愉快的文学作品版本，令英语读者阅读时无障碍的版本。”

闵福德目前正忙于《道德经》的翻译工作。