新媒体时代临汾尧文化的传播策略

【摘要】尧文化具有丰富的精神内涵，传播好尧文化对于临汾经济发展、城市品牌塑造有重要意义，同时对于增强中华民族文化自信、提升文化软实力也有积极作用。本文梳理了临汾尧文化的传播价值，以新媒体时代为基调，提出尧文化可通过打造新媒体矩阵、创新传播方式、培养传播人才、升级文化产业链四方面着手进行传播，以此提升临汾尧文化的影响力。

【关键词】新媒体;尧文化;文化传播

中图分类号：TN94                    文献标识码：A                    DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2022.04.046

新媒体时代，传统地域文化传播迎来了新的挑战与机遇，习近平总书记曾在福建武夷山朱熹园考察时谈到：“没有中华五千年文明，哪有我们今天的成功道路”，习近平总书记高度重视、反复强调文化自信，而文化自信要充分发挥作用，离不开文化传播。

尧是中华民族的人文初祖，与舜、禹一同被视为古代圣王政治的典范，尧的正面形象深入人，以尧为中心形成的物质与精神文化被称为“尧文化”。中华文明追本溯源，从伏羲到研创，再到帝尧时代，出现了文明发展的崭新阶段，尧文化可以称之为中国传统文化形成体系的观念形态文化的发端。临汾尧文化作为中华五千年文明的起始，抓住新媒体时代传播机遇，打造出独具特色的传播体系，对于增强文化自信，提升文化软实力有着重要意义。

1. 临汾尧文化的具体内容

帝尧，姓伊祁，名放勋，出生、生活于古翼州之中心地域平阳，即今山西省临汾市一带，上古时期，帝尧带领先民定居平阳，推进农耕，催化文明，形成了最初的国家雏形，史称古唐国，平阳最早从部落演进为国家，随后周边部落及部落联盟随之演变，出现万国林立的格局，国中之国简称“中国”，这也是中国一词最早的来历。帝尧在位70年，取得了丰富的成绩，在中国历史上首次制定了历法，首次开启中国历史上大规模兴修水利的举措，第一次以民主的方式选定下一任接班人，初步形成了统一的国家体制的雏形。

与帝尧取得的丰功伟绩同等重要的是帝尧在位时指导具体活动所形成的思想内涵。第一，德治思想。尧典称尧：“克明俊德，以亲九族”，德治的治国思想时至今日依旧值得借鉴和学习。第二，和合文化。和合文化的含义是指人与自然、人与社会、人与人等多种关系和谐发展，和合文化是中华民族传统文化的精华之一，对人与自然和谐发展有指导意义。第三，原始民主主义。尧在寻找继承人时，并非选择以往的继承制度，而是采纳众人的建议，经过认真考察和评判后，选择舜为他的继承人，舜沿袭他的“民主”做法，在之后退位时也以此选择了自己的继承人。第四，中道文化。中道文化以“无偏无过、居中持证”的特点，在中国思想史中有着重要的地位。第五，关心民间疾苦。尧在位时为了能够真切了解到民生疾苦，经常微服私访，每次微服私访后总会第一时间反思自己，比如曾遇到一位90岁老人仍在劳作，便反思到是自己管理不善，才导致如此年老之人还要辛苦劳作，于是让左右随从送给老人绢帛等物，之后尧更是注重加强对老幼的抚恤，使老有所养、幼有所育。此举与当代习近平总书记考察民情、走访中国大地有异曲同工之妙，帝尧理政的理念有很大的传承价值。

2. 临汾尧文化的传播价值

临汾尧文化中的“追求政治和諧、强调社会和谐、倡导道德和谐”理念有着深刻的精神引领价值，传播尧文化至关重要，不仅对民族和国家文化发展有助力作用，同时还可以临汾尧文化的传播为地域文化传播样板，为中国其他地域文化提供参考价值。

临汾是帝尧时代的都城，是尧、舜、禹的活动中心，尧文化诞生于平阳大地，传播好临汾尧文化对于临汾有着深远意义。首先，传播临汾尧文化有利于打造临汾城市品牌。关于尧的遗迹和传说遍布全国，山西的晋南、晋中、晋东南，山东的定陶、菏泽、益都、曲阜，河南的唐县，浙江的兰溪，湖南的常德等地都存在着帝尧的故事，因此公众对于尧文化的辨识度较低。虽覆盖面广，但尧建都在平阳（今山西临汾），主要活动依旧在临汾，山西临汾毋庸置疑是全国最有权威、最著名的尧都所在地，将临汾与尧文化捆绑，传播临汾尧文化有助于塑造临汾历史文化古都品牌与帝尧之间的粘性。其次，传播临汾尧文化能够推动临汾地方经济发展。改革开放以来，全国各地推行“文化搭台、经济唱戏”的招商引资手段，世纪80年代中期开始，临汾当地的文化学者通过各种方式呼吁政府加强对尧文化的重视，通过编辑出版书目、成立尧文化研究与开发委员会，开展“海峡两岸尧文化学术探讨会”、举办尧文化高峰论坛、举办尧都文化旅游节等形式，以尧文化搭台，文旅融合，发展临汾地方经济。如今互联网时代，曾经的经济模式也要与时俱进，满足公众日益变化的物质需求和精神需求，临汾尧文化借助互联网“东风”，创新传播形式，扩大传播影响力，不仅能够带动临汾的经济进一步发展，还能更好地建设我国现代化经济。

现如今，海内外华人在民族认同、寻根祭祖上重视程度升高，互联网又将整个地球重新打造成“地球村”，信息流通愈发便捷。尧都临汾是炎黄子孙的根，将临汾尧文化在本地传播好，为尧文化在海外传播奠定了坚实的理论基础与实践基础，既有利于让万千海外华人感受古老深远的文明，还能增强他们的民族自豪感和荣誉感，以小及大，为推动祖国统一大业夯实基础。

3. 新媒体语境下临汾尧文化的传播路径

3.1 新媒体时代文化的传播机遇

1967年，戈尔德马克认为新媒体指的是以网络数字技术为有效支撑，互联网、通信网络作为基本渠道，最终通过计算机终端从而向消费用户展现信息服务的一种传播样态，依托数字化技术成就的新媒体时代，有着三大特点。第一，信息传播速度快，信息传播的成本越来越低，传播效率越来越高。第二，呈现双向的互动传播特点，传统媒体时代，信息单向传播，公众大多数只能被动的接受信息，反馈信息变得“若有若无”，而在新媒体时代，双向互动让传授双方能够更便捷更快速的交流，信息的传播更加高效透明，更加健康。第三，新媒体时代信息传播具有很强的社交属性。第四，传播内容多样化。新媒体时代，传播内容可以以文字、图像、音频、视频等形式单一出现或者融合出现，对于吸引受众注意力很有益处。

新媒体时代的四大特点为临汾尧文化传播赋予了新的机遇。临汾尧文化可借助全新的传播平台，创新传播内容，拓宽传播渠道，线上线下联动，增强尧文化在临汾当地乃至全国的认知度，夯实临汾历史文化古城的城市定位，进而发挥尧文化的优势为临汾区域发展注入新的动力。

3.2 新媒体时代尧文化的传播路径

3.2.1 平台联动传播 全面拓宽渠道

新媒体时代，新媒体矩阵在传播过程中发挥着不可估量的作用。目前临汾尧文化传播在网站、微信公众号、抖音短视频等平台中均有涉猎，但更新频率低，更新内容单一，在小红书、微博、知乎、论坛等平台中鲜少发挥作用。在临汾尧文化的传播过程中，应发挥平台差异化传播优势，打造覆盖面广的一支新媒体传播队伍。比如在网站中，分模块对尧文化保持定期更新频率，并设置反馈专区，安排专人运营，及时与尧文化爱好者及公众之间进行交流互动，拉近尧文化与公众之间的距离;在微信公众号中，坚持每日更新，增强账号的活跃度，潜移默化地将临汾尧文化植入人心;在微博平台中，微博140字的传播要求则需要临汾尧文化在传播中注重“短、平、快”，以文字+图片或文字+短视频的形式吸引受众，微博账号也应以尧文化传播为核心，综合提供各类资讯，扩大微博账号的传播竞争力;在短视频平台中，以抖音为例，应结合尧文化的特色培养一批短视频忠实受众等等。除了借助其他平台外，临汾尧文化可组织团队或寻求第三方帮助开发自己的APP客户端，学习与借鉴“学习强国”等运营成功的应用程序的版面等，形成传播矩阵闭环，主动抢占时常。在临汾尧文化传播过程中，网站、微信、微博、抖音短视频、应用程序以及其他平台的传播应当联动传播，形成强势大范围持续传播，提升影响力度。

3.2.2 创新传播内容 注重内涵回归

临汾尧文化发展至今，对于国家、对于民族、对于公众都产生了诸多积极影响，传播临汾尧文化的内容和精神价值是整体传播过程中的核心与本质。

临汾尧文化在新媒体矩阵队伍中传播可以将帝尧文化、帝尧信仰、帝尧传说、帝尧故事作为日常传播内容，在每年24节气、传统节日等时机开展寻根祭祖活动，顺应“寻根热”潮流传播尧文化，同时在不同渠道选择不同方式差异化传播。尧文化有着浓厚的历史韵味，在传播过程中尧平衡好讲述历史精神与现代创新元素的使用，赋予历史故事在现代传播形式中表达的多元化。另外，临汾在2018年召开了首届尧都文化旅游节，吸引国内外的社会各界代表前往临汾，观看蒲剧、木版年画、非物质文化遗产金梆戏鼓表演等特色文化表演，举办尧文化高峰论坛、宗亲会长交流会等展开尧文化研讨，将尧文化推向全国与世界，取得了不错的成效。传统媒体及新媒体矩阵要为卓越的线下活动做好线上传播，例如可以在特色表演时以直播的形式对尧都文化旅游节进行介绍讲解，便于无法到达现场的观众领略活动精彩，还要挖掘出文化节的传播亮点与特色，选择受众喜闻乐见的表达方式进行传播，为受众打造传统文化与新传播方式得创新体验，吸引受众自发传播临汾尧文化。临汾尧文化在传播中也要注重受众个体、自媒体等力量所发挥的作用，应充分调动受众的热情和参与，鼓励他们分享，从个体的角度来阐述临汾尧文化的内涵以及自身对于临汾尧文化的理解，能够为临汾尧文化激发出一种别样的魅力。

3.2.3 重视人才培养 打造专业队伍

为了加强临汾尧文化的传播、增强传播效果，保证临汾尧文化传播形成体系，应重视传播领域人才的培养，推动文化传播领域在人才方面的供给侧结构性改革。此类人才培养既需要掌握传播的采、编、写、译、摄等必要技能，还需要在文化领域持续深耕不断学习，培养良好地文化底蕴。一方面，国家可以通过相关政策引导，从体制、待遇等多方面给予专业人才保障，引导吸引人才进入文化传播领域。另一方面在培养专业人才过程中应注重文化传播意识的养成，塑造专业工作者传播文化知识的责任感和使命感，打造具备专业能力与人文精神并存的文化领域传播队伍。最后，政府还应加强临汾尧文化传播领域的媒体从业人员在专业知识方面的涉猎，既要保证媒体工作者具备良好、正确的媒介素养，又要保证媒体工作者对尧文化内容的系统性学习，从两方面着手保证媒体工作者在进行相关报道时能够对报道内容保持认知，使媒体工作者具备扎实传播传统文化的能力。临汾尧文化的新媒体传播团队还应加强受众分析的能力，通过定期开展调查受众感兴趣的内容等途径，完善媒体议程的设置，进而能够实现更有针对性地满足受众需求，互联网时代“受众为王”，临汾尧文化新媒体传播队伍应时刻坚持这一理念，提升自身的引导力和公信力。

在打造临汾尧文化传播队伍时，还可结合研学教育的方式，耳濡目染吸引更多地人才为尧文化传播贡献力量。以运城关公文化为例，运城地区成立了专门的解州关帝庙研究所，开展研学教育从小让学生学习关公文化的精神内涵，帮助学生塑造正确的价值观、人生观，同时运城博物馆还积极招募学生志愿者，通过培训让学生在运城博物馆为参观者讲解运城的地域文化发展，既锻炼了学生的社交能力、表达能力，还让他们在讲解过程中加深自身对于运城城市的认识与了解。临汾尧文化也可借鉴这种形式，从专业和业余两方面培养更多临汾尧文化的传播人才。

3.2.4 整合文化资源 塑造文化产业链

临汾尧文化要想发挥出更大的文化价值，应整合尧文化资源，升级文化产业链。在升级过程中，政府要发挥宏观调控作用，通过法律法规、方针政策等对文化产业发展做好指导，出台相关政策提高尧文化产业的重要性，尤其可以重视文旅融合方面的发展，将尧文化传播遍布公众生活的方方面面，让受众在潜意识中更加认可尧文化。临汾尧文化在传播过程中也要注重IP产品打造，结合公众的消费需求进行及时调整与创新，吸引受众消费。新媒体是基于技术发展兴起的，临汾尧文化在传播中也应学会共享技术红利，借助大数据、物联网、AI等新兴技术完善线下基础设施，丰富线上传播形式。临汾尧文化顺应时代发展升级建设成专属的文化产业链，更有利于实现文化的可持续发展和传播。

4. 结语

临汾尧文化的德治思想、和合文化、原始民主主义、中道文化对于中国发展、民众思想具有很重要的积极作用，临汾尧文化抓住新媒体时代的传播机遇，联合多个新媒体传播平台，以文字、图片、音视频等创新传播方式，结合尧文化的深厚文化底蕴，将为临汾经济发展、城市发展提供诸多动力，同时也能够将临汾尧文化的魅力充分绽放，促进临汾尧文化的可持续发展与传承。

参考文献：

[1]乔忠延.尧文化及其研究开发价值[N].临汾日报，2016-08-11（B04）.

[2]王春元.关于尧文化的研究与思考[J].山西师大学报（社会科学版），1999（03）：69-73.

[3]喬忠延.尧文化及其研究开发价值[N].临汾日报，2016-08-11（B04）.

[4]魏隽如，汤倩.尧文化的发源地、思想内涵及其历史影响[J].保定学院学报，2008（01）：110-113.

[5]仝建平.临汾尧文化研究开发的几点思考[N].发展导报，2018-06-08（014）.

[6]梁志刚.新媒体背景下老字号品牌文化传播优化研究[D].安徽财经大学，2019.

作者简介：苏佳，山西临汾人，硕士研究生，研究方向为新闻传播。