播音创作基础在新时代理论宣讲中的作用探析

摘要：文章结合衢州职业技术学院8090新时代理论宣讲工作的开展，通过播音创作基础在8090新时代理论宣讲中作用的发挥，以正确的播音创作道路，播音的内在感受，播音的表达方式等探析新时代理论宣讲的有效方法，使8090新时代理论宣讲同语言表达技巧紧密衔接，从播音创作基础理论和有声语言表达艺术有机融合的角度出发，深入分析衢州职业技术学院8090新时代理论宣讲工作，旨在为全市域体系化推进8090新时代理论宣讲工作提供参考。

关键词：播音创作；语言表达；8090；新时代理论宣讲；作用

中图分类号：D261.5 文献标志码：A 文章编号：1674-8883（2022）04-0230-03

衢州市8090新时代理论宣讲工作源于群众，源于田间地头，是一个来自基层的实践创新样本，是由一群80后和90后组成的新时代理论宣讲团队。宣讲员走进工厂、社区、村居、企业、车间、学校，把党的创新理论讲给群众听，以理论宣讲的方式传播党的好声音，传递党的好政策，让普通人讲给普通人听，以耳熟能详、浅显易懂、平铺直叙的方式开展理论宣讲，形式多样、氛围浓厚、影响深刻、意义深远。

青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。时代赋予青年自信自立自强，青年一代就应该矢志不渝、脚踏实地、勇往直前。自2020年7月以来，一场场青春宣讲活动，在三衢大地持续接力，新举措、新突破、新变化掀起滚滚热潮，为党的创新理论插上了青春的翅膀[1]。

2021年度衢州职业技术学院在8090新时代理论宣讲工作中取得了较好的成绩，两部宣讲作品分别获得浙江省青年理论宣讲暨微型党课大赛情境式决赛一、二等奖，并且不断探索以情境式的宣讲方式将青年教师和大学生组建为一个团队，共同学习新时代理论，创作宣讲作品，不断打磨作品，最终走上全省理论宣讲的大舞台，经过一年多时间的实践和培育，新时代理论宣讲团成员从刚成立时的15人扩展到了122人，更多青年师生自愿加入新时代理论宣讲队伍中来。

至今，宣讲团成员校内外共开展了近300场理论宣讲，受众近2.5万人次，通过新媒体、云直播等多种方式，拓展宣讲受众面，进一步扩大和提高了青年宣讲党的创新理论的影响力和关注度，相关活动分别被新华网、澎湃新闻、中国共青团网、浙江教育报、衢州日报等媒体转载报道。

从稿件打磨到完善课件再到作品推出，整个过程既需要深厚的文字功底和清晰的逻辑思维能力，又需要辩证的理论创作基础和极具感染力的语言表达技巧。

衢州职业技术学院不断在探索中寻找播音创作基础理论和有声语言表达艺术对8090新时代理论宣讲工作的积极作用，在打磨宣讲稿件、创作宣讲方式、总结宣讲作品的过程中不断发现播音创作基础理论和有声语言表达艺术可以有效地调节和促进理论宣讲这种形式更好地表現出来，呈现在观众面前。

无论是站在现场或舞台上进行理论宣讲，还是在镜头或话筒前进行理论宣讲，宣讲文稿的创作和技术技巧是相通的，语言表达的方式方法是相协调的，创作路径及情感表达的运动状态是正确的，理论宣讲的高度和受众普遍接受度是一致的，宣讲员和受众所听所感的具体感受是和谐的，这些都说明，可以从播音创作基础理论和有声语言表达艺术中进一步研究其对于8090新时代理论宣讲的积极作用。

一、播音的正确创作道路在新时代理论宣讲稿件创作中可以发挥有效作用

（一）新时代理论宣讲可以借鉴播音创作技巧

洪琛先生在1943年写的《戏的念词与诗的朗诵》里就提出了“话的四种作用”。他说：“说话——广义的，不论为临时触发，随口说出；或为念诵已经写成的各体文字或诗词——必须同时顾到它的四种作用。”这四种作用是“说明事物”“表达情感”“建立关系”“进行企图”。这说明语言表达创作是有方法的也是讲逻辑的，是链条式循序渐进的，正确的播音创作基础是“理解稿件——具体感受——形之于声——及于受众”。“以积极自如的话筒前状态进行有声语言的创造，达到恰切的思想感情与尽可能完美的语言技巧的统一，达到体裁风格与声音形式的统一，准确、鲜明、生动地传达出稿件的精神实质，发挥广播电视教育和鼓舞广大人民群众的作用。”[2]在宣讲作品《九仟采风 薪火相传》中有这样一段：“在我手里还有一本党章，党章第一页写着歪歪扭扭的三个字：霍维莲。这是九仟采风团目前采访到党龄最长的老党员。老人家今年95岁了，她入党那年才16岁，抗战都还没胜利呢……不识字的霍维莲托人回信给他的先生说：‘我就是没有文化，但哪里不是干革命，我可以去。’”主要讲述了老党员霍维莲奶奶的故事。参加浙江省青年理论宣讲大赛情境式决赛时，霍维莲奶奶是由学生扮演的，宣讲员以融情于境的方式还原了老人在家中接受采风团成员采访的画面。我们首先知道的是老奶奶是九仟采风团的采访对象中党龄最长的一位，但是她只会写自己的名字等信息，而后了解到她一生的经历，老人很亲切也具有模范带头意识。掌握了这些信息再根据“理解稿件——具体感受——形之于声——及于受众”的步骤，宣讲就有了初印象。

（二）正确的播音创作道路可以体现在宣讲过程中

说到借鉴播音的正确创作道路首先谈谈理解稿件，这个环节也是宣讲稿件创作的第一步。首先创作宣讲稿件需要时代背景，结合新时代理论用叙事手法或者陈述手法，罗列稿件内容，理论永远都是第一位的，把理论或政策用通俗易懂的方式表现出来，有情节、有内容、有故事，是让宣讲稿件引人入胜的正确创作手法。都说讲故事最能打动人心，把政策理论变成一个个生动的故事，就给宣讲开了个好头，而高度认可宣讲稿件，是深刻理解稿件的关键。“讲故事之所以有如此巨大的作用，正是因为它能在讲述者和受众之间，迅速建立一种情感上的联系，产生思想上的共鸣。没有一种抽象概念，比细节更有说服力；而再多的叙事技巧，也不能比真情实感更能打动人心。”[3]

再来看具体感受，不是每篇宣讲稿件都一样，应该辨析符合自身规律的概念和表述，坚持独特的风格，个性在这个层面就是独树一帜了。每个人的感受都不一样，但是情感往往都是有共性的，那种讲到心里，触及灵魂深处的情况也时有发生，应该换位思考，边理解边感受，先打动自己再感动别人；形之于声在播音创作基础中是比较关键的一个环节，因为声音是表达的载体，理论宣讲也需要通过语言和声音进行，“凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声；声成文谓之音”[4]。情发于中，声发于表，正确掌握以情促气，以气带声，以声传情的内在感受，才能更好地体会声随情动，情随声走的辩证统一；最后一个环节就是及于受众，其实无论是理论宣讲还是播音主持艺术，最后呈现的目的都是为了观众。受众往往决定了理论宣讲的效果，只有从宣讲的实际和特点出发，突出理论宣讲的真正意义，直面受众，才能把新时代理论讲透、讲好，把政策宣讲到位。

二、播音的内在感受在新时代理论宣讲备稿过程中可以发挥积极作用

（一）科学的备稿方法也适用于新时代理论宣讲

在播音创作过程中，备稿至关重要。备稿有两层含义，一层是广义的备稿，即日常的积累和学习，另外还要探究狭义的备稿。“狭义备稿，是指播音前具体的准备过程，任何时候都不能以任何理由加以忽视，只能充分利用一切可以利用的时间加紧进行。”[5]内心感受是狭义备稿的内在环节，不是表现出来的可以直观看到的，而是宣讲员内心深处酝酿感情、把握情绪的内部技巧，可把它理解为波澜壮阔下的静水流深。

例如，在宣讲作品《声音中的党史》中有这样一段话：“1940年的冬天，凛冽的北风夹杂着黄色的尘土，向着延安大地猛扑过来，在距离延安城以西十九公里的王皮湾村，两个响亮的声音打破了黎明的寂静……”很多人没有去过延安王皮湾村，并不知道那里的环境有多么艰苦，凛冽的北风到底是怎样呼啸的，这时人们只能基于内心感受通过想象去体会现场的环境，而情景再现就是一个好方法，在脑海里设想宣讲稿中的画面，把脑海中的情景画面通过语言呈现在受众面前。

（二）在新时代理论宣讲中要明确宣讲对象

在播音技巧中，常常说要做到“目中无人，心中有人”，在新时代理论宣讲中，宣讲员面对的是观众或镜头，在观众很难给予宣讲员互动时，只能通过技巧来调整状态。

比如，宣讲作品《坚定理想信念 谱写无悔人生》写道：“说到死，本来我并不惧怕，而且可以说是我喜欢的事，只有我的母亲和我的小孩呵！我有点可怜他们！”从这段文字可以看出杨开慧烈士对于牺牲这件事情是早有思想准备的，她唯一牵挂的就是自己的母亲和孩子，她除了是一名坚强的共产党员之外，还是女儿，也是母亲。作为宣讲员可能无法准确地把握杨开慧烈士讲述这样一段话时的真情实感，但是宣讲员有必要尽全力去完善这段话的宣讲技巧，“对象感”在这时就会彰显它的作用，可以设想讲这段话时，孩子和老母亲正站在屋前，他们正在等待着亲人的归来。斯坦尼斯拉夫斯基说：“没有对象，这些话就不可能说得使自己和听的人都相信有说出的实际必要。”

三、播音的表达方式在新时代理论宣讲演示过程中可以发挥调节作用

（一）科学表达技巧是理论宣讲的技术支撑

在宣讲过程中也时常会发现技巧不能被正确认识，反而认为情感是理论宣讲的唯一方式，所有的手段是大情大感，把情感的宣泄当作表达的烘托，认为情感无所不能，反而要强调的是理性的情感和科学的技巧巧妙地结合，要把技巧的实用性和能动性充分发挥出来，做到有的放矢、收放自如。

例如，《百年大党的英雄气概》中讲道：“国民党军见邱老金躲在山上不出来，便召集山下的村民，架起机枪对着村民，冲着山上喊道，要是红军不下来，他们就烧毁村庄，杀尽村民。邱老金站在山岗上看得清清楚楚，心里一痛。于是不顾一切只身一人奔下山来，凛然道：‘要抓邱老金吗？我就是，将百姓放了，我跟你们走！’就这样邱老金被俘。12月7日，在开化城东郊河滩上英勇就义。”

宣讲员在讲述这一段时，从容淡定、不卑不亢却满脸泪水、不禁抽搐，现场的观众对宣讲员讲述这段话语时的心痛感同身受，也真情歌颂邱老金烈士大义凛然的壮举。可能宣讲员在现场没有很好地把控住自己的情绪，但泪水确是她最真情实感的表达方式，正是通过这样的表现形式，才得以强调新中国的成立来之不易，我们在新时代需要更加不懈地努力。由此进一步印证了真实的情感、正确的认知和合理的表达正是新时代理论宣讲创作和表达的根本。

（二）好的表达方式可以调节宣讲的状态

除了播音的表达方式技巧等，在创作过程中理解语气是贯穿上下文的具体体现，要准确掌握停连、重音服从语气和语气的衔接，而把握节奏成为提纲挈领的具体手法，不能千篇一律地开展理论宣讲，而是要有特点的、有针对性地开展理论宣讲，可以说是“八仙过海，各显神通”。

宣讲作品《奋斗“十四五” 共筑职教梦》中提道：“‘十四五’时期，作为宣讲员要从党和国家事业发展全局的高度，全面贯彻党的教育方针，坚持优先发展教育事业，坚守为党育人、为国育才，努力办好人民满意的教育，在加快推进教育现代化的新征程中培养担当民族复兴大任的时代新人。从出台《国家职业教育改革实施方案》，到‘双高计划’，职业教育改革的步伐日渐清晰。”对这一段的宣讲既要把握停连，又要控制节奏；既要强调“优先发展教育”，又要突出“职业教育改革的步伐日渐清晰”；既要讲清楚“全面贯彻党的教育方针”，又要说明白“加快推进教育现代化的新征程”。

总体来说，欲扬先抑、轻重有别、抑扬顿挫、张弛有度，这也是正确的表达方式在新時代理论宣讲中调节作用的体现。

四、结语

“理论宣讲工作在理论普及、教育动员、解疑释惑、凝聚共识方面具有独特优势。”[6]与传统理论宣讲相比，8090新时代理论宣讲时间短、内容精炼、方式新颖，所有宣讲作品基本上都是从身边的故事、百姓间的小事、新闻中的热点入手，把高深的理论变成通俗的道理，让枯燥的说教变成了生动的诠释。不仅群众喜闻乐见，宣讲员也是受益者，8090新时代理论宣讲不仅把青年人汇聚在一起，学习理论、研读理论、传播理论，这种接地气的理论宣讲也阐明了群众在哪里宣讲就到哪里的概念，真正使理论飞入寻常百姓家。

衢州职业技术学院8090新时代理论宣讲工作在全市理论宣讲工作实践中不断探索和创新，从建立8090新时代理论宣讲团、导师团，再到与之匹配的组织管理、制度机制、经费机制和关爱机制的不断修订与完善，进一步保障理论宣讲全面铺开。如今，除了8090新时代理论宣讲团，衢州职业技术学院还组建了以青年学生群体为主的00新时代理论宣讲团和少数民族师生“石榴红”宣讲团，希望通过新时代理论宣讲，让广大青年师生主动学习理论，从观众变成宣讲员。

参考文献：

[1] “青春之声”响彻三衢：衢州市推进8090新时代理论宣讲工作综述[DB/OL].衢州新闻网，http：//news.qz828.com/system/，2021-01-20

[2] 张颂.播音创作基础[M].北京：中国传媒大学出版社，2007：2.

[3] 杨振武.习近平讲故事 序言[M].北京：人民出版社，2017：2.

[4] 戴圣.礼记全鉴[M].东篱子，译.北京：中国纺织出版社，2018：146.

[5] 张颂.播音创作基础[M].北京：中国传媒大学出版社，2007：20

[6] 石勇.理论宣讲，凝聚推动高质量发展的信心[DB/OL].中国经济网，http：//views.ce.cn/view/ent/202008/18/t20200818_35543838.shtml，2020-08-18.

作者简介 马超，学士，一级播音员，研究方向：播音主持、理论宣讲。