向美而行：让师生拥有沸腾的审美生活

摘 要：人的本质的最高实现，就是自由的实现，就是美的创造。教育，就是要帮助人更好地完成这一目标。在办学实践中，秉持“让学生拥有沸腾的审美生活”的主张，积极向美而行，将学校变成审美教育场：关注学科之美，让儿童立在学习中央；注重环境打造，让课程成为美好的邀约；强调以美育德，让“立德树人”落地生根。

关键词：审美生活；办学主张；学科之美；美育课程；以美育德

美是世界的最高价值，文明的目的就是为了创造美，人活着的目的就是为了体验美。所以，作为培养人的事业的教育也必须聚焦“美”。十八岁，在最美的青春年华，我与美丽的南通市通州区实验小学相遇；三十八年，从语文教师、副主任到副校长、校长，最宝贵的生命时光，始终与最美好的教育事业相伴。于是，“美”成了我生命的主题词。向美而行，让师生拥有沸腾的审美生活，成为我的办学主张和最执着的追寻。在我看来，“沸腾”主要指师生的态度和情绪。沸腾的情绪，当然是情感的沸腾，而沸腾的情感改变了认知过程，让学习成为暖认知过程。情感要沸腾，思维也要沸腾，情感与思维沸腾了，学习生活、德育生活便会沸腾起来。于是，美就来到了儿童的心灵。儿童是美的，儿童立场便是美的，教育便是美的。从这一角度来看，要让师生拥有沸腾的审美生活，就要从审美的视角关注学生的学习，注重学校环境的课程化改造，加强美育和德育的融合，将学校变成审美教育场，力求让“美”氤氲每一个师生、每一个学科、每一个领域，真正实现“立德树人”的目标。

一、关注学科之美，让儿童立在学习中央

1984年，我从南通师范学校毕业。

第一次去学校报到，穿过铺满碎石的老街道，绕过青砖黛瓦的河房，“南通县实验小学”几个字便映入眼帘。进门是一个古色古香的四合院，往后面走，一个古老的园子倏然出现：园中有池，池上有桥，池边花草繁茂，假山嶙峋；假山旁古树参天，掩映着一座小巧的亭子。“古街里藏着一座学校，学校里还藏着一个古老的园子！”第一次见面，美丽的学校让我怦然心动，带给我美的召唤。

这种美的召唤，让初出茅庐的我，决心将这美丽的校园化作儿童学习的美丽场境。秋天的早晨，我把课堂搬到了园子里。在假山旁、古树下、花园边，我和学生一边观赏美景，一边品读文字：“花园里，有绿树，有红花，还有青青的小草，我们的校园真美呀！”文字与情境交融，学生置身其中，读着读着，情不自禁地做起了动作。读完了文字，学生意犹未尽，争先恐后用自己的话来描摹园子里的景物。“校园里，有假山，有亭子，还有美丽的葫芦池，我们的校园真美呀！”园子是学生的乐园，他们每天在这里玩耍，熟悉这里的一草一木，这样的表达是自然发生的。我经常和学生在园子里上课：赏春花烂漫，听夏蝉鸣叫，享秋桂飘香，看冬雪纷飞。在四季交替中，我和学生在园子里书写着一个个故事。这些美好的故事，带给我一次次美的觉醒，激发我去反思小学语文课堂的弊端。在美学精神引领下，我深入思考，不断研究，反复实践，提出了“儿童生命语文”的教学主张。

我以为，生命语文，应该站在生命的高度，将美与幸福作为至高的教育价值，不仅指向语文知识的增长，更指向儿童生命的生长和发展，指向儿童灵魂的生长和精神的发育。生命语文尊重学生的个性和差异，追求学习氛围的和谐自然、学习过程的快乐余裕和学习空间的博大悠远，让学生的学习纵横古今、视通万里，体味语文的韵味隽永，让语文学习成为学生生命本能的向往；生命语文崇尚自然，汲取“天人合一”的理念，将大自然当作一本活动的书，倡导打开大地之窗，在自然中体验快乐，启发心智，感受人生的美好与诗意；生命语文倡导将儿童应做的事变成游戏，将儿童难做的事化作嬉乐，将儿童作文变成一部童年“嬉游记”。

在不断的实践中，我构建了生命语文“‘我课堂”教学模式，并将这种教学模式推广至其他学科。“我”有两层含义，一是学生的自我能动，二是教师的自我能动，体现的是教与学的有机融合。“‘我课堂”教学模式通常分为四大板块：我准备、我探究、我提升、我检测。“我准备”就是预学，是学生独立学习新知的一次“前检测”，主要包括三个方面的准备：第一步，我知道，带着资源进课堂；第二步，我质疑，带着问题进课堂；第三步，我设计，带着目标进课堂。在这个过程中，教师要培养学生的准备习惯，提供“我准备”助学单，开展匹配的“我准备”体验活动。“我探究”是课堂教学的主体，主要包括三个方面的探究：我尝试，我讨论，我感悟。教师要创设机会让学生尝试，在尝试的过程中学习。课堂讨论可以充分激发学生的潜能，帮助学生快速有效地进入学习状态。同时，教师还要巧用素材，创设情境，激发学生的感悟。“我提升”是实现知识、技能、情感的提升，主要表现在三个方面的提升：我总结，实现自我建构；我反思，学会自我审思和自我诊断；我拓展，提高学习的丰富度和开放度。“我检测”，就是“学情”调查。师生共同确定检测的方式、范围和难度，要求学生人人参加。“我检测”分为三步：第一步，考自己，自我测评，自我批改，自我评价；第二步，考同学，与同伴相互检测；第三步，考教师，学生找出重难点，请教师答疑解惑，巩固所学。

站在儿童审美的视角，我重新审视各学科的美学价值，更加关注学科本质、学科魅力，最大限度地调动学生的学习热情与创造精神，使学习的过程变成一种应用活方法的智力探索，使枯燥的记忆变为主动的想象与丰富的形象，使知识变成人类探索自然的结构美与规律美的伟大发现。在教与学的过程中，我倡导教师要躬身倾听学生的真实想法，匿于学生背后，只在学生需要时为其提供必要的帮助，让儿童站立在学习的中央。

二、注重环境打造，让课程成为美好的邀约

2015年，学校“蕊春园”改造。

学校的园林和城市游园有什么不一样？我以为学校园林既要体现景色美，更要体现文化美和课程美。于是，我提出“天然的生态园，开放的校史馆，创意的课程群，特色文化苑与灵动生命场”五个建设目标，像春燕衔泥般一步一步筑建起一个个生动的物型课程，筑建起学校生命学园的精神风貌。

首先，建造美丽诗意的物态环境。我们努力用山，用水，用亭台楼阁，用曲回廊道，用一切美好的心意造园；用花，用草，用桃李遍地，用姹紫嫣红，用一切美好的事物造境；用鸟儿，用鱼儿，用秋虫鸣啾，用冬雪清幽，用美好的物品让学生找到诗意的栖居地。其次，建设有意义感的主题景观。我们在园子里种上能够在南通地区生长的百余种植物，让整个园林成为一座天然的植物园。我们着力打造了樱花大道、牡丹园、中草药园、蔷薇栏、海棠园等20个主题园。课间休憩抑或是晨间漫步时，学生置身园中，可以认识、观赏、熟悉多种植物的名称和生活习性。这时，蕊春园就成为一本立体的自然读本。再次，建构立体丰富的主题课程群。我们打破了学科的界限，选择了60个主题，建构起蕊春主题课程群，创设了一个个立体综合、富有审美意蕴的问题情境，让所有的学习都通过任务和项目的方式呈现，让学习过程成为一次次美的探索。

我带领教师编写了《蕊春物语》校本教材，选取了蕊春园中的60个景点，安排了60个学习项目，分别从“景点导航、景致一览、景韵文化、景趣探索、景语涟漪”五个方面来描摹，从历史、地理、美术、科学等多个学科对景点进行诠释与赏析。我们努力培育学生亲近自然的情愫，打通学生聆听自然的通道，寻找学生理解自然的秘诀。给学生提供多个观赏视角以及理解事物的方法，将知识学习与学生的经验、情感、价值观以及生活世界联系起来，将教与学从认知领域的知识学习拓展到学习过程本身的意义建构，让学生从中感受到学习的全局视野和知识的整体意义。通过课程学习，每一个学生都成为园子里的主角，并自觉融入景中，让互动、对话、交流成为景色的一部分。

蕊春园的重建，融合了生态美学与生命美学的多维价值，融入了天人合一的东方哲学、知行合一的实践理性、情景合一的美学命题，建构起一个童心世界的乐园。在蕊春园里，亭榭楼阁、花草藤木被赋予了课程的指向，具有了教育的意蕴。校园里的每一条小径都化作了跳跃的诗行，每一扇窗户后面都掩藏着动人的画卷，每一缕微风拂过都会奏出清越的交响。蕊春园成了学生与美相遇的大天地、大课程。“有意义感”“有生命感”的教育情境，立体综合、富有审美意蕴的问题情境，让课程成为美好的邀约。

儿童美育课程是有“有生命”的，与学生的生命体验是相互匹配的。我们采用适合学生的学习方式，保证学生“有生命”地学习美育课程。儿童美育课程重视发展学生完整、美丽的文化生命。这种课程是明敏的、活跃的、蓬勃向上的，通过嬉戏来释放生命，丰富文化来丰富生命，流淌情思来流淌生命，激荡创造来激荡智慧。生命是有限的，唯有审美，可以使有限的人生得到无限的延续。蕊春园，让学生童年的生命与美相遇，让儿童美育课程立在学校中央，引导学生发现美、感受美、欣赏美、表达美。

三、强调以美育德，让“立德树人”落地生根

2021年，建校百年，建党百年。

习总书记说：“国无德不兴，人无德不立”。新时代育人范式如何与时俱进，实现有效的转型？“立德树人”的理想范式如何建构？在前期实践的基础上，我以美作为切入口，构建“以美育德”的新范式，将美育融入德育，把德育转化成美的形式，通过体验美、欣赏美、参与美、融入美、创造美，在美的熏陶中，达到美与真、善的统一，获得道德的真性成长。道德与审美，两者相互依存、相互支撑、相互渗透、相互促进，形成一个相辅相成的整体。“以美育德”里蕴含传统文化的基因。孔子以为，“里仁为美”，应“尽善尽美”；李泽厚提出了“以美储善”的美学观点。在中华文化的土壤里，道德与审美这两颗种子互相包孕，形成一股向上的力量。

我努力聚焦“立德铸魂”主题，探索德育为先、审美观照、多学科协同的“以美育德”新样态；积极回答时代命题，探寻“以美育德”的新范式，回答如何培养“有理想、有本领、有担当的时代新人”的宏大命题；智慧破解育人难题，实现德育从说教到审美的过渡转型，借助艺术的转化手段，提升德育过程的审美度。“以美育德”的育人新范式，不仅体现在理念主张上，更落实在我日常教书育人的行动中。

我努力将自然绿色的蕊春园，化作红色教育的课堂，让学生在对园子里花草树木的欣赏感悟中，获得德性的生长，成为格局高远、心胸博大，具有红色基因的“红孩子”。蕊春园里有一片紫竹林，我带领学生通过观其形，感悟竹子“正直、奋进、虚怀、质朴、卓尔、善群与担当”的品质。葫芦池边有一棵古老的紫薇树，虽然树干被掏空，树皮上千疮百孔，但到了春天便会长出绿叶，到了夏天就会开出红花。以这棵树为素材，我和学生一起探讨生与死、枯与荣、美与丑，欣赏它不屈不挠、顽强向上的坚韧之美。绿色园林，红色课堂，蕊春园里的每一种植物都具有比德的意蕴，比如：菊韵，清淡俭约；梅骨，顽强不屈；松风，为人正直；莲语，清净不染……天地大课程，时时处处给学生以德性的熏陶。

我把清末状元张謇题写的“以学愈愚”的校训，立于学校大门口。通州实小创办者孙儆先生说：“国何以弱，识字者居之二三，不识字者居十之七八，是故学校不可不立。”从当年的教育救国，到后来的教育兴国，到今天的教育强国，“以学愈愚”的校训与“立德树人”的总目标完美契合。品读校训，能培养学生“爱国心、强国志、报国行”的高尚情怀。我带领学生读兼霞榭上张謇的对联“静观鱼读月，笑对鸟谈天”，让学生体会豁达乐观、追寻自然的生命姿态。鞠寿堂前一组情境雕塑“菊花盛会”，再现了清末状元张謇、创办者孙儆、第一任美术老师张蓁在园子里赏菊饮酒、作诗作画的场景。张謇说：“一个人办一县事，要有一省之眼光；办一省事，要有一国之眼光；办一国事，要有世界之眼光。”我通过情景雕塑，教育少年儿童，学习张謇“身居台角，光照四方”的志怀高远。

建党百年，我积极带领团队将园林古色古香的长廊建成了建党一百周年的党史红色长廊，以党的百年发展历程为顺序，以不同时期的典型事例、历史人物、精彩故事为主干，全景式回顾党的伟大历程和辉煌成就，以沉浸式教育引导少年儿童感受党的百年光辉历史。迂回曲折的红色廊道里，百年党史长卷渐次打开：红船故事、南昌起义、三大战役、核爆成功、改革开放、港澳回归、美丽中国、一带一路、防疫抗疫、脱贫攻坚……这样入眼入心的党史长廊成了学生最乐意驻足流连的地方。我还多次带领学生走上舞台，和学生一起朗诵童谣《从小跟党走》。铿锵的童音在大剧场回荡，每个学生的心中都涌动着对党的崇敬与热爱。深度的共情共鸣，让红色基因融入血脉，让信仰之火熊熊不息。在校园“红领巾永远跟党走”沉浸式广场前，我和少先队员一起打开了《习近平新时代中国特色社会主义思想学生读本》。学生时而潜心阅读课本内容，时而仰起小脸，聚精会神地听我讲解。情理交融、趣味盎然的“开学第一课”，奠定了学生的红色基因，让红色成为学生一生的底色。

习近平总书记十分关注美与德的问题。在全国文艺工作座谈会上，他明确指出：“艺术的最高境界就是让人动心，让人们的灵魂经受洗礼，让人们发现自然的美、生活的美、心灵的美。”“好的文艺作品就应该像蓝天上的阳光、春季里的清风一样，能够启迪思想、温润心灵、陶冶人生。”以美育德，让我们以更贴合学生的方式，践行立中国魂、植中国心、育中国人、筑中国梦的使命与担当。美是育德的途径、方式，更是育德的境界；以美育德是“立德树人”的切入口，也是突破口，更是生长点。以美育德，让“立德树人”具体起来，可以操作；让“立德树人”鲜活起来，引导学生在审美中生长道德；让“立德树人”美起来，有温度，有快乐的表情。

美是照亮与唤醒，美是创造与生成。四十年的教育经历，从“生命语文”的探究到“生命美育课程”的实践再到“以美育德”教育新范式的建构，我始终践行“让师生拥有沸腾的审美生活”的主张，坚持“以美为本，以美立教，以美储善，以美启真，以美立命”，成人之美，成教育之美，最终收获的是自我生命的诗意与美好。

（王笑梅，特级教师，正高级教师，江苏省南通市通州区实验小学教育集团，邮编：226399）