虎年漫话乾隆爷的“虎神枪”

苏阳

清朝的统治者是满族人，世代活动于中国东北的高寒地带，是一个以围猎为主的游牧民族。满族的民族特点即是“国语骑射”，所謂“国语”即满语；骑射即能在骑马奔驰中射箭中的 （箭靶的中心），它是满族长期狩猎生活中的民族特技。清初诸帝如皇太极、康熙、乾隆等人无不精于骑射，为使满洲皇室贵族、王公大臣不因生活安逸而忘本，丧失尚武之精神，也为保持八旗军兵的战斗力，他们非常重视武备，经常举行各类军事活动，其中最著名的即是骑射围猎。

清初帝王“崇尚骑射”与“木兰围场”的兴建

当时的皇家围猎场所有多处，大多在今内蒙古和东北地区，如吉林围场、巴彦托罗海围场、墨尔根岳洛围场、巴彦喀喇围场、永安莽喀围场等。建于康熙年间的木兰围场（在今河北省围场县），这里因距承德避暑山庄和京城较近，在内蒙古的昭乌达盟、卓索图盟、锡林郭勒盟和察哈尔一带，周环一千三百里之地，具有“北控蒙古，南拱卫神京”的战略地位，是中原地区和蒙古草原的重要通道之一，且林深菁密，水草茂盛，是极好的狩猎之地，在这里举行的围猎活动称为“木兰秋狝”。康熙、乾隆等皇帝除了携皇子皇孙及王公大臣一同围猎外，为了加强军队的训练，还下令驻防各地的八旗军兵也要轮流参加，把木兰习武作为祖宗家法，康熙曾先后48次到木兰秋捕。

乾隆皇帝时，举行的围猎骑射活动十分频繁，从乾隆六年（1741年）至嘉庆三年（1798年），他共到承德避暑山庄50余次。他御笔题诗、刻碑不少，如乾隆十六年（1751年）八月御笔题写了《木兰秋狝入崖口诗碑》（图1），立于木兰围场，拓片碑身阳、阴均高216厘米，宽125厘米，两侧均高219厘米，宽56厘米，额阳高23厘米，宽22厘米。高宗弘历撰并行书，额篆书，阴满文，两侧蒙、藏文。又如沈阳故宫博物院藏有《清弘历行书木兰驻跸诗横片》（图2），为弘历于乾隆丁卯九月在木兰围猎后，回到避暑山庄写下的两首诗。

乾隆三十五年以前，弘历去必行围，就是在花甲之年后，他还照样率领满洲八旗官兵猎捕兽禽，后来由于年过古稀，行围之举才日渐减少。在围猎讲武中，乾隆皇帝不仅指挥满洲官兵奋勇驰逐，擒捕猛兽，而且亲自策马拉弓。曾四次随扈木兰秋狝的军机章京赵翼在《檐曝杂记·圣射》中称赞乾隆皇帝：“每夏日，引见武官毕，即在宫门外较射。秋出塞，亦如云。射以三番为率，番必三矢，每发辄中的，九矢率中六七次，此余所常见。”乾隆皇帝一生行围无数，每有重大斩获，都会写诗记之，并将猎获动物种类、数量 刻于所用弓、箭、枪、马鞭等装备之上，有时还命宫廷画家以图记之。

从《虎神枪记残碑》《土墙诗刻碑》看乾隆皇帝的一次神奇猎虎经历和平时训练火枪的过程

清乾隆十七年（1752年）秋九月，乾隆帝到围场境内岳乐一带行围。那里的猎人报告说，有虎匿于三百步外隔谷山洞中，乾隆帝用祖上康熙御用火枪举枪射击，意在使虎受惊出洞，不想正中虎身，猛虎咆哮而出，负隅跳跃，乾隆帝又补一枪，虎中弹倒毙，乾隆帝大喜，特写《虎神枪记》一篇记述此事，刻石立碑于射虎山（图3），即木兰围场七十二围之第四围岳乐围场的山坳之平地处立（虎洞对面山上）《虎神枪记残碑》（图4）。碑高4.5米，阳、阴各拓作两纸，阳两纸碑文均高194厘米，一宽39厘米，一宽44厘米；阴两纸碑文均高195厘米，一宽32厘米，一宽39厘米。高宗弘历撰并行书，阴满文，碑石劈裂为两条，断处文缺数行。此碑碑文用满、汉、蒙、藏四体文字记述了乾隆本人持虎神枪殪虎经过：“虎神枪记：虎神枪者，我皇祖所贻武功良具，用以殪猛兽者也。国家肇兴东土，累洽重熙，惟是诘戎杨烈之则守而弗失。皇祖岁幸木兰行围，诸蒙古部落云集景从。予小子虽不敏继承之志，其敢弗蘉？故数年以来巡狩塞上，一如曩时。蒙业藉灵，四十九旗及青海喀尔喀之仰流而来者，亦较前无异焉。若辈皆善射重武，使无以示之，非所以继先志也。围中有虎，未尝不亲往射之。弓矢所不及，则未尝不用此枪，用之未尝不中。壬申秋，于岳乐围场中，猎人以有虎告而未之见也。一蒙古云：虎匿隔谷山洞间，彼亲见之，相去盖三百余步。朕约略向山洞施枪，意以惊使出耳，乃正中虎。虎咆哮而出，负隅跳跃者久之。复入，复施一枪，则复中之，遂以毙焉。盖向之发无不中，乃于溪谷丛薄目所能见之地，斯已奇矣。而兹岳乐所中，则隔谷幽洞，并未见眈眈阚如之形，于揣度无意间馥焉深入，不移时而殪猛兽，则奇之最奇。其称为神，良有以也。夫万乘之尊，讵宜如孟克特库之流夸一夫之勇哉？而习武示度，必资神器以效奇而愉快，则是枪也，与兑戈和弓同为宗社法守，不亦宜乎？乾隆十七年岁在壬申秋九月御制并书。”在围场新拨乡月亮沟西山坡上，又用御笔写下了“乾隆十七年秋狝，上用虎神枪殪伏虎于此洞”十八字，刻于虎洞之上之石崖。

清宫画师徐扬也绘制了《乾隆虎神枪图卷》（图5）记录了乾隆十七年殪虎这次经过：绢本设色，纵185厘米，横169.7厘米。乾隆皇帝本人骑术、箭术、刀枪武艺均非常精湛，每次狩猎都有收获，画面上部、下部均有徐扬题跋并抄录乾隆的《虎神枪记》，题识：（乾隆皇帝《虎神枪记》，文略）臣徐扬敬录。皇上御极之十有七年岁壬申之月，时巡塞上，合徒大狝。越岳乐围场 ，猛虎伏隔谷石洞中，人莫敢近。相距三百余步，弓矢不能及。皇上亲御神枪，一发而虎负伤咆哮，既出复入，再发而殪 。侍从之臣以及袜徒武夫惊相传以为神。旋辔武帐，挥翰纪其事，且追忆其山川为之图。惜臣扬未得扈从，躬逢其盛也。 是岁嘉平月朔，入值乾清宫。上以是图是记呼扬近御座而熟视之。且蒙指点山川之风景，围场之武备，琅虎之情形。扬跪捧宸章，详闻天语，不啻目睹其事，身游其地。退食后敬摹一过，并录御制于上，而自跋其下。非特以千载遭逢之盛，为微臣志不忘；后之见是图者，亦可知我皇圣武神威，超千古而莫媲者也。臣徐扬拜手稽首敬跋。钤印：徐扬、扈从诗臣、叠赐金貂、风雅侍从、玉音书卷气、读书之余事。此图以鸟瞰式的全景构图，描绘了狩猎场所的崇山峻岭以及奔走出没的野兽，狩猎者则分布于各处，围捕射杀，场面宏大，乾隆皇帝的这些做法很有商王“作册般铜鼋”的意思。

弘历殪虎枪法如此精准，和平素的训练不无关系，乾隆御笔《土墙诗刻》（图6）碑记载得很详细，清乾隆五十二年（1787年）二月中浣题，拓片高80厘米，宽190厘米。燕京大学建校时从西门外挖出乾隆御制诗碑，一面刻诗：“清明时节宜种树，拱把稚松培植看。欲速成非关插柳，挹清芬亦异滋兰。育材自合求贞干，絜矩因之思任官。待百十年讵云远，童童应备后人观。种松戏题，丁未仲春中浣御笔。”另一面为《土墙诗刻》石现在北京海淀区北京大学：“苑西五尺墙，筑土卌年矣。昔习虎神枪，每尝临莅此。（习枪苑中，远筑土墙以遮枪子，恐伤人也。）木兰毙於菟，不一盖已屡。土墙久弗拭，数典忍忘尔。得新毋弃旧，可以通诸理。土墙一首，丁未仲春中浣御笔。”笔法遒劲有力，史料价值弥足珍贵。

乾隆皇帝殪虎的武器装备

清自入关以来，注意加强造兵机构，健全生产制度，严格军品管理，内务则例章程完善。康熙亲征噶尔丹，乾隆建立了 “十全武功”，使他们注意到了新式武器——火枪在战争中的巨大作用，所以宫廷非常重视对火枪的收藏，“藏之武库，以记武成”，以此作为赫赫武功的见证。故宫博物院宫廷武备库珍藏有康熙、乾隆御用火枪，其来源一是由西方传教士或皇亲国戚所进献；二是由内务府的养心殿造办处所属枪炮处所制作。这些枪，由皇帝敕命并审阅、钦定，被列入典制，是皇帝专用品。如康熙御用自来火二号枪、乾隆御用威捷枪等皆属此列，其特点是造型独特，制作精良，装饰豪华，突显皇家气派。

乾隆皇帝在木兰围场以猎虎闻名于世，除上述清宫绘画和御笔碑刻外，还有《乾隆丛簿行围图轴》（图7）等描绘。本幅纵424厘米，横348.5厘米，为宫廷画家艾启蒙所绘得意之作。图绘乾隆皇帝行围时，于丛林遇一母虎及三只小虎，虎枪手击毙三只，侍卫贝多尔又生擒一只。当时恰值布鲁特部落前来觐见，侍卫生擒猛虎，正显示了清军士兵高超的武艺。乾隆皇帝十分高兴，特写《丛簿行》一诗，记述此事，又命画家绘画记录。此图场面宏大，人物众多，场景真实。

那么，弘历猎虎的器械主要有哪些呢？大致分为三类：

1.射虎骲头箭（图8），北京故宫藏品。长111厘米。桦木骲，起棱，环穿四孔。杨木为杆，花雕羽，主要用在行围时驱逐卧虎，使之起。

2.阿虎枪（图9），清乾隆年制御用枪，北京故宫藏品。通长249厘米，枪身长29厘米。枪身铁质，刃前锐后锋，中起脊。带血槽，饰鋄金云龙璎穗纹，鋄金楷书“大清乾隆年制”。柄木质，头缠黑皮，横系鹿角二。枪头附皮套。柄首靠近枪刃处，左右各有一个用牛筋或牛皮条牢牢系住的小鹿角棒，棒长约3.3厘米，其作用是刺虎时防止入刃过深，以免虎体洞穿，虎落伤人。从乾隆年绘制的《乾隆刺虎图》（图10）可以看到此枪。居中者为乾隆，两旁为虎枪营统领，三人均手持阿虎枪，但后部无刃，与实物略有区别。沈阳故宫博物院藏虎枪（图11）应为虎枪营士兵所用。

3.虎神枪，《虎神枪记残碑》记载了乾隆皇帝当年（1752年）使用康熙的御用神器来殪虎的经过，推测类似康熙御用自来火二号枪（图12）。枪长135.5厘米，内径1.1厘米。枪管铁质，前起脊，后四棱，带准星、望山。枪口鋄金兽面纹，下附木搠杖一根。枪床为鸡翅木，床下加木叉，叉尖饰角。发火装置为火绳、燧发两用。枪体一侧嵌饰螺钿梅花，以三道皮箍加固。自来火指火枪上的引火物，集火石和打火工具为一体，比火绳枪先进得多。此枪与《大清会典》所记载康熙御用自来火二号枪完全一致，故此定名。

当然，乾隆年清宫造办处也做了很多乾隆御用火枪，例如乾隆御用纯正神枪（图13），北京故宫藏品。枪长192.1厘米，内径1.4厘米。枪管铁质，前起脊，中四棱处鋄金楷文“大清乾隆年制”，周围环鋄金卷草纹，后圆，带准星、望山。枪口饰镀金蕉叶纹，下附搠杖一根。枪床为云楸木，下加桦木叉，叉尖饰角。枪体以四道皮箍加固。枪近火门孔处饰象牙。枪托镶玉镌汉字“纯正神枪长四尺五寸 重九斤二两 药二钱 子五钱”。乾隆御用奇准神枪（图14），北京故宫藏品。枪长203厘米，内径1.7厘米。枪管铁质，带准星、望山。枪口饰镀金回纹、蕉叶纹，下附木搠杖一根。枪床为云楸木，下加桦木叉，叉尖饰角。枪体以四道皮箍加固。枪托镶玉镌汉字“奇准神枪长四尺五寸 重九斤二两 药二钱 子五钱”。关于火枪使用的子弹情况是这样，清朝皇帝每次围猎射中野兽之后，均从兽体内取出铅弹，用黄绸包裹，刻意保存；并在包内皮签上用满、汉文字记载此弹射猎的经过。如“乾隆三十八年八月二十四日在阿济格鸠围场打虎，虎神枪铅子一个，重七钱”等等。图中子弹即乾隆帝射中野兽的子弹，如狩猎用铅弹（图15）所示。

通过研究乾隆帝猎虎的上述武器，从一个点可以看到清宫武备是清朝三百年军事、政治制度变迁的缩影，蕴含了中华传统武备与西方先进武器装备的冲突与融合。既可从一个侧面反映出清王朝由盛至衰的发展历程，也进一步揭示出，在当时的历史背景下，清王朝的闭关自守，使之在政治、经济、科技、军事等领域与西方国家的距离日益拉大，或可认为，这正是我们研究清宫武备现实意义所在。

总之，乾隆皇帝用圣祖之虎神枪殪猛虎，证实了他用实际行动传承康熙木兰秋狝之初衷，他没有辜负祖父康熙的希望。木兰秋狝活动，在清代前期是一项极为重要的活动。通过围猎官兵演武训练，增强了军队的战斗力，清帝也可通过围猎锻炼和考察将士在围猎活动中满、蒙、回、维等少数民族贵族聚集一堂，有利于统一的多民族国家的巩固和发展，也有利于祖国边疆的安全。从始建到同治二年（1863年）围场放垦，前后存在了180多年之久，在历史上，木兰围场在维护民族团结、巩固北部边防的斗争中，演出过壮阔的史剧，留下了重要的篇章。

在乾隆年“清宫内务府活计档案”几处记载的虎神枪如下：

1.乾隆十二年（1747年）十二月三日（砲枪处），十二月十六日副催总六十七来，说首领卢旺总管内务府大人傅恒奏准乾隆十三年二月为皇上性山东随侍奇砲一位、旧神枪一杆、虎神枪一杆……

2.乾隆十五年（1750年）十二月初二曰，（砲枪处）呈为随侍交线枪历年出外随围：奇砲、虎神枪……

3.乾隆十六年（1751年）（砲枪处）十二月初二日，内大臣海交太监胡世杰传旨枪上现有旧神枪一杆，着换云秋木鞘照神化枪一样装修再虎神枪一杆、花准枪一杆，亦照神化枪装修一样，换作银脑门上啇金片。乾隆御用钦此于十七年二月初八日，员外郎白世秀将花准枪一桿、虎神枪一杆、旧神枪一杆持进交太监胡世杰，呈览奉旨花准枪、虎神枪鞘子俱照旧神枪用云秋木接子，亦准接做。钦此。

4.乾隆十七年（1752年）十二月二十—日副催总五十持来，员外郎郎正培催总德魁押帖一件，内开为本月十六日太监王自云来，说太监胡世杰交虎□枪一件（上□得清汉字）传旨着问启祥□照原刻清汉字内要做银片子。钦此。于本日常存看得虎神枪上清汉字用银片照样做得太监胡世杰□闻奉。旨着照清汉□用银□成做宝掐金丝要结□。钦此。

5.乾隆十八年十月初六日副催总五十持来，员外郎郎正培催总德魁押帖一件，内开十七年七月初五日员外郎白世秀来说二月初八日员外郎白世秀将花准枪一杆、虎神枪一杆、旧神枪一杆持进交太监胡世杰呈览，奉旨花准枪虎神枪鞘子，俱照旧神枪用云楸木接子。亦准接做得时银脑门上商金银乾隆御用。钦此。