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茅山红色资源在思政课建设中的价值及其实现

2022-03-18

关键词:茅山红色思政

唐 智

(江苏农林职业技术学院 马克思主义学院,江苏 镇江 212400)

红色资源是指反映或代表中国共产党领导全国各族人民进行革命、建设和改革开放历史的一切文化遗产。[1]红色资源蕴含着众多思想观念、政治观点、道德规范,饱含思想教育、政治引导、价值引领、精神塑造的元素,与思政课教学有着“异曲同工”之妙,是用于思政课建设和思政课教学的优良资源。

茅山红色资源,是指茅山革命根据地创建前后形成的红色资源。在茅山革命根据地创建之前,就有不少共产党员和革命群众在此开展革命活动。他们的言行、事迹、精神、遗迹、遗存等,是茅山红色资源的重要组成部分。1938年2月,毛泽东致电叶挺、项英,指出茅山是新四军发展游击战最有利的地方[2]。随后在《抗日游击战争的战略问题》一文中又指出:“山地建立根据地之有利是人人明白的,已经建立或正在建立或准备建立的长白山、五台山、太行山、泰山、燕山、茅山等根据地都是。这些根据地将是抗日游击战争最能长期支持的场所,是抗日战争的重要堡垒。我们必须到一切处于敌后的山岳地带去发展游击战争,并建立起根据地来。”[3]在毛泽东的亲自指导下,陈毅、粟裕等开辟了茅山革命根据地,宛如向“敌人心脏地区插入一把尖刀”[4],在抗日战争中发挥了重要的作用。

一般来说,红色资源所在地的高校(即本文所称的“域内高校”),可用于思政课建设与思政课教学的红色资源较之其他区域的高校更多。具体而言,茅山域内高校利用茅山的红色资源会更加便捷,思政教育教学的实效性相对较好。因此,在思政课建设和思政课教学工作中,域内高校更要发挥好茅山红色资源的思政教育价值,使其在教书育人、立德树人的教育使命中发挥更大的作用。

1 茅山红色资源的形态与属性

红色资源是一种在思政课建设和思政课教学中可以广泛使用的泛在性资源。茅山红色资源既有物质形态的(如:东进栈道、新四军医疗所、枪械所、新四军水坝等遗迹遗存,茅山新四军纪念馆里的许多馆陈实物等),也有精神形态的(如:茅山地区广为流传的新四军铁军精神、革命风范,陈毅、粟裕、巫恒通等革命前辈和革命先烈的坚定革命信念和崇高人格魅力等)。物质形态的茅山红色资源,可以在思政课实践教学中,通过直接观察、观摩、体验,让物质的载体呈现历史的原貌、见证岁月的沧桑,可以据此开设“实境课堂”或实地调研,并在此基础上,形成教学、研究成果。这种形态的资源在塑造仪式感、提升代入感、增强实效性方面具有不可替代的作用。精神形态的茅山红色资源,可以经过口口相传、声声成颂或连缀成篇的方式,或通过文化再造、艺术升华,乃至虚拟成像、虚实相生的方式,使其被感知、被体会、被认识、被传承。这种精神形态的资源利用起来,不受时空的限制,可以在多受众、多场域、多情境下发挥教育作用。

茅山红色资源既有静止形态的(如以不可移动文物形态存在的众多革命时期的文物),也有运动形态的(如80 多年来,江苏句容戴国宝、戴相春、戴荣斌老中青三代人自觉祭扫新四军无名烈士墓的言行风范)。静止形态的茅山红色资源,可以通过观看、阅读、鉴赏、参观等形式,非常直观地被认识、感知、领略,因其简明性、直观性和相对固定性,人们较容易掌握和利用这种形态。运动形态的茅山红色资源,可以凭借一些技术手段的支撑和辅助,实现清晰、全面的呈现,以确保育人实效的彰显。这种形态的红色资源往往具有较为强大的冲击力和感染力,给人一种发展的视野和可信的认知。

茅山红色资源既有原生形态的(如未经改变的革命文物),也有继发形态的(如 “茅山铁军营”等实现“创造性转化和创新性发展”的继发形态红色资源)。原生形态的茅山红色资源,应该在保护的基础上开发、利用,通过真实的历史提升教育实效,体现教育张力,以彰显红色资源的属地性、特色性和独特性,使其具有有别于其他红色资源的“品味”,避免红色文化呈现“千人一面”形象;继发形态的茅山红色资源,则应重视继发的程度、现实的状态、改造的水平,有针对性、有目的性、有选择性地利用,使其依托新的技术、载体、手段、方法,呈现新面貌、新表象,生成新意蕴,让当代大学生更好地亲近、感知红色资源的魅力,沉浸其中,得到深入的教育与感染。

茅山红色资源既有集中存在的(如展览馆、档案馆、博物馆里以集中方式进行的革命文物展陈),也有零星存在的(如民间、社会上分散存在的各类红色资源)。集中存在的茅山红色资源,可以在宏观把控、科学统筹、综合开发的前提下,实现红色资源思政课建设和思政课教学功能的最大化和集群优势。此类红色资源宛如“富矿”一般,容易在较短的时间内产生更大的效果。同时,我们也不能忽视零星存在的茅山红色资源,应该重视其在思政课建设特定过程、进程、阶段、节点、方面、层面中作用的发挥,使其各尽其能、各展其长、各得其所。

茅山红色资源不论其形态如何,都可以通过一定形式被转化、开发,并得以在思政课建设和思政课教学过程中使用。这就意味着,要发挥好红色资源的思政课价值和作用,必须正确认识它,并针对性地采取不同的应对策略,以实现价值和效用的最大化。值得注意的是,茅山红色资源较为密集、丰富,数量、形态、状态均较为可观。然而这并不意味着其在思政课建设中可以随意选取利用。相反,应该更加清晰地分析、甄别、选用,否则,数量多将导致眼花缭乱,形态杂将使得无所适从,状态佳将令人难以取舍,最终坐拥宝山而不自知、近水楼台却不得月,无法发挥红色资源的最优效应。

2 茅山红色资源在思政课建设中的价值

思政课建设和思政课教学依赖理论的引导、实践的检验,也依赖各项条件和丰富资源的支撑。茅山红色资源在思政课建设方面作用明显。简而言之,在“教”的层面,茅山红色资源有助于思政课建设拓展资源、深化研究、打造特色和锤炼队伍;在“学”的层面,茅山红色资源能帮助大学生铭记历史、构建逻辑、确立信仰、激扬斗志[5]。

2.1 “教”的层面

一是可以帮助思政课建设拓展资源。如前文所述,茅山红色资源非常丰富,形态万千,其背后指向的理想信念、价值理念、道德观念,其彰显的信仰、信念、信心,与思政课的价值导向和教育目标不谋而合。域内高校大可以对红色资源进行定期、持续的搜集、整理、共建和共享,并进行课程化的处理和课题化的整合,以达到为思政课建设,尤其是为思政课教育教学、科研服务的目的。

二是可以助益思政课建设研究。茅山革命老区、茅山新四军发展等领域还有着为数不少的可供研究的领域。其中,茅山新四军的思想政治工作、陈毅等领导集体的领导艺术与工作方法、统一战线工作和廉政建设经验等,都具有地域性的特色和阶段性的特征,可以据此开展特色性的研究。茅山地区流传的红色故事、老兵与革命群众存留下来的口碑资料也亟待挖掘整理、深入研究。域内高校应珍视这一优势,有使命感、责任感、紧迫感,用心将这方面的研究做好、做出成效。

三是可以帮助思政课建设打造特色。如果说利用红色资源、红色文化来助力思政课建设已经成为很多高校的普遍做法,那么“红色资源”“红色文化”本身的差异性,就成为各个学校打造特色的关键所在。简而言之,同样是革命根据地,茅山和井冈山、大别山不一样;同样是“山地革命根据地”,茅山的红色资源与长白山的红色资源大不一样,与泰山也不尽相同;同样是新四军,江苏、浙江、安徽、江西等地的发展情况也有差异。因此,可以紧紧抓住这种特质,在教学、科研上打造自身特色。

四是可以帮助思政课建设锤炼队伍。茅山地区的红色资源和红色文化,是思政课建设和思政课教学的宝库。域内高校,尤其是思政课教学部门,应充分发挥、积极利用这种资源优势,提升教师的思想高度、理论深度、视野宽度、价值准度、工作效度和课堂温度,助力思政课教师真正成为政治强、情怀深、思维新、视野广、自律严、人格正的优秀团队,增意识、长本领、提素养、保实效,以铸魂育人,启智润心。

2.2 “学”的层面

一是可以帮助大学生铭记历史。红色资源是历史的产物,“红色”是中国共产党的独特印记和精神基因,是中国共产党人精神谱系的本色,也是新中国的亮丽底色。茅山地区的革命、建设进程,是全国革命、进程的缩影,又具有自身独特的表征。在百年的漫长岁月里,在中国共产党成立、成长、壮大、发展的过程中,党领导全国各族人民不懈奋斗、艰辛探索、砥砺前行,缔造了“苦难中铸就辉煌、挫折后毅然奋起、探索中收获成功、失误后拨乱反正、转折中开创新局、奋斗后赢得未来”[6]的光辉历史。让大学生就近接触、学习、观摩、认识红色资源的过程,就是一个思政课教学中铭记历史的过程。这也是一个学习、回顾历史的过程。依托红色资源,这个学习过程会更加生动、直观,能明显地增强“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”的实效。而铭记历史,恰恰是大学生过好当下、着眼未来的前提。

二是可以帮助大学生构建逻辑。红色资源在地理分布、时间呈现、形态色彩等方面的异同是各类时空逻辑综合作用的结果,只有通过对红色资源进行较为广泛、全面、直接、深入的接触,大学生才能理清意识思维,正确认识历史(尤其是新民主主义革命史、社会主义革命史和社会主义建设史)。在茅山红色资源的支撑、佐证下,域内高校的大学生能更加清晰、明了地理解为什么历史和人民会选择中国共产党,中国为什么必须走社会主义道路。这些红色资源回答了大学生必须懂得的历史逻辑、时代逻辑、理论逻辑和实践逻辑。通过这个学习过程,大学生能够实现思政课教学中辩证唯物主义逻辑和历史唯物主义逻辑的构建[7],知所趋赴、明其依归,进而坚定信心、奋勇前行。

三是可以帮助大学生确立信仰。红色资源见证了共产党人的艰辛探索、矢志奋斗。在艰苦的革命斗争中,共产党人遭遇了重重困难,付出了巨大牺牲,但是他们留下的话语、品格、精神、遗迹及彰显的信仰力量将为后人,尤其为当代大学生所学习、传承、弘扬、光大。通过接触、学习、了解茅山红色资源,能让域内高校大学生更加直观、全面、系统地熟悉相关人物、事件、史实,铭记革命前辈、革命先烈、英雄人物和模范群体的远大志向、坚定信仰和崇高风范,感知他们勇于抗争、不懈奋斗和忘我牺牲的浩然正气,并通过相关人物事件感知和领略其中蕴含的信仰力量。这个过程,就是思政课教学利用茅山红色资源帮助学生确立信仰的过程。确立了正确的信仰,才能让大学生在漫漫人生征程中方向明确、步履坚定、动力持久、行动坚决、久久为功。

四是可以帮助大学生激扬斗志。“敢于斗争、敢于胜利,是中国共产党人鲜明的政治品格,也是我们的政治优势。”[8]红色资源所产生的时代,或苦难深重,或困难重重,或厄运连连,或隐忧频频,但是中国共产党人勇敢面对困难、敢于直面问题,积极创造条件,坚持理想信念,不断奋起抗争,取得的功绩彪炳史册,难以磨灭。茅山红色资源提供的大量数据、案例、情境,展示了一幅幅革命先烈不畏强敌、迎难而上、奋起抗争的恢弘图景。大学生可以从这一过程中,学到怎么选择、如何坚守、怎样奋斗,这个过程就是红色资源激扬斗志的过程。这个过程对帮助大学生更好地应对生活中的困难、人生中的挑战,进而更加自信、从容、坚定地学习、生活、工作有着积极的作用。

3 茅山红色资源在思政课建设中的价值实现

红色资源并非自然而然地具有思政课建设的功能。要想使红色资源发挥作用,应该创设条件、做好准备、采取行动。

一是提升认识水平。形成对茅山红色资源的科学认识,这是实现其思想政治教育价值的基础。就当前的现状来看,一些人对茅山红色资源的研究存在某种“偏见”或视野“窄化”。具体而言是,将茅山红色资源等同于茅山地区抗日战争时期的红色资源,对之前、之后各个时期的红色资源 “选择性忽视”。这样就造成了认识上的片面性、零散性,容易在一些问题和结论上造成认识偏颇。此外,茅山域内高校在思政课建设中所使用的红色资源,并非一定局限于茅山红色资源。在认识了茅山红色资源后,应当清晰地判明哪些适合用于思政课教学,哪些尚有不足,进行全面认识、科学区分后,就要在思政课建设中进行科学的取舍——最优者用之,次优者备之,合格者存之,不佳者弃之。也大可以使用全国的、其他区域的优质红色资源进行匹配、填充、辅助,融茅山内外的红色资源于一体,共同助益域内高校的思政课建设和思政课教学工作。总而言之,科学认识红色资源是科学处置、利用红色资源的基础,由此才能让红色资源作用实现最大化、最优化。作为茅山域内高校,江苏农林职业技术学院利用虚拟仿真(VR)技术,以新四军挺进苏南“第一战”——韦岗战斗相关的历史文化资源为素材,制作了具有自主知识产权的“韦岗战斗”VR系统。目前,该系统已经投入到思政课实践教学中,产生了积极的作用。

二是正确区分受众。不同层次大学生在知识储备、学习能力、思想状况、成熟程度、个性特点等方面都存在着显著差异,甚至在同一个院系、同一个年级、同一个班级,也存在很大的差异。大学生的差异不仅体现为个体差异,也表现在能否清楚意识到大学里最重要的是培养自己获取知识的能力。[9]换言之,“主观能动性”的差异是非常明显的。这就要求在甄别、选择、应用茅山红色资源的时候,应紧密结合学生实际情况,选择符合其认知特点、现实状况、实际需求和教学规律的资源形态、内容、数量,以促成更加积极的思政课教学效果。在茅山红色资源选用的过程中,要调动大学生的积极性、主动性,尊重他们的选择权、发言权、参与权,鼓励开展研究性、探讨性、调研性学习。这样,经过一定时期的观察与总结,对于何种茅山红色资源对哪些学生教育效果好,也就清晰明了了。如此一来,精准实施思政课教学就能获得理想的实效。

三是丰富课堂内涵。在思政课堂上,要结合教育对象的特点,选用合适的红色资源,通过适宜的形式进行有效性表达,以开展“自觉渗透红色资源的课堂教育活动”[10]。在这方面,要注重形式的新颖性、内容的科学性和参与的深入性。形式上,应让茅山红色资源更加贴近“00后”的认知习惯、审美情趣、爱好志趣,思考如何让大家在思政课教学中有获得感;内容上,对于什么内容更加贴近时代、贴近生活、贴近学生,什么故事更加动人心弦、发人深省,需要教师在课堂教学实践中不断加以总结、凝练、升华;参与上,要多动脑筋、想办法,下气力做到以学生为中心,除了让学生多听、多记、多读外,应鼓励学生多研究、多思考、多辨析、多演练、多宣讲、多创造,只有这样,学生参与才能更加深入、更加广泛、更加持久。在非思政课堂中,也可以融入红色资源的元素,彰显课程思政的教育作用,优化课程思政的实效,形成思想政治教育合力。此外,可以“让校园时时处处都充满红色精神,让学生们耳濡目染、潜移默化地感受革命精神”[11],让大学生在红色的氛围中更好地成长、成才。

四是加强内外联动。茅山红色资源在思政课建设和思政课教学中确实发挥了非常重要的作用。但是有的高校虽然“坐拥宝山”,却未能使其成为思政课建设的直接助益。这其中除了上文分析的原因外,就在于内外联动不足。毕竟,茅山的红色资源并不会直接主动地呈现给高校师生,需要有一种互动,例如走出去观看与体验,请进来展示或聆听,等等。无论是何种情形,内外联动,尤其是校地之间的联动是必不可少的。域内高校,尤其是其思政课教学部门,应主动作为,广为联络,与域内重要红色资源相关机构与人员保持联系和沟通,使其能够为思政课建设发挥作用。

4 结语

“高校利用红色资源辅助思想政治教育意义深远,大有可为。”[12]茅山红色资源在域内高校思政课建设和思政课教学中弥足珍贵。域内高校尤其是思政课教学部门,应当集结力量、尽早谋划、积极行动,将红色资源的“家底”摸清楚、“布局”看清楚、“前路”探清楚,将认知的思维理清楚、选择的方向定清楚、应对的方法想清楚,充分发挥红色资源的教育优势,使茅山红色资源助益域内高校思政课建设。

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