坚守“批评与自我批评”实践担当

单连春 金 晶

批评与自我批评的优良作风贯穿于中国共产党的百年历程，是中国共产党区别于其他政党的一个显著标志。回顾中国共产党百年奋斗的光辉历程，批评与自我批评是党的百年“为什么能”的科学保障、价值引领与有效践行方法。进入新时代，我们已经全面建成小康社会，并进入建设社会主义现代化强国的关键时期，“船到中流浪更急”，越是这个时候，越要坚持共产党人批评与自我批评的优良传统，不断警醒共产党人励精图治，取得更大胜利。

一、批评与自我批评的科学方法永葆党的 百年奋斗精神状态

批评与自我批评是马克思主义政党的优良传统和作风，作为一种科学的方法论，在中国共产党的百年“为什么能”实践中发挥着巨大的科学指引作用。

批评与自我批评使认识与实践趋于一致，是坚持真理与修正错误的有机统一。马克思主义强调世界是变化发展的，人们对于客观世界的认识也处于变化发展中，因此马克思主义反对教条，强调真理是相对的，人们的认识活动是不断从相对真理到绝对真理的过程。人们总是倾向于真理掌握在权威手中、掌握在领导手中，进而产生盲从现象。唯物辩证法不崇拜任何权威，任何人都有可能犯错误，而如果一个执政党犯了错误，势必会影响政党形象与公信力，所以批评与自我批评显得尤为必要。通过进行诚恳公开的批评与自我批评，可以及时修正错误，有效防止理论与实践相脱离以及领导干部“一言堂”等现象，对于政党组织的健康发展具有重要作用。

批评与自我批评使主观与客观趋于一致，是科学理论与客观现实的有机统一。主观符合客观，实事求是是马克思主义政党的基本原则。一般来说，人们能够较容易地发现别人的缺点与问题，也能作出比较客观与合理的评价，但对自己的问题却很难有清醒的认识，这就容易导致犯错而不自知，如果没有人及时提醒和劝诫，在工作生活中都容易产生不良后果，特别是对于一个政党，如果闭目塞听，甚至会面临亡党危机。所以，党强调发扬批评与自我批评的优良传统，就是为了使每个人都敢于提出意见并善于虚心接受他人意见，以减少工作失误。通过批评与自我批评，党内互相交换意见以实现对事物的正确认识，从而有助于开展工作。

批评与自我批评使批评与建构趋于一致，是解决矛盾与增进团结的有机统一。中国共产党强调开展批评与自我批评不是为了展示错误和缺点，而是为了通过自我批评或者他人批评的手段来了解自身的不足，建构起对自己的客观认识。毛泽东强调批评与自我批评是“团结—批评—团结”的过程，长期以来，党内存在一定程度的不愿批评和不敢批评等情况，其原因就在于对于批评的认识不够，有的人害怕因为批评而得罪人，但是正确诚恳的、客观公正的批评和自我批评不仅不会产生矛盾，反而是解决矛盾并且增强党组织内部凝聚力的有效方法。批评与自我批评是“破”与“立”的统一，是在打破原有错误思想的基础上树立正确认识的统一，是辩证地否定原有的矛盾而建立新团结的统一。

二、批评与自我批评的价值取向引领党的 百年奋斗前进方向

历经百年风雨沧桑，中国共产党能始终坚守人民立场、坚定初心使命、保持强大的生机与活力，并发展成为世界第一大执政党，都离不开始终如一的自我警醒和自我批评，其在中国共产党百年奋斗“为什么能”实践中起着价值引领作用。

批评与自我批评是党的百年能坚守人民立场的重要法宝。党发展的根基在人民，力量在人民。人民对美好生活的向往是中国共产党人一往无前的根本动力，也是共产党人坚持发扬优良作风的根本所在。一方面，人民立场是中国共产党的根本立场，是共产党人践行批评与自我批评的根本动力。“不谋私利才谋根本、谋大利，才能从党的性质和根本宗旨出发，从人民根本利益出发，检视自己；才能不掩饰缺点、不回避问题、不文过饰非，有缺点克服缺点，有问题解决问题，有错误承认并纠正错误”。因此必须以批评与自我批评的勇气，坚决清除党内影响先进性和纯洁性的毒瘤，以刮骨疗伤的政治勇气彻底清除党内存在的突出问题。另一方面，群众路线是共产党人坚持批评与自我批评的生动展现。自觉接受人民的监督和检验，就需要有勇于承认错误的勇气；对人民负责，就需要有敢于批评并善于批评的能力。党的群众路线要求“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”，这就需要我们党在制定方针政策时首先需要广泛征集人民群众的意见和建议，交由人民群众评估，人民群众满意才算真正的满意，只有人民群众满意的政策才能够顺利实施。要实现党同人民群众思想路线的一致，就需要共产党员有能够虚心接受批评的勇气，正视在工作中存在的问题并及时加以改正，切不可“拍脑袋作决策”。只有坚持群众路线，才能了解人民群众最关心的切身利益问题，只有坚持批评与自我批评的原则，才能切实减少形式主义的错误，保证党的群众路线真正贯彻和实施。

批评与自我批评是党的百年能坚定初心使命的重要法宝。坚定为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心和使命，需要共产党人坚守批评与自我批评的优良作风，以优良作风守初心、卫使命，历经沧桑而初心不改，饱经风霜而本色依旧。一方面，批评与自我批评的优良作风确保党百年坚守初心使命。中国共产党自成立之日起就把中国人民的幸福和中华民族的复兴作为自己的奋斗目标，人民幸福、民族复兴是党的初心，也是党的使命。初心易得，始终难守，历史上许多统治者在王朝建立之初也都能励精图治，为民谋利，但当江山稳固后便忘却本心，谋民之利。中国共产党在历经艰难与荣耀后依然坚守初心，离不开党的批评与自我批评。批评与自我批评能够使党时刻警醒，随时调整航向，保证党的巍巍巨轮沿着正确的方向破浪而行，初心使命又保证了党的批评与自我批评永不变质，保证了批评与自我批评作风的百年延续。另一方面，新时代新征程要继续以批评与自我批评引领初心使命。中国共产党是中华民族走向伟大复兴的领导力量，在新征程中，共产党人要继续发扬批评与自我批评的优良作风，要“经常对照党的理论、对照党章党规党纪、对照初心使命、对照党中央部署要求，主动查找、勇于改正自身的缺点和不足。本着对党、对事业、对同志高度负责的精神大胆开展批评，帮助同志发现缺点、改正错误，团结同志一道前进。要涵养虚心接受批评的胸怀和气度，胸襟开阔、诚恳接受，有则改之，无则加勉”。

批评与自我批评是党的百年能永葆青春活力的重要法宝。事物是发展变化的，要用发展的眼光看问题，坚持与时俱进，这是马克思主义政党始终站在时代潮头的“秘密武器”。马克思主义本身就是在对理论与实践进行批判的基础上产生的，所以不断进行批评与自我批评是马克思主义政党的必备特质。“只有后退的和注定灭亡的政党才会害怕阳光和批评。我们既不害怕这个，也不害怕那个，我们所以不害怕，是因为我们是上升的政党，是走向胜利的政党”。犯错误对每一个政党来说都是不可避免的，可怕的是，明知错误而不承认错误甚至掩饰错误。中国共产党在发展过程中也犯过大大小小的错误，之所以能够依然保持旺盛的生命力，关键就在于善于用诚恳的批评与自我批评来治愈自己。一方面，批评与自我批评推动党以永不懈怠的精神状态加强自身建设。革命性是马克思主义政党的政治本色，新时代所进行的是不断推进社会主义现代化建设的伟大社会革命。中国共产党作为一个百年大党，之所以能够在各种政治力量的斗争中脱颖而出，之所以能够成为中国人民的主心骨，之所以能够始终保持旺盛的生命力，其根本就在于始终秉承认识并改正错误的勇气。新征程必然遇到更多新挑战，这需要党继续发扬批评与自我批评的革命精神，不断推进党的自身建设。另一方面，批评与自我批评是中国共产党推进自我革命的重要武器。所谓“打铁还需自身硬”，党的百年能够依靠自身力量解决各种问题，靠的就是自我革命。中国共产党百年来依然能够保持旺盛的生命力，“根本原因在于我们党始终保持了自我革命精神，保持了承认并改正错误的勇气，一次次拿起手术刀来革除自身的病症，一次次靠自己解决了自身问题。这种能力既是我们党区别于世界上其他政党的显著标志，也是我们党长盛不衰的重要原因所在”。勇于自我革命是党的十八大以来习近平总书记关于批评与自我批评的创造性发展，体现了共产党人在新时代下的责任担当与政治自觉，新时代推进党的自我革命必须发挥好批评与自我批评这一重要武器。

三、批评与自我批评的实践担当造就党的 百年奋斗伟大成就

党的百年征途漫漫，一路走来虽历尽艰险，但任何困难都没有压倒我们，靠的就是一代代共产党人坚定践行批评与自我批评的优良作风，从而实现了我们党的百年“为什么能”。

依靠批评与自我批评统一思想、增进团结，带领中国人民实现“站起来”。中国共产党成立之初，在内外双重压力下艰难求索，要从根本上解决这些危机就需要有一个强大的党，中国共产党探索出了以批评与自我批评来克服党内错误、强化党的建设的方法。首先，批评与自我批评使共产党人不断走向成熟。1927年大革命时期，由于陈独秀放弃了党的独立领导权，造成了中国无产阶级革命的巨大损失，八七会议批评了陈独秀右倾机会主义错误，开启了中国共产党独立领导中国革命的伟大征程，“我们党公开承认并纠正错误，不含混不隐瞒，这并不是示弱，而正是证明中国共产主义运动的力量。我们深信本党的生命与力量绝不至于怕披露和批评我们的疏忽和缺点，甚至于披露之于我们阶级仇敌之前也无所怕”。当右倾思想尚未消弭、“左”的思想又给党的队伍造成巨大打击之时，毛泽东同志在遵义会议上力挽狂澜，拯救了党，拯救了中国革命，并确立了毛泽东同志的领导地位，中国共产党从此有了“主心骨”，开始独立自主地推进党的发展和建设事业。其次，批评与自我批评使共产党人始终保持优良作风。抗日战争胜利前夕，毛泽东同志在党的七大上正式将批评与自我批评确立为党的三大优良作风之一并写入党章。“中国共产党应该用批评和自我批评的方法，经常检讨自己工作中的错误与缺点，来教育自己的党员和干部，并及时纠正自己的错误。”在夺取全国政权后，毛泽东同志表达了即将成为执政党的深刻自觉，强调共产党人从来不怕坚船利炮，但是糖衣炮弹的侵袭却是值得注意的。因此他告诫全体共产党人“进京不当李自成”，要继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的优良作风，不要“纷纷然，昏昏然而迷了眼”。再次，批评与自我批评推动社会主义革命事业不断成功。为适应党的新任务、改进党的工作方法，1943年党中央根据“从团结的愿望出发，经过批评和自我批评，在新的基础上达到新的团结”的方针，在全党范围内开展了一次大规模的整风运动，在全党范围内公开鼓励党员群众提出任何批评建议，要求党员干部在一切公开场合展开工作上的批评与自我批评。通过这次整风运动，大批不合格党员被清除出党组织，从而改善了党的作风，纯洁了党的队伍，赢得了人民的支持。

依靠批评与自我批评拨乱反正、开拓创新，带领中国人民实现“富起来”。改革开放后，党的批评与自我批评的优良作风重新焕发光彩，在推进党和人民的改革开放事业中发挥了巨大作用，逐渐熔铸成了共产党人强大的人格力量。首先，在批评与自我批评中完成拨乱反正。针对“十年动乱”造成的民主法治建设的巨大损失，邓小平重申了在党内开展批评与自我批评的重要意义，他说：“不做思想工作，不搞批评和自我批评一定不行。批评的武器一定不能丢。”对于犯错误的人，不能再走以前不加区别的“扣帽子、打棍子”的老路子，而要坚持以说服教育为主。在一党执政的条件下，出现问题后不是逃避、回避或者否认，而是勇于承认错误并加以改正，充分展现共产党人的政治担当。经过一系列的拨乱反正，党的批评与自我批评的优良作风得到恢复。党的十一届三中全会作出了改革开放的伟大决策，标志着中国特色社会主义建设进入新阶段。其次，在批评与自我批评中谋求新发展道路。随着改革的不断深入，对内经济体制问题不断凸显，对外苏联解体对社会主义造成了严重冲击。在国际国内大环境下，针对改革何去何从的问题，邓小平在“南方讲话”中对社会主义本质等问题作了阐述，并且把“是否有利于发展社会主义生产力、是否有利于增强综合国力、是否有利于提高人民生活水平”作为判断改革开放得失的重要标准。自此，中国特色社会主义势如破竹，向前发展。最后，在批评与自我批评中居安思危强化党的建设。在世纪之交的重要历史关头，以江泽民同志为核心的党中央以“三个代表”重要思想统领党的作风建设，坚决惩治各种腐败现象，坚决从严管党治党。组织开展“三讲”教育活动，强调“各级领导班子要切实负起责任，带头讲学习、讲政治、讲正气，带头开展批评和自我批评，及时纠正各种不正确的思想和行为”。进入21世纪，胡锦涛同志提出要“深入开展党风党纪教育，积极进行批评和自我批评，使领导干部模范遵守党纪国法，继承优良传统，弘扬新风正气，以优良的党风促政风带民风”。对领导干部进行针对性的批评与自我批评教育实践，抓住领导干部这个“关键少数”，中国特色社会主义建设取得巨大成就。

依靠批评与自我批评刀刃向内、淬炼党性，带领中国人民走向“强起来”。党的十八大以来，中国特色社会主义进入新时代，中国共产党将批评与自我批评作风由外在手段转化为内在品格，由实践自觉转化为政治自觉，批评与自我批评对于推进党的自我革命、永葆党的先进性纯洁性、实现中华民族伟大复兴具有重要意义。一方面，批评与自我批评是党带领人民实现中华民族伟大复兴的强大力量。欲立事，先立心，坚定的党性是中国共产党顺利推进社会主义建设事业的重要保障。习近平总书记指出：“自我批评难，相互批评更难。难就难在为人情所困、为利益所惑，怕结怨树敌、怕引火烧身，说到底还是私心杂念作怪，缺乏党性和担当。”党内批评与自我批评始终存在不能正确使用的情况，担心相互批评会伤及“面子”，当党性原则和个人私利发生冲突时，部分人选择了后者。坚定的党性原则必须依靠正确的批评与自我批评来淬炼，“如果我们的同志都把心摆得非常正，非常实事求是，毫无个人主义，可以抵得十万军队，一百万军队，这是无敌的力量”。另一方面，批评与自我批评也是实现中华民族伟大复兴的必然要求。斯大林在《反对把自我批评口号庸俗化》一文中明确指出，自我批评不仅对于尚未执政的党来说是好东西，而且对于已经取得了政权的政党也是必要的。党员干部“要有抛开面子、揭短亮丑的勇气，有动真碰硬、敢于交锋的精神，有深挖根源、触动灵魂的态度”，针对党内存在的形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风等突出问题，必须进行深入诚恳的批评与自我批评。“不论过去、现在还是将来，党的光荣传统和优良作风都是激励我们不畏艰难、勇往直前的宝贵精神财富”。随着我国日益走近世界舞台中央，面临的风险挑战前所未有，一个强有力的政党领导至关重要，所以依靠批评与自我批评的优良作风构建“铜墙铁壁”是党带领人民实现民族复兴的根本保障。

中国共产党一路走来，虽然历经苦难却也辉煌迭出，经历过挫折失误，但都能及时纠正，继续高歌猛进。从小小红船到巍巍巨轮，从一穷二白到全面小康，中国共产党领导中国人民的奋斗历程，充分证明了中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心，党的领导是中国特色社会主义制度的最大优势，也充分证明批评与自我批评的优良作风是百年来中国共产党“为什么能”的制胜法宝。