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做价值引领的“胸怀国之大者”

2022-03-09成尚荣

江苏教育·教师发展 2022年11期
关键词:价值观教育价值引领学生发展

【摘 要】社会主义核心价值观是新时代“国之大者”,教师应当是“胸怀国之大者”。培育与践行社会主义核心价值观,引领学生健康成长,是教师的责任与使命。价值观教育,要从价值的本体出发,把握价值的特性,用专业的方式进行;要把握价值体系的核心与“价值大原”,和学生一起寻找“最大公约数”,凝聚人心与力量;要把握价值的附着性与理想性,让价值看得见摸得着,闪耀理想的光芒;要把握价值的道德性和审美性,让价值观教育与道德教育相结合,让学生有充分的审美体验;要把握价值澄清与价值引领的关系,从价值澄清走向价值引领。

【关键词】价值引领;价值观教育;道德教育;学生发展

【中图分类号】G451  【文献标志码】A  【文章编号】1005-6009(2022)86-0007-04

【作者简介】成尚荣,江苏省教育科学研究院(南京,210013)研究员。

一、社会主义核心价值观是新时代“国之大者”,教师应当是“胸怀国之大者”

老子的《道德经》里讲了“四大”:天大、地大、道大、人大。“四大”特指国家、民族发展的四根支柱。因此,这“四大”讲的是“国之大者”,抑或说《道德经》里的“四大”最能解释也最能体现“国之大者”的含义。“国之大者”是中华文化最深刻的思想精髓。

教育改革要发展,也一定要有“国之大者”的思想光辉的照耀。新时代教育改革发展的“国之大者”是培育和践行社会主义核心价值观,这是凝神聚气、强基固本、实现中华民族伟大复兴中国梦的基础工程,是教育改革发展最持久最深刻的力量,是社会主义事业后继有人的百年大计。教育的生根、铸魂、启智、润心,从根本上来说,就是要培育和践行社会主义核心价值观,即以核心价值观来发挥教育的独特育人功能。

师者,传道授业解惑也;师者,学高为师、身正为范也。立德树人根本任务,历史地,又是时代地落在教师的肩头。教师必须成为“胸怀国之大者”,自觉地践行社会主义核心价值观,成为学生发展的价值担当者和引领者,培养他们的“大丈夫”精神,培育他们的志气、骨气和底气,最终让他们成长为有理想、有本领、有担当的时代新人。

毫无疑问,只有“胸怀国之大者”的教师才能培养出“胸怀国之大者”的学生。这一论断还可以从以下几个视角去讨论。

1.教学过程就是价值教育过程,教师应当成为教学中心价值引领者

从价值与教学的关系看,赫尔巴特早就提出“教育性教学”这一论述。他说,他不相信没有教学的教育,同样不相信没有教育的教学。可见,没有教育的教学是不存在的,假若存在,那就不是真正的教学。教师要上有灵魂的课,必须在教学中对学生进行价值教育,首先便是价值观教育。以下的论点几乎成为教育的共识,也成为教学的另一种定义:教学过程即是价值教育的过程。从中国古代教育的演进历程来看,古代的教育概念即是德育的概念,如“古代教育实质就是德育”“教育实践属于道德实践”等论述。同时,“教育”一词具有道德的含义,它强调的是通过道德上可以接受的方式和“有价值的内容影响学生的活动”。不仅如此,“道德目的应当普遍存在于一切教学之中,并在一切教学中居于主导地位——无论是什么问题的教学。如果不能做到这一点,‘一切教育的最终目的在于形成品德这句尽人皆知的话就成了伪善的托词”。杜威的这段话从正反两个方面澄清了教学与道德的关系。可以这么说,价值观教育就是道德教育。教学是教师的日常工作,教书育人是教师的主要任务,教书不是目的,育人才是目的。育人的目的就在教书过程之中。把育人从教学中剥离出来,既是错误的,又是不可能的。若此,教师就会沦为“伪善托词”的制造者。反之,教师则能将社会主义核心价值观教育当作自己的责任与使命。

2.学生生活在价值世界之中,教师的责任是帮助他们澄清并选择正确的价值观

价值观不是一个抽象的概念,而是“就像我们的背包一样存在……遇到新情况时,我们也许会伸手到这个包里去拿些许的经历,并努力探明它是否适合于这一陌生的场合”。这一“陌生的场合”指的是生活中新的情境,价值观会帮助我们在新的情境中去辨别和选择,用正确价值观引领自己。的确,在当下这个纷繁复杂的生活世界,各种价值观包围着学生,学生往往会产生许多困惑。过去,我们总认为这些困惑源自情绪纷乱,将其归结为情感教育问题。但是,渐渐地,“我们发现,儿童在学校和家里经常表现出来的几种问题,正在被看成因价值观,或更确切地说是缺乏价值观而引起的”。这“几种问题”严重干扰、阻碍了学生的健康成长。如果不从价值观方面去找原因,或许会错失从根本上解决问题的良机。因此,我们应该给学生一个有价值观的“背包”,帮助他们找到在陌生、复杂情境下解决问题的密钥。这,正是教师的使命,也是教师智慧的体现。

3.教师首先是道德教师,道德教师应当和学生共同建起一座灯塔

教师首先是道德教师,这是源于教育事业首先是道德事业的重要判断。教师应当为学生建起一座知识的宝塔,这是理所当然的。值得注意的是,只建起知识的宝塔还远远不够,因为这样很可能让学生对这座知识宝塔顶礼膜拜,为知识而知识,最终迷失方向。因此,教师更为重要的是要为学生或和学生一起建起一座灯塔,照亮知识这座宝塔,引导学生从黑暗走向光明,从此岸走向彼岸。这座灯塔是用正确观念建起来的思想灯塔,应成为学生前进路上的精神坐标。价值灯塔与知识宝塔并不相悖,教师的使命是让知识里生出正确的价值观念,用正确的价值观确保知识生长的方向。从本质上看,知识就在指明方向的灯塔之中。这样的教师才是真正的道德教师。

我们应当确立一个信念:社会主义核心价值观是“国之大者”,教师是“胸怀国之大者”,应当培育和践行社会主义核心价值观。这是国家和人民寄予教师的一份无比重大的责任,我们当义不容辞,不辱使命。

二、依循价值观的特性,教師要用科学的方法引领学生培育并践行社会主义核心价值观

教师要成为价值引领者,首先要有较高的思想政治素养,对价值观教育有责任感、使命感,还要有较强的研究能力和较多的专业智慧。随着时代的发展和社会的进步,学生呈现出新特点、新需求,教育的复杂性、现实的脆弱性、未来的不确定性有所增强。因此,价值观教育更需要教师探索其中的规律,并以科学的方式引领。否则,就难以深入学生的内心。

1.价值体系的核心与“价值大原”:价值观教育要和学生一起寻找“最大公约数”,凝聚人心和力量

价值与价值观是个体系,体系中总有一些价值观起着支撑作用,这些价值观称为核心价值观。把握住核心价值观才能带动所有价值观形成价值合力。也有学者提出“价值大原”的概念。所谓“价值大原”指的是形而上的“道”,是价值的根本精神,是民族精神与民族之魂。这一从中华传统文化中生成的“价值大原”,揭示了价值的本源和价值体系中最为关键的,具有迁移性、带动作用的核心,这一核心最终使文化成为中华民族的精神家园。其实,习近平总书记对此作了最为简洁、最为生动又最为深刻的概括:核心价值观就是一个国家一个民族的“最大公约数”。新时代中国特色社会主义建设伟业的“最大公约数”便是社会主义核心价值观。社会主义核心价值观集中体现了中国精神和中国力量。

由此,对作为价值引领者的教师而言,价值观教育的首要任务是带领学生、和学生一起寻找“最大公约数”。既然社会主义核心价值观已非常明确,摆在我们面前,为什么还要寻找呢?这并不难理解。一是对社会主义核心价值观有个逐步加深认知、准确把握的过程,所谓寻找,实质是加深认同。二是身处纷繁复杂的社会,学生被不同的思想、观点包围,如何从中加以选择,有个澄清、辨别的过程,实质上也是一种寻找。那教师要引导学生寻找什么样的“最大公约数”呢?那就是深厚的爱国主义精神、良好的道德品质、不懈的奋斗精神等。这些“价值大原”将会为学生今后的发展指明方向,为他们的人生打下精神底色。因此,社会主义核心价值观是每一个学生的核心价值观,是他们人生的“最大公约数”,是他们未来的指南针和定向盘。

2.价值的附着性与理想性:让价值看得见、摸得着,让价值观教育闪耀理想的光芒

何为价值?解释是多元的,但有一点是肯定的:价值是理想中的事实。因此,价值具有附着性——总是附着现象上,闪烁在行动中,“隐藏”在事物里。价值并不虚无缥缈,而是实实在在的存在;价值观也不只是一个概念,它化为具体的现象和行为,是可见的、可触摸的,也是可知、可运用的。但是因为附着性,我们往往忽略它,甚至对它视而不见,这让价值观教育无从做起。价值还具有理想性——不是所有的事物、现象、行动都可称作价值,而是闪耀理想色彩的才可称为价值。这里有以下几层意思:一是要以理想之光照亮这些事物、现象和行动,让它们朝着良善去发展,生出积极的意义来;二是要让事物、现象、行动生长出理想的花朵,发出良善的光彩,生长出意义的力量;三是价值观教育的实质就是理想教育,教师应引导学生听从理想的召唤,将理想当作信念、信仰,从中汲取力量、看到希望。

价值的附着性、理想性,要求教师在开展价值观教育时能从具体的事情入手,关注、观察具体事务,分析各种现象,讨论日常行为,让价值观教育显性化、具体化,让学生知道“价值就在我们的身边,价值观就在我们的生活中,我们应该自觉地践行社会主义核心价值观”;能创设生动而丰富的情境,让价值观教育发生在情境中,点燃学生践行社会主义核心价值观的热情,用激情鼓舞学生成长;能开发并整合各种资源,让自然资源转化为教育资源、课程资源,为价值观教育搭建更多更高的平台。

3.价值的道德性和审美性:价值观教育要与道德教育相结合,让学生有充分的审美体验

价值具有道德性。习近平总书记对价值与道德作了精辟的概括:核心价值观就是德,既是个人之小德,又是国家、社会之大德。这一概括的含义是丰富的。首先,价值观是道德的核心和灵魂,开展道德教育必须进入价值领域,用核心价值观支撑起道德教育,触及价值观的道德教育才有深度。其次,价值观就是德,价值观教育是一种道德学习,价值观教育与道德教育融为一体,这样,学生才会有深度的道德体验,价值观教育才会落地。最后,道德本身具有价值,道德价值是价值体系的应有内涵和表现形态。阐明价值的道德性,意在避免造成价值观教育与道德教育的分离与割裂,二者应相辅相成。价值的审美性,是指正确价值观本身是美的,价值观教育应当是美好的;审美进入价值观教育,可以让学生有审美的愉悦感。中华文化有一个重要特点,那就是相通性、相融性,价值观、道德、审美三个领域融通一体化,互相支撑又相互带动与促进,价值观教育必将有效地促进学生的全面发展。

价值的道德性、审美性,要求教师从道德和审美的视角出发,用融合、贯通的思维,再次审视价值观教育的道德与审美维度,引导学生在道德实践中领悟道德的价值意义。教师要深入研究并准确把握中小学生的心理,让心理有吸引性;要精心创设情境,精心设计活动,精心运用现代技术,而这一切都与情感教育密切相关。“情感或心里的感受,是各种行为产生的根源,也是品评整个行为善恶最终必须倚赖的基础。”情感是道德的象征,情感是行为的根源,也是动力的源泉,可以激发学生开展价值学习的热情。

4.价值澄清与价值引领:引导学生在价值经历中进行价值体认,从价值澄清走向价值引领

爱因斯坦说:“我们时代的特征便是方法的完善和目标的混乱。”用《易经》中的话来说,“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,方法属于“器”的层面,目标则属于“道”的层面。解决“重器轻道”的问题,首先要引导学生在真实的生活情境中获得一种价值经历。只是在教室里,只是在书本中,不与生活联系,没有经历,谈不上真正的价值教育。其次,要引导学生在经历中进行价值体认,即面对多元价值进行思考、加以澄清,进行正确的选择,并对选择进行判断。最后,要引领学生践行,以身体之,以心悟之,加深认识。其实,价值引领要贯穿于价值观教育的始终,这是教师的职责,不可懈怠,更不可放弃。另一个值得注意的问题是,价值观教育不仅是渗透,还是开发,因为无论是教材,还是读物,或是生活,其中都蕴藏着价值因素,等待教师与学生一起去开发。学生参与开发,这本身就体现了价值观教育以学生为主体的理念。

以上四个方面,笔者从价值特性的角度,探讨了价值观教育的要义。显然,这是作为价值引领者的教师必须把握的。相信在把握要义的前提下,教师进行价值观教育会有更精彩的创造,能帮助学生扣好人生第一粒扣子。

【参考文献】

[1]黄向阳.德育原理[M].上海:华东师范大学出版社,2000.

[2]路易斯·拉思斯.价值与教学[M].谭松贤,译.杭州:浙江教育出版社,2003.

[3]司马云杰.文化价值论:关于文化建构价值意识的学说[M].西安:陕西人民出版社,2003.

[4]亚当·斯密.道德情操論[M].谢宗林,译.北京:中央编译出版社,2008.

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