辽河三叠

李玲

大河往昔

那是一条神奇的河。

滩平沙净，水流浩荡，小鱼小虾在河里戏水，大雁、野鸭在河中游弋，河两岸林深草密，野鸡、野兔、狐狸等动物自由出没其间，活脱脱一幅莽莽苍苍的天然生态景象。

我时常坐在高高的岸上，呆呆地望着河水哗哗地向西南方向流去，于是，就懵懂无知地去问大人，河水到哪儿去了？远方有多远？大海有多大？

最快乐的事就是坐着父亲骑的那辆除了铃不响、哪都响的二八自行车进城，在高高的河堤上向东行10多公里，就到了盘山县城的南大桥。坐在自行车的后架上虽然很颠簸，很不舒服，但放眼望去一边是郁郁葱葱的千亩粮田，还有错落有致的一排排“采油树”融入其中，一边是波浪滚滚的大河，对岸是一望无垠的芦苇荡，还是会感到心旷神怡。

每次进城父亲都要带我去下馆子解馋，我能够吃到肉包子、西红柿炒鸡蛋、溜豆腐、芹菜炒粉等，运气好了还能吃到清炒肉、溜肉段。父亲办完事还要为母亲和妹妹们买些什么，我们就原路返回，如果时间早，还会去大河里洗个澡，冲去“旅途”的疲劳，清清爽爽、痛痛快快。

我时常要陪父亲去大河钓鱼，父亲没有复杂的钓鱼用具，只是用一根百米长的尼龙线，一头拴上铅砣和几个鱼钩，一头拴在有个小铃铛的竹条上，并将那竹条牢牢地插在地上，相当于现在的“海竿”了，所谓铃铛就是用两个瓶盖合成，里面放上几粒沙石，鱼饵是小泥鳅、绿树虫子和面团，钓的鱼主要是鲶鱼、鲤鱼和鲈鱼，垂钓者一般都要下上十几把竿。父亲下完钩后，就打开折叠小凳子，很惬意地点上一袋“蛤蟆赖”，静静地等待着铃声后的收获。一旦有大鱼上钩，父亲就一边遛鱼一边喊我：“快拿抄网来！”

当活蹦乱跳的鱼儿被降服，父亲就会露出得意的微笑。要是幸运，钓上一条“大怀子”鱼，晚上，父亲一准儿要叫上徒弟们喝上两杯“盘锦老白干”。那“大怀子”的形状与鲶鱼极其相似，只是个头比鲶鱼大许多，一般都在四五斤以上，另外“大怀子”有四根须子，而鲇鱼只有两根。有一次，父亲钓上一条一米长的“大怀子”，鱼头比小孩的脑袋还大，到家称重20多斤，以后每每提起，父亲都兴奋不已。

1985年8月，盘锦建市后的第一年就遭遇了历史上最为严重的特大洪涝灾害，大河像疯了似地发威，由于降雨持续时间长、范围广，洪水总量大，堤防多处出现溃决，形势日趋严重。

我的老家在广东省，千里之外的亲人通过各种办法联系我们，由于当时条件有限，近一个月后才打通长途电话，因为父亲带着弟弟、妹妹们被转移到安全地区，我作为单位的、民兵日夜奋战在抗洪一线。

“谢天谢地，我们还以为盘锦真的是一片汪洋‘入海’了呢！”

“哈哈，盘锦人有坚忍不拔的毅力，一定能创造出美好的未来！”

一棵树

前些年，我参加几个朋友发起的辽河探源活动，来到内蒙古自治区克什克腾旗西南部的浩来呼热乡，这里是西辽河的源头之一——西拉木伦河发源地。

我们请来当地牧民孔祥学做向导，小孔四十多岁，长得黑痩黑痩的。我们还雇用了他的前后加力的四轮驱动丰田皮卡车，一切准备就绪，便开始当日的探寻之路。我心想那是一个什么样的地方呢？

小孔介绍说，本地人管那个地方叫源水头，也叫潢水头，是西拉木伦河的源头。去那里的路程不是很远，但道路弯弯曲曲，泥泞颠簸，还要穿过几个牧场，陌生人和普通车辆不可能进去。

草原无路。坐在车上就像骑在奔驰的骏马上一样，一会儿跃上高坡，一会儿冲下沙岗，眼前是隐隐约约的天际线。天空充满张力，环顾四周，好像是用鱼眼镜头拍摄的立体照片。

天似穹庐，笼盖四野，蔚蓝的穹庐之下，千变万化的白云无声息地飘着，在这样的空间里，没有任何参照物，飞快奔驰的汽车也显得速度很慢。

行驶了近一个小时，我们进入一片阔地，远远望去，一棵大榆树赫然醒目，树的前面有一块花岗岩石头，上面刻着“潢源敖包”。小孔说，潢源敖包就要到了，每年农历六月十九，潢源敖包周边牧民都会朝这里聚集，有些牧民和游人甚至会提前一天到来，在潢源边沙地上支起帐篷过夜。

祭祀敖包那天，牧民们会杀羊，以酒敬天、敬先祖、敬敖包。这是一种久远的习俗，过程肃穆而庄重。前来许愿的人们，要上香，在敖包顶斜下的线上或周边树上拴彩色布条。这个仪式也是有讲究的，第一年许愿拴布条三尺，翌年拴六尺，第三年拴九尺。祭祀敖包时，要顺时针绕敖包三圈，将手里的石头摆放在敖包上。

在小孔的引领下，我们顺着松软的沙地朝白槽沟深谷走去，沿途的树木松树较多，白桦树最为醒目，林地间开着素洁的鲜花。小孔说，从小他就熟悉这里了，那个时候，这里到处都是几人合抱的大树，现在没有了。

我一边听一边想，在自然生命世界，人类的足迹踏向哪里，就会在哪里留下鲜明的印痕，西拉木伦河源头那些消失的大树，还会出现吗？

我们跟在小孔后面，不时拨开挡在眼前的树丛，我想象中的水声还未曾出现。

经过半个小时的下坡穿行，我终于站在那尊镌刻着“西拉木伦河源水头”的石碑前，我的心中充满敬畏。在阶梯一样的沟壑里，我看到了涓涓细流从沙地里浸出。真的难以想象，一条大河源流的景观竟然让我想到一个神圣的名词：祖母！随之，从不远的地方，突然传来清凉的水声。

西拉木伦河，蒙古语意为“黄色的河”，历史上曾称之为潢水，它是北方民族的摇篮和发祥地。中国考古学泰斗苏秉琦先生说，如果说黄河是中华民族的母亲河，那么西拉木伦河就是我们的祖母河，闻名遐迩的红山文化、草原青铜文化、辽契丹文化、蒙元文化就诞生于潢水之滨。

小孔说，在草原上他的这种车最好用，既能载人又能拉货。他家祖辈是山东人，虽不是蒙古族，却三辈子都是浩来呼热乡放牧人，大口吃肉大碗喝酒，已然成了地道的蒙古汉子。小孔的媳妇是蒙古族，他们育有一女一儿，如今两个孩子寄宿在旗里读书。政府按人口分给每人205亩草地，他们家一共有800多亩草地，他们租出去一部分，因为家里仅有70只羊了。

现在，草原似乎每天都在变，高速公路、铁路建在了家门口，牧民们开着自己的车进城很方便，小孔还兼职做村里的综治工作小组长，每年能拿到1000元的补贴。

“假如有条件想不想搬到城里里去住？”我问。

“不想，我已经习惯了这里的生活，如今国家西部大开发让草原变得越来越美，我们牧民的日子一定会越来越好。”小孔不假思索地回答我。

“孩子们都愿意吗？”我又问。

“我和爱人当然要尊重孩子们的梦想。不过，我永远是西拉木伦河边的一棵树。”小孔爽朗地笑了。

守住美好

去年4月，我来到吉林省辽源市东辽县，从市区南行45公里就抵达了辽河源镇的安福村。

在名为小葱顶子山一片静谧的山坡上，有一处花园式的院子，院子中心有一约10米直径的泉水池塘，名叫“吾龙泉”，泉水四季清澈，入口甘甜，永不干枯。这就是东辽河的源头，被后人称为辽河掌。

池塘上边有一块石壁，正面刻着“东辽河源头——启功”，后面刻着吾龙泉简介池塘，周围有4棵百年以上的大榆树，据说，当年康熙皇帝东巡时在此打猎，曾喝过这个泉眼的水，顿时只觉得甘甜凉爽，暑气全消，便说道“真乃吾之龙泉也”，吾龙泉由此得名。

在大家纷纷拍照的时候，我发现一位瘦小的老人微笑地来到我们身边，老人看似身体单薄，两眼却很明亮。我饶有兴趣地与他聊了起来，老人名叫姜兴国，今年77岁，十几岁跟着家人逃荒到了福安村辽河掌。那时，这里沼泽无边，他见这里土地肥沃，便落脚安家，靠着这个泉眼的水生存下来。

在院子北边的围墙上，有九块壁画。姜兴国告诉我，壁画讲述的是流传在辽河掌一带“土龙惩恶”的故事——一条善恶分明的土龙，历经艰辛拱出了东辽河，还一方平安……

在辽源市龙山区东辽河畔的龙首山上，塔亭耸立，古木参天，重建的魁星楼格外抢眼，据说其建筑规模为全国道教之首。在这里俯视东辽河，两岸一座座现代化小区、公园尽收眼底，一座红色双索面独塔斜拉桥，被称为东辽河上第一桥，川流不息的车辆突显着这座北方小城的勃勃生机。

从炊烟袅袅的村落，到高楼林立的都市，一代又一代辽河人，在这条河的两岸繁衍生息，孕育文明。

在辽河儿女心中，这条河的存在已不仅仅在于她创造了辽河文化，创造了辽河文明，更在于她赋予了辽河儿女世代自强不息的精神价值。

姜兴国说，他的一儿一女大学毕业都在长春工作，老伴因病过世了。不过，他一点儿也不孤单，有房子、有地，有党的好政策，安福村老百姓的日子越来越红火，他不想离开这里，他说，守着辽河掌，就有那么多的美好……