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高校思政类虚拟仿真课程红色历史文化资源运用探析

2022-03-03吴雨晴刘国龙

关键词:受教育者红色历史

吴雨晴,刘国龙

(武汉理工大学 马克思主义学院,湖北 武汉 430070)

2013年3月1日,中共中央总书记习近平在中央党校发表重要讲话时强调:“知史爱党,知史爱国。”[1]运用红色历史文化进行思想政治教育能够让受教育者深刻地认识到历史进程中社会主义终将战胜资本主义的普遍规律,自觉接受和认同中国共产党的领导。虚拟现实(VR)技术可以搭建出虚拟的历史场景,将其引入到高校思政课教学中,帮助受教育者与场景互动,从而使受教育者在红色历史文化教育过程中从“被动接受”到“自主体验”。

一、运用虚拟仿真技术是提升思政课红色历史文化育人实效性重要路径

虚拟现实技术(VR)是一种具有沉浸性(Immersion)、互动性(Interactive)、构想性(Imaginative)3I特性的新媒体技术,能够通过计算机、图像工作站和其他外接设备生成逼真的三维立体感官环境,并能对体验者的活动进行及时的数据分析与反馈。VR技术应用于红色历史文化教育的首要条件是红色历史文化教育环境的可创性;其次,作为教育客体的受教育者也是具有主体意识的人,在虚拟仿真的教育环境,VR技术能够提供一个真实场景使受教育者与场景发生互动,在教育过程中实现客体主体化,从而提高思想政治教育的实效性。

(一)教育环境可创性:建设思政类虚拟仿真课程理论基础

“环境的改变和人的活动的一致,只能被看作是并合理地理解为变革的实践。”[2]马克思认为环境可以影响人,人也可以改造环境,他充分肯定了实践活动主体对环境的改造活动,但同样马克思也指出环境对人有着塑造作用。因此,在进行红色历史文化教育时,思想政治教育工作者应当充分重视和利用环境对人的影响,优化教育环境。

可创性是指人可以发挥自己的主观能动性去改变和创造环境,这是教育环境区别于一般社会环境的重要特征之一。[3]通过VR技术还原虚拟仿真环境,真正契合了思想政治教育环境可创性要求,为思想政治教育环境创设带来更多可能性。VR技术可以创造一个逼真的虚拟环境让人身心沉浸其中,进而改造人的精神世界。虚拟仿真环境中受教育者可以自主体验教育过程,参与到思想政治教育过程的方方面面,甚至还可以调动主观能动性去指导实践,与客观环境发生互动,强化教学中受教育者的主体意识,完成主体选择,虚拟仿真环境能够让本来是教育客体的受教育者迅速转化为学习主体,从而实现红色历史文化教育客体的主体化,进而大幅度提升红色历史文化教育的实效性。

(二)链接历史与现实:建设思政类虚拟仿真课程内在要求

红色历史文化资源丰富,是思想政治理论课的重要内容,与思想政治教育在内容上存在密切联系。红色历史文化资源承载着真实历史,不会因思想政治工作者的意志而转移,所以运用红色历史文化资源时要尽量贴合历史,并实现创造性转化和创新性发展。思政类虚拟仿真课程运用红色历史文化资源时要秉持两个原则,即:一是借助技术的手段对红色历史文化进行创新性地展示,同时尽可能保证教学内容符合客观真实的历史;二是要贴合现实,将红色历史文化物质载体背后蕴含的红色精神、中国基因等元素,与思政类虚拟仿真课程的教学目标相结合,从而实现红色文化育人价值。

1.对真实红色革命历史进行还原。红色历史文化承载了中国共产党带领中国人民在革命和建设过程中的丰富精神内涵,红色历史文化背后蕴含着中国共产党执政合法性的来源,是不以人的意志为转移的社会历史。在实践中形成的红色历史文化是客观存在,不会受到人们主观意识的变化而变化,这就决定了人们只能去认识红色历史文化的内涵与历史事件的过程,并根据真实的情况进行还原,而不能以主观意志去改造和变更它。VR技术还原历史场景将客观条件对主观意志的约束与主观能动性统一起来,从而实现客体主体化与主体客体化的统一,但这个过程的实现需要人的主客体相一致的具体实践。历史是客观存在事物,不应成为教育者实现教育目的创造的对象,所以运用VR技术还原历史场景最主要的是尊重历史,尊重历史的真实性和历史发展规律,在运用VR技术还原历史场景时重在“还原”而非“建造”。

2.与思政课红色育人目标一致。红色历史文化资源的思想政治教育价值在于红色历史文化的“中国基因”,红色历史文化是中国特色社会主义先进文化的重要组成部分,它是中国共产党带领中华民族和中国人民在新民主主义革命与社会主义革命和建设中形成的具有中国特色的文化,其中蕴含了正确的政治方向和人民的政治认同,经过了历史和实践的检验,与坚持“政治性与学理性相统一”[4]的思想政治理论课在育人价值上实现了统一。其次,红色历史文化是“为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”初心使命的传承,扎根于中华文化,发展脉络即对中国共产党带领人民革命建设历史的真实记录。红色历史文化为思想政治理论课带来丰富的教学素材,用VR技术对真实事例进行还原,能够将历史具象化,使思想政治理论课更加生动形象,增加其感召力,提高思想政治理论课的实效性,有效将红色精神传承下来,成为社会主义现代化建设的精神支柱。通过体验式教学让受教育者成为红色精神的继承者和中国特色社会主义的建设者。

(三)建设思政类虚拟仿真课程现实需要

与传统思想政治教育以教育者为中心不同,首先,新时代思想政治教育更关注受教育者,不仅将受教育者放在教育过程的中心地位,而且更看重“思想政治教育要充分调动和发挥受教育者的积极性、主动性、创造性,增强思想政治教育客体的主体性”[5]。

1.培养受教育者自身主体意识。在思想政治教育过程中,受教育者往往是教育的客体,但由于受教育者是天生具有自主意识、能够进行自觉自由活动的人,能够自觉自主与教育内容发生相互作用,受教育者在接受教育的同时能够进行自我教育,因而在思想政治教育过程中受教育者主体和客体是可以相互转化的。思想政治教育有效性要通过受教育者客体主体化的过程实现,即将思想政治教育的教学成果通过教育客体的行为变化表现出来。行为是思想外化,行为产生的前提是受教育者将外部获得的知识内化为主体思想。思想政治教育客体主体化目标不仅在于受教育者在教育过程中发挥主观能动性进行主动自主学习,更在于激发自我主体性需求,使其在进行思想政治教育过程中主动进行自我教育,将思想政治教育内容有效内化为受教育者思想意识中的爱国主义精神、集体主义精神等。

受教育者作为思想政治教育的客体,受时代和社会的影响,在不同时期表现出巨大的个体差异性。在今天,思想政治教育的客体是新时代的受教育者,他们拥有更丰富的知识背景,不再是单向接受思想政治教育的客体,他们更倾向于主动选择思想政治教育的内容、形式与环境。改进思想政治教育工作的方式,采取创新的教育方式不仅可以激发受教育者接受思想政治教育的兴趣,更为重要的是可以提升受教育者自我教育的水平。因此,受教育者的客体主体化应当得到相应重视,VR技术满足了受教育者的客体主体化的实现条件,在虚拟仿真环境中受教育者融入环境,以环境中“操控者”的身份进入想象的空间,进而主动接受教育,实现思想的变化,从而提高思想政治教育的实效性。

2.满足受教育者自身主体需要。马克思发现,人的需要会不断地发展,“由于人类自然发展的规律,一旦满足了某一范围的需要,又会游离出、创造出新的需要。”[6]如今网络时代互动信息丰富,与电视、报纸等传统媒体的单向传播信息模式不同,网络时代信息传递方式有了很大的变化,生长于这个时代的受教育者更习惯交互、分散、双向地传递信息,因此更注重主体意识的“自我表达”,在物质需要得到基本满足后开始追求精神需要的满足,运用新媒体技术手段进行教育不仅体现了思想政治教育的主体原则,而且符合现阶段受教育者自身认识发展的需要。

红色历史文化教育要实现客体主体化,首先要具有符合受教育者发展阶段的教学方法和计划,从而激发客体的学习动机,即满足受教育者的发展需要和诉求,现阶段的受教育者已经基本实现了生理与安全需要,开始追求归属、爱和尊重的需要。伴随着物质条件的满足,受教育者对于肤浅有限的物质生活产生审美疲劳,转而羡慕和敬仰有理想、有信仰的人,对于满足精神世界的渴求表现得更加强烈。红色历史文化背景中革命者涌现的坚定革命精神意志满足了渴望有所作为的受教育者精神需求,让他们的理想信念有了情感寄托。其次,我国长期处于和平时期,出生于新世纪的受教育者没有亲身经历过危难时期,对历史事件没有直观的体会。在学习四史过程中,许多历史事件与人物事迹都成了教学内容,通过思想政治工作者传授给学生,但很难走进学生的精神世界。“办好思想政治理论课关键在教师,关键在发挥教师的积极性、主动性、创造性。”[7]这就要求思想政治工作者在红色历史文化教育中始终要坚持主导地位,发挥主观能动性,针对受教育者的年龄特点和心理发展水平进行引导,合理地使用新媒体、新技术手段对受教育者进行思想政治教育。再次,与传统的课堂教学不同,VR技术所搭建的具有沉浸性的虚拟环境使体验者收集到来自各个感官的信息,充分调动受教育者自我教育的积极性,对自我主体的认识得到进一步强化。人机互动可以让体验者在体验过程中进行自我选择和行动,VR技术带来的构想性能够调动体验者真实的意识和情感。在复原的场景中受教育者以切身体验获得的直接经验代替课堂上单一的间接经验的传递,促进直接经验与间接经验的相融,实现直接经验与间接经验在实践中的统一。新技术、新手段应用既满足了受教育者的需要,又让受教育者成为进行自我思想政治教育的主体,满足了受教育者精神需要,促进其全面发展。

二、红色历史文化资源融入思政类虚拟仿真课程价值

红色历史文化资源丰富,其中蕴含的中国革命与建设的历史能够为思想政治理论课提供丰富真实的案例。然而在红色历史文化中并非所有内容都适合用VR技术展示,所以在融合二者时,要注重对红色历史文化内容的重组,并在进行思政类虚拟仿真课程设计的时候挖掘红色历史文化的思想政治教育价值。教育者要将无法通过图片和文字展示的史实,运用VR技术在可实现的条件下对重要历史场景真实性还原,一方面充分挖掘和运用红色历史文化资源,另一方面在思政类虚拟仿真课程中实现现代技术与思政资源的融合。

(一)坚定受教育者的爱党、爱社会主义、爱国主义精神

建设虚拟仿真红色历史文化课程首先要遵循立德树人的价值导向,在虚拟仿真课堂中展示的内容要突出红色历史文化的内涵,紧紧地围绕爱国主义的主线,通过清晰鲜明的思想意识导向和政治觉悟提升,最终落脚在受教育人文素养和理想信念的培育上。

思想意识导向既是思想政治教育的本质要求,也是红色历史文化对中国革命与建设中精神的传承体现。红色历史文化是中国共产党带领人民进行革命和建设的真实历史,爱国主义精神贯穿其中。红色历史文化因其与中国共产党的党史紧密相连所以自然地具有鲜明的意识形态性,它充分体现了党的先进性,是生动的爱党教育、爱国主义教育教科书。思政类虚拟仿真课程运用红色历史文化资源就要充分挖掘其精神价值、坚决保证其思想性、合理运用其情理性,以史实中饱含的爱国元素与情感打动受教育者。处在新时代的受教育者并未亲身经历真实的历史事件,很容易受到历史虚无主义的影响,所以运用VR技术展示红色历史文化内容时,必须坚持爱党、爱社会主义、爱国主义的主线,将理论与事实结合,通过对红色历史文化的真实还原让受教育者了解国情、社情、民情,牢牢掌握“四史”中重要知识,帮助受教育者树立坚定的理想信念,对国家的制度、方针政策产生高度认同感。因此,思政类虚拟仿真课程建设过程中要极力避免“娱乐化学习”,更不能披着“历史重新评说”的外衣、打着“学术自由”的幌子戏谑历史,而是要对理论知识进行具象化三维展示。同时也要避免课程完全以受教育者体验为主,忽视思想政治教育中思想性教育,爱党、爱社会主义、爱国主义相统一的主线是贯穿在中国革命与建设过程中的精神主旨,思政类虚拟仿真课程是激发受教育者爱党、爱社会主义、爱国主义情感,培养受教育者爱党、爱社会主义、爱国主义思想的有效途径,运用好虚拟仿真课程,调动受教育者学习的热情,以真实的历史与其中蕴含的红色历史文化精神感染人,使其成为培育受教育者正确价值观的有效手段。

(二)帮助受教育者认识历史规律性

欲知大道,必先为史。学习历史不是为了单纯地了解历史事件,而是为了发掘背后隐藏的客观规律。历史不是无关联事件的简单拼合,而是具有连续性、规律性与发展性的特征。唯物主义历史观强调,历史具有其自身的内在规律且不以人的意志为转移,因此厘清历史规律,培养受教育者唯物主义历史观,红色历史文化教育必不可少。红色历史文化教育在进行历史内容选取的时候,不能简单堆砌历史事件,而是要通过历史内容分析历史的本质,找到历史规律,充分尊重历史真实性,达到思想育人的目的。尤其是要让受教育者认识到中国人民选择马克思主义的必然性、共产党领导中国革命和建设的正确性、社会主义道路符合唯物史观发展的规律性。

当前,正处于世界大变局与中国大发展的历史交汇期,思想政治教育也被赋予了新的时代任务。学习红色历史能够让受教育者清楚认识到“从哪里来,到哪里去”,弘扬革命传统和精神,坚定初心使命,坚定前行步伐。历史、现实、未来是不可分割的,站在新的历史方位,教育也要因时而进,因势而新,思想政治教育担负着新的历史使命,要站在新的视角对红色历史文化教育内容进行选取和讲授。与时俱进的理论品格是马克思主义保持生命力的关键所在,史实虽然是客观的,但是看待历史的视角应当是因时而变的。VR技术是人工智能时代的产物,作为一种新的教育手段引入思想政治教育中也是时代发展的必然要求,新时代的思想政治教育工作者要辩证统一地看待思想政治教育的目标要求与受教育者思想实际情况的矛盾,面对新的历史任务和受教育者呈现的新特点、新问题和新情况,思想政治教育工作者要抓住新时代的特征与要求,不断选择适合受教育者认知水平、顺应受教育者认识规律的红色历史文化内容,增强爱党、爱社会主义、爱国主义教育的针对性和实效性。

(三)提高受教育者主体意识和自我教育能力

VR技术具有沉浸性、互动性、构想性,能够创造出虚拟三维环境并且借助设备与环境实现互动。目前对VR技术应用于思想政治教育领域的研究,大部分还关注在VR技术的沉浸性特征上,然而VR技术与电视、电影等传统视频形式媒体相比,最大的优势在于其强烈的互动性特征,即受教育者主动参与其中,并且由VR技术搭建的“环境”可以通过收集受教育者的反馈并予以精准分析,这也是思政类虚拟仿真课程建设的重点和难点。VR技术可以在很大程度上调动受教育者的主动性,提高其主体意识,激发探索欲和求知欲,进而主动接受思想政治教育,提升思想政治教育实效性。

随着思想政治教育理论发展和实践教学手段多样化,思想政治教育的关注点逐渐向受教育者倾斜,新时代思想政治教育更加尊重受教育者的个体差异,注重启发其主体意识,提高其自我教育能力。受教育者参与虚拟仿真课程时,不是被动接受信息的客体而是具有主动选择意识的主体,虚拟仿真课堂的互动性就是为了让受教育者主动探索教育内容,代替传统课堂中教师传授教育内容,从而增强教育客体与教育内容的联系。受教育者在思政类虚拟仿真课程中获取的直接经验与书本上系统的理论知识结合,加深对红色历史文化的理解。利用VR技术进行教学不仅仅是展示虚拟现实内容,还应当给予受教育者更多的自主选择权利,在硬件设备上,除了显示设备之外,还要提供传感器、体感交互设备,达到人机互动,让受教育者在互动中以体感的变化调动情感的转变,在自主选择的过程中进行价值判断和价值选择,在丰富知识的同时发挥主观能动性,加强受教育者主体意识。

(四)践行思想政治教育现代化目标

首先,VR技术不是以纯粹的科学技术存在的,而是有其自身的发展规律。VR技术是人的意识延伸,实现“人机共融”不仅是VR技术应用于教育中的重要条件,更是解决人机矛盾的关键。VR技术的应用势必会带来许多技术与人文的碰撞。但是要注意的是,VR技术是作为一种教育手段参与其中,实际体验与教育过程中始终要坚持技术的人本性,突出内容的人文性。人机互动能够让受教育者自己控制学习进度,减弱人机对峙,虚拟仿真课程坚持人机互动是为了受教育者成为教育内容的亲历者,而不是受技术支配、被动接受技术的旁观者。

其次,VR技术所还原的“现实”是技术与人的活动在实践基础上的统一。一方面,受教育者借助技术手段体验在相似环境下人的情感;另一方面,受教育者的行为与环境中的变化相互交织,在虚拟仿真环境中实现了人的情感和人与环境交互的双重模拟。在红色历史文化虚拟仿真课堂里,受教育者能够体验到的是借助技术展示的历史环境,虽然环境由技术支撑、因技术而存在,但是此时用于还原和“创造”环境的VR技术已经淡出视线之外。虚拟仿真课程要重视受教育者的体验,尽可能让VR技术“搭建”的环境接近真实的环境,尊重历史,运用VR技术还原的“虚拟现实”要具有普遍性和真实性,做到通过VR技术呈现的“虚拟现实”正确反映历史发展趋势,使受教育者在短时间内完成情感体验,认识真实历史,借助技术手段实现教育的人文价值。

三、思政类虚拟仿真课程红色历史文化资源运用原则

(一)虚拟与现实相结合原则

红色历史文化是在长期实践中形成的,是对现实的理论升华,但是曾经真实发生的事件有些已经成为难以重现的历史场景,仅仅依靠思想政治工作者客观描述,很难在受教育者的头脑中形成对事件的完整认知。VR技术的出现弥补了这一局限,VR技术手段可以实现虚拟与现实的交融。值得注意的是,思政类虚拟仿真课程中还原的红色历史、红色故事要紧紧围绕现实需求。

首先,虚拟与现实的结合首先是表现在VR技术本身是虚拟与现实在技术层面的对立统一。VR技术可以激发人的多种感官,借助交互设备还能够进行互动,让人在虚拟的环境下产生身临其境的真实感。虚拟仿真技术与当前其他新媒体技术的最大区别就在于其沉浸性,沉浸性特点要求了VR技术如果应用于还原真实历史必须满足场景的真实性,虚拟仿真重在“仿真”,虚拟仿真教学内容必须符合实际情况,事件的产生发展必须遵循客观规律,不能虚构现实,同时也要坚持“能现实就不虚拟”的原则,让受教育者接触真实红色历史。其次,虚拟与现实的结合还表现在VR技术取材于现实场景,是真实历史的虚拟表达。将红色历史文化融入虚拟仿真课程时要结合教材,寻找教材中历史的现实发生地,到爱国主义教育基地、红色历史文化纪念馆等实地取景,还要挖掘高校所在地区的红色历史文化资源,带领受教育者前往实地考察参观,并选取与课程大纲相符的内容开发高校地区特色虚拟仿真课程,受教育者在课堂、实地、虚拟仿真环境三地接受红色历史文化的熏陶,不断加深对理论的认识,多角度多渠道获取的信息能够帮助受教育者进行发自内心的思考,产生对事件的全面认识,最终自觉自发形成爱党、爱社会主义、爱国之情。

(二)辩证选取教学内容原则

红色历史文化包含着众多历史事件,部分历史事件的内容由于客观因素已经无法用物质进行记录,VR技术的发展为还原历史场景、历史事件提供了现实可能,创新了教育手段。因此思政类虚拟仿真课程主要是使用VR技术进行教育,应将教学重点放在“虚拟”与现实的连接上。

思想政治理论课作为思想政治教育的主渠道,担负着培育受教育者价值观的任务,所以建设思政类虚拟仿真课程必须坚持实事求是的原则。还原有关历史内容时要以史料为支撑,慎重选择场景和切入视角,保证场景的真实还原,避免在还原过程中人的主观意识对真实历史的扭曲。在虚拟仿真环境下教育者的活动受到历史的真实性的制约,由于历史事件有其特定的历史背景与特殊的现实因素,VR技术应用于红色历史文化教育中的技术对象是真实的历史场景,历史场景是已经成为事实的客观存在,所以还原历史场景时要尊重其现实性,思想政治工作者需要对受教育者补充真实历史背景的说明,不能歪曲和虚构历史。虚拟与现实是对立统一的,VR技术是对客观现实的虚拟化展示,要实现的是虚拟性与现实性的融合,现实性也是VR技术运用于红色历史文化教育的必然要求。VR技术作为教育教学的工具,是沟通“现实”与“超越现实”的桥梁,教育者要尊重历史场景的客观性,在结合背景还原历史与受教育者认识规律的基础上设置教学内容和环境,以便受教育者在实践基础上实现环境改变和人自我改变的统一。

(三)情感教育与行为引导相结合原则

具有沉浸性的VR技术能够带给人直接的情感体验,而如今部分思想政治理论课漠视受教育者的情感需求,采取单一理论灌输的方式,导致本应生动实用的思想政治教育流于形式。受教育者并非纯粹的教育信息接收者,而是具有丰富情感的人,所以思想政治教育,尤其是红色历史文化教育,更需要调动受教育者的情感,重视情感教育。在学习红色历史文化中产生热切的爱国之情可以搭建一个桥梁让受教育者在情感上与历史中真实的人“隔空”产生共鸣,形成感同身受的记忆,成为教育中的直接经验。

思想政治教育需要理论与实践相结合才能达到好的学习效果,传统社会实践受当地红色历史文化教育资源和交通条件限制较大,不能完全满足实践的需要,VR技术在一定程度上拓展了实践的空间,另辟蹊径实现理论与实践的结合,加深受教育者对课堂中理论知识的理解,达到理论与实践的交融,真正用理论指导实践,在实践中检验理论。VR技术的特点之一即互动性,人的真实身体与虚拟环境进行互动,极大增加了人的体验感。在运用VR技术时要充分利用其互动性优质特征,调动受教育者参与行为,VR技术所搭建的环境不仅是思想政治教育手段,更是实践活动的载体,在VR技术搭建的虚拟世界中除视觉感受周围环境之外,更重要的是体验者完成了本体身份的重构。运用VR技术进行思想政治教育能够实现“认知——行为——结果”的完整过程,在虚拟还原环境中有意识设置多元多向互动环节,让受教育者自行选择行为和价值判断,受教育者通过参与环境中的行为选择,引发不同的结果,对结果直接进行大数据分析,了解受教育者行为背后的思想动态,根据受教育者的特点进行针对性教育,从而形成正确的行为导向。

(四)专题教学与常规教学相融合原则

红色历史文化教育是以教育人、培养人为目标的,如果教育者只是为了完成教学计划,而忽略受教育者的需求和立德树人的教育任务就本末倒置了。红色历史文化教育应当顺应科技发展的趋势,结合新技术,整合多方面教育资源,创新红色历史文化教育的模式。

VR技术应用于红色历史文化的专题教学首先要明确围绕教学大纲划分专题,展示的内容既不能脱离教材,同时也不能是教材内容的“真实还原”。由于思政类虚拟仿真课程具有相对的独立性,思想政治工作者要在领会全部课程内容的前提下重新整合设计教学内容,不能影响常规课程的开展;其次,需要注意的是要让思想政治理论课教师与工程师沟通顺畅,建设红色历史文化虚拟仿真课程设计需要教师与工程师的双向合作,“双师”背后还需要与受教育者及时沟通,以达到课程设计遵循受教育者的认识规律和学习习惯的目标。加强红色历史文化虚拟仿真平台建设,引进VR设备的数量要满足受教育者的使用需求,同时注意采纳师生在使用设备后的反馈,及时调整以便设备更符合教学的使用习惯,实现技术与课程内容的真正融合;最后,VR技术虽然能够实现沉浸式教学,但是很难传递系统性的理论知识,并不能作为教育教学的常规方式,如果单一通过VR技术构建的智慧课堂可能趣味性有余、理论性不足,并且全程通过VR技术展示教学内容可能会让受教育者由于长时间佩戴相关设备导致头晕等身体不适的情况。因而VR技术应用于红色历史文化教育适当的方式是专题式教学,坚持问题导向,将不适合或者难以具象化展示的教学内容运用VR技术展示出来。在常规教学中穿插VR技术搭建的虚拟仿真场景专题教学,有利于充分利用教育资源,创新教育方式方法,调动受教育者的学习热情,提高思想政治教育的实效性。

四、结语

VR技术应用于教育是“智能+教育”发展的必经之路,许多学校已经建设了虚拟仿真课程,使其成了一种新的教学实验方式。引入红色历史文化资源建设思政类虚拟仿真课程,是创新红色历史文化教育的有效途径,也是思想政治工作者的一项任务。红色历史文化教育内容是历史的真实记录与精神的凝结,有其主体性和历史规律,VR技术创设出的“虚拟现实”恰好契合了红色历史文化教育内容的特殊性,因此两者的结合是必然趋势。实现红色历史文化教育的创新首先是要遵循红色历史文化的自身规律与历史客观性,其次要充分挖掘红色资源,在技术层面上运用VR技术要注意运用“虚拟现实”去改造受教育者的精神世界。思政类虚拟仿真课程在内容选取和环节设置上需要思想政治理论课教师与工程师的配合,发挥教师的带头作用,调动其他专业教师与工程师,运用理论与实践相结合的方式锻炼受教育者的自主意识和实践本领,实现全程、全员、全方位“三全育人”的教育目标。

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