红色旅游：开展大学生思想政治教育的新途径

罗 惠

长沙航空职业技术学院，湖南长沙 421000

引言

《2016-2020红色旅游发展纲要》指出，各地红色旅游景点是大中小学生接受红色教育的基地，是树立学生核心价值观的重要平台。在未来规划当中还要将博物馆、文化馆、纪念馆融入进来，希望学生可以在家乡本地以及外出旅游当中都能接受到良好的红色教育，能够爱党爱国爱人民。高校要积极抓住红色旅游机会展开大学生思想政治教育。

一 湖南红色旅游介绍

岳麓山在长沙市区之西，东临湘江，面积约8平方公里，古人赞誉其“碧嶂屏开，秀如琢珠”。唐宋以来，岳麓山即以林壑幽美，山幽涧深闻名。六朝罗汉松、唐宋银杏、明清松樟相当著名；爱晚亭、清风峡、蟒蛇洞、禹王碑、岳麓书院等景观闻名遐迩。这里还葬有黄兴、蔡锷等著名人物。岳麓山春天满山葱绿、杜鹃（市花）怒放；夏日幽静凉爽；秋天枫叶流丹，层林尽染；隆冬玉树琼枝，银装素裹，四季风景怡人（见封底图5、封底图6、封底图7）。

图5 岳麓山

图6 岳麓山风景名胜区

图7 岳麓山风景名胜区

岳麓书院在山之东麓，始建于宋开宝九年（976年），朱熹、张主讲期间是全盛时期，有学生千人，成为宋代四大书院之一。清光绪二十九年（1903年）改为高等学府，后又变成高等师范学校。1925年改为湖南大学。书院现存古建筑尚有御书楼、文昌楼、半学斋、十彝器堂、濂溪祠、湘水校经堂、自卑亭等，让人缅怀书院辉煌历史。岳麓山，峰峦叠翠，古木参天，林壑清幽，景色秀美，是钟灵毓秀，人文荟萃的名山胜地。位于清风峡口的千年学府岳麓书院，“千百年楚材导源于此”，孕育了博大精深、广袤无垠的湖湘文化，培养了一代又一代的先烈、伟人。

二 红色旅游对大学生思政教育的重要性

红色旅游是以红色景点为参观对象，以瞻仰英雄、学习革命历史、走革命前辈走过的道路为主要内容的特别的思政教育形式。这种形式能够快速凝聚学生的责任感、民族感，提高学生思想层次，摆脱现阶段盛行的拜金主义、自由主义的影响，建立起正确的人生观、世界观、价值观、职业观。

红色旅游具有具象性特点，能够唤醒学生对祖国对社会对学校对集体的归属感。这种教育教学是传统书本式的思政教育所不具有的。在红色景区可以看到展示的革命先烈的大无畏精神，体会中华民族曾遭受的屈辱，更能倾听到无数仁人志士前仆后继发出的振聋发聩的声音。耳濡目染下学生会对集体、学校、社会、国家生出归属感，会为它们的荣誉而战[1]。

在红色旅游当中可以近距离接触群众，能够看到如今政府对基层群众的关怀，可以看到政府在民生方面的辛勤付出。而这些可以坚定大学生职业观念，会让一部分大学生愿意到老少边穷地区去锻炼，去释放自己的光和热（见封底图8、图9）。

图8 红色研学旅游

图9 红色研学旅游

三 红色旅游思政教育的特点

（一）生动性

红色旅游是大学生离开学校，在红色景点、红色博物馆、红色旅游线路上通过耳听眼观而形成的心领神会的生动性思想教育。它和书本式思想政治教育有着很大的区别，通过红色遗存、红色遗留、红色遗物等可以充分理解当时背景下，革命先烈们的思想状态、行为模式，能够对他们大无畏精神产生由衷敬佩。

（二）深刻性

在红色旅游过程里会有特别的人特别的事让人记忆深刻，让人终生难忘。毛主席故居可以看到一位伟人出生之地，看到他年少时“粪土当年万户侯”，对照大学生自己成长的历史年代，从内心生出万分敬仰，以及对如今中国经济快速发展人民安居乐业生出珍惜之情[2]。

（三）学习性

红色旅游并非真正意义上的旅游，其根本目的是思想政治学习，学习性是它根本属性。其中包括对中国革命史、红色旅游区风土人情气候地理的学习，也包括在过程里自我反思、自我否认以及再肯定。学习最终目的是提升学生的思想境界，提高他们对自己人生以及对家庭和社会的责任感。

四 现阶段红色旅游存在的问题

（一）没有充分理解“红色旅游”的本质

很多高校在红色旅游思政教育当中，并没有认真分析和学习红色旅游的本质，没有认识到它是给学生思想以洗礼，构建学生健康三观的契机。缺乏系统计划以及对红色旅游主题的锤炼，也并没有发动学生去讨论红色旅游，并让学生对红色旅游形成深度理解。正因为如此，导致红色旅游简单化为一般旅游，只是为了好玩、好吃而出行，这样的旅游难以让学生从内心接受红色文化，不会有效内化，难以形成共鸣，甚至于有的学生会在参观过程里嘻嘻哈哈，丝毫没有严肃感，让其他游人侧目，对大学生群体颇有微词[3]。

（二）不注重红色旅游中潜藏的深层内涵

红色旅游深层内涵是革命先烈为了人民当家作主甘愿抛头颅洒热血的革命精神，是那种人民至上的高尚思想情操。但一部分高校在红色旅游活动里并不会引领学生们去深刻领会内涵，导致学生们看到红色旅游景点破败的窑洞、摇摇欲坠的祠堂等革命遗迹时竟然有失望的感受，认为不值得、没什么看头。这样不仅没有发挥思想教育作用，反而让大学生亵渎了革命前辈[4]。

（三）不能将红色革命精神贯彻到后续学习当中

也有的高校有很好的红色旅游纪律、会于现场展开学习和讨论，但是当红色旅游完成后，学生们的思想依然故我，并没有什么改善。这是源于完成红色旅游回到学校之后，校方没有继续展开讨论。大学生也不会主动去讨论这次旅游的收获，随着时间推移最开始形成的一些感悟体会也烟消云散。

五 提高红色旅游思想教育质量的对策

通过前文分析我们可以看到，提升高校红色旅游思政教育质量需要高校本身对红色旅游有全面理解，能够带领学生去挖掘红色旅游的内涵，并且回到高校之后能够持续开展讨论，要让红色旅游带来的思想作用进一步深化，作用于学生心灵。

（一）充分理解红色旅游本质，避免走形式

在本质分析上，高校必须要善于利用信息技术，将红色旅游路线公布出去，让大学生去了解红色旅游路线特点，能够对每一个旅游点历史进行总结。在还没有登上旅途时，就开始进行必要的思想教育，要让大学生认识到这是一场精神之旅，和普通旅游绝非一样，让他们不要存在吃好玩好的想法，甚至于要让他们做好吃苦的准备。同时也能够提前建立红色旅游纪律，要端正学生意识。对于在红色景观打闹的学生进行教育，情节严重者有必要严肃处理。

（二）带领学生深刻理解红色内涵

在红色旅游过程中，教师们引领学生对红色文化具有的革命精神、战斗精神、付出精神进行分析和学习。尤其是思政教师，必须要积极融入进来，要用感情去解读历史留存，用充满敬意的表达去讲述当时的历史环境。其中要将典型融入进来，引导大学生认识典型学习典型。年纪虽小但是不怕牺牲的小萝卜头、刘胡兰，慷慨赴死的林觉民，为了让人民当家作主前仆后继的无数英烈，这些都是大学生应该学习的典型，学习的是他们那种人民至上的精神。更可以通过破旧的窑洞、摇摇欲坠的祠堂让学生们看到斗争精神的薪火相传。要让大学生由内而外产生敬仰，要让他们感到心灵的震撼，能够从内心尊重革命前辈。要让社会主义核心价值观真正地在他们的心中生根[5]。

（三）举办红色旅游有关的深度讨论和学习

事实上有很多高校的红色旅游在归校之后便不了了之，这让整个红色思想教育虎头蛇尾，是一种浪费。笔者认为在旅游归来之后，可以让大学生写下旅游感悟，同时也可以积极地将旅游剪影发布出来，面向全体学生展开思想教育，每一张照片都要有精短但是颇有概括力和感染力的标题，能够让大学生们重温红色文化，深入地领悟它的内涵。例如，笔者就主持过红色旅游之后的讨论会、辩论会，目的是趁热打铁，让红色文化内化，作用于学生的心理，给他们以启迪。有大学生感慨地说：“我以为自己学习还算刻苦，对得起父母，现在想想我的想法是狭隘的，我读书虽然是为了改写家庭命运，更是为了能够为祖国强大做出更大的贡献，让自己这一生更有价值。”可以看得出来，只要进行有效的引导，红色旅游归来之后才算是深入进行思想政治教育的阶段[6]。

六 结语

江山代有才人出，对于红色旅游当中的革命精神、奉献精神、战斗精神必须要积极地继承，这样才能更好地建设社会主义强国。大学生作为高级知识分子，必须要有强烈的家国情怀、积极的人生态度，只有如此中国才有希望，才有未来。红色旅游的质量取决于教师，教师需要善于总结分析，能够抓住大学生心理，用最精心的设计以及言辞去开启大学生的自省机制，让他们能够认识到自己的不足，更愿意奋起直追，将自己打造成为时代所需的人才。