小学古文教学中的几个关注点

吴彬

部编小学语文教科书选编的文言文篇目大幅提升，选文蕴含优秀的传统文化价值观，饱含民族感情。小学的文言文教学重在激发学习兴趣，奠定学习文言文的基础。教学中我们需要关注文言文教学的价值追求;关注教学目标的准确定位，不拔高学生的学习要求;关注教学内容的选择和教学方法的运用，促进学生语文素养的形成。

关注点一：古文学习的价值追求是什么

（一）传承中华优秀传统文化，学习中华传统美德

部编教材选编的文言文和古诗都 蕴含着优秀的传统文化价值观，含有积极向上的民族精神，饱含丰富的民族情感，值得反复诵读背诵。文言文和古诗相比，具有鲜明的特点。分析教科书发现，选编文言文14篇中12篇为叙事性文章，故事语言生动，充满智趣，容易被儿童接受，在潜移默化中受到中华民族优秀传统文化的熏陶。

文言文教学为学生打开了学习中华传统文化宝库的大门，与古人对话，感受中华文化的博大。《精卫填海》的故事悲壮，为达理想永不放弃的中华民族精神感人至深;《伯牙鼓琴》的“知音文化”是中华传统文化的标志之一;《囊萤夜读》《书戴嵩画牛》等无不传递做人的道理，他们学习、生活、处事积极向上，勤学、善思、诚恳，追求精神世界的成长， 体现中华传统美德。学生可在学习文言文的过程中，将其吸收并转化为自己的精神力量，形成属于中国人的文化自信。

（二）了解文言形式，奠定学习文言文基础

部编版小学语文教科书从三年级开始设置文言文的学习内容，学习文言文的时间比以往教材提前，同时编排的文言文数量增加较多。这种编排意图是让学生早接触文言文，多接触文言文，积累学习文言文的方法，形成语感。初中文言文的编排以单元的形式呈现，教学要求提高。小学阶段要做的是打基础的工作，通过初步感知文言文，让学生逐渐接受这类文章，为将来文言文的学习打下扎实的基础。

小学阶段文言文的学习将有效解决中小学文言文脱节的问题，让学生的文言文阅读的重心迁移，提前做好文言文阅读的学习，做好中小学的文言文教学衔接。张必琨先生曾说过：“读来读去，许多词、语、句、篇都成了自己语言仓库中的一个部分，对文言文的表达方式和表达习惯定能逐步熟悉起来。”学生通过文言文学习，会逐步熟悉文言文的表达形式，积累文言文阅读经验，体会文言文中蕴含的价值。

关注点二：如何准确定位教学目标

（一）纵横联系说编排

研读教材要树立整体的观念，分析教材的编排特点和编者意图，发现教学目标在教材中的落实情况。

首先，关注教材的纵向联系，即不同年级段、不同册次之间的联系。纵向联系明确已经学习的内容，做好本课应该做的事，不拔高也不降低。以四年级的文言文为例，共3课四篇文言文，都要求正确、流利地朗读课文，背诵课文。四上的《精卫填海》《王戎不取道旁李》提出“结合注释，用自己的话讲讲故事”。到了四下《囊萤夜读》《铁杵成针》则提出“借助注释，理解每句话的意思”，要求相同之处是用好注释，要求不同之处是由整体感知上升到每句话的理解。五年级下册《自相矛盾》要求“用自己的话讲讲故事”，相比之后发现去掉了“借助注释”，这是因为学生已经掌握了多种理解文意的方法，引导学生尝试使用多种方法理解文意。

其次，关注教材的横向联系，即单元内部课文之间的联系。部编教材围绕“人文主题”和“语文要素”双线组织单元，单元课文承担落实语文要素的任务，贯穿方法的学习和运用。通过对教材的横向分析，我们明确了本课的主要教学任务，确定教学目标。如四上《精卫填海》所在单元为神话单元，其语文要素为“感受神话中的想象和鲜明的人物形象”，课后习题提出“精卫给你留下了怎样的形象？和同学交流”。教学中，感受神话人物形象是教学目标之一。需要注意的是，文言文大多数时候不需要落实完成单元“语文要素”的任务，只是符合单元的人文主题。如《囊萤夜读》所在单元“语文要素”为“学习把握长文章的主要内容”，即是一例。

在研读教材的同时，老师们要用好教师用书。部编教材使用之后，教材也在不断进行微调，我们要及时阅读教师用书，发现调整背后的意图，通过前后对比发现教学目标的调整。如四下《文言文二则》从第七单元调整到第六单元，原先体会“人物品质”的教学目标随之消失，让我们看到文言文的教学变得更加纯粹。

（二）依据课标找定位

《义务教育语文课程标准（2011年版）》对小学文言文教学提出了怎样的教学目标和内容呢？研读“课标”发现，小学阶段的年段教学目标和内容中统一提到“古诗文”，表述上以古诗的学习目标为主。而“文言文”三个字在“课标”中仅出现了三次，且指向初中的文言文教学。初中阶段提出“阅读浅近的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”，小学阶段的要求自然低于初中，做好文言文阅读的基础工作即可。

基于这种情况，小学文言文的教学不以准确理解词句为目标，杜绝逐词逐句的教学方式。小学阶段教学方面可以从三个方面去安排：一是初步感受文言文表达方式、表达习惯的特点，形成對文言文的初步认知;二是发展思维，在语言实践中感受文言文语言表达的智慧，明白道理;三是感受中华传统文化的魅力，循着文言文的脉络去亲近和发扬中华优秀传统文化。

关注点三：文言文教学教什么？

（一）语感培养重视读

学习文言文，重要的方法是朗读，在朗读的基础上进而背诵。部编教材中的文言文，几乎每一课课后的练习题的第一题都有“正确、流利”的朗读要求，这也提示学习文言文最简单也最生动的方法的就是朗读。文言文朗读的意义包括三方面：一是通过不同形式的读，初步感受文言文表达方式、表达习惯的特点，形成对文言文的初步认知;二是理解文言文意思，在读正确的基础上理解文意，在理解文意的基础上流利地朗读文言文;三是体验情感，采用不同形式的读，准确把握文言文的语气、音韵、意蕴，在反复的朗读、诵吟中体验情感。

文言文的朗读要注意要求的阶梯性，需要循序漸进地培养学生朗读的习惯和能力。不同年级的朗读要求存在差异。文言文的朗读还要注意层次性，不能机械地为读而读。读书要依序而来，首先要读准确、读通顺，读对语句的停顿，尝试让学生吟诵文言文;其次要读懂、读透，了解文意;再次要读出古文味道，体现和现代文不同的语气、音韵;最后要读出文言文所有的情境，读出其中的意蕴。

（二）理解文意重整体

阅读文言文，理解文意是必要的。学生理解文言文和理解现代文一样，也要先整体感知，然后理解关键词句，最后把握文意。文言文的表达方式和表达特点对小学生来说是陌生的，学生理解起来有一定的难度。我们应该把握小学生文言文理解的整体性特点，学生在理解的过程中会出现不理解的词语，可以采用猜一猜的方式尝试理解，或者跳过这些词语，这样并不会妨碍学生对内容的整体理解，因为学生会在后续的阅读中通过相互印证来理解文意。

通过观察课后的习题可以发现，教材提出了“用自己的话讲故事”“说说文章大意”等整体把握文意的学习要求。这些课后练习题的设计较为清晰地指引理解文言文文意的策略，同时也提出了“借助注释”等理解文意的具体方法。课后习题还有对句意的理解，也是对句子整体意思的把握，并不要求学生逐个词语理解。同时，小学教材文言文选文以故事为主，在激发学生学习兴趣的同时，利于学生通过前后联系整体把握文意。因此，我们在教学中，要给足学生自主学习的时间，引导学生理解、讲述、讨论、评价和指导，在言语实践中提升学生对整体文意的理解。教学中，不能把理解文意当作小学文言文学习的终极目标，不能认为逐词逐句的理解就能学好文言文。我们学习文言文时“用自己的话讲故事”，讲中国传统文化的故事，这是学习文言文重要意义。

（三）词语学习重方法

在整体理解文意的过程中，我们要引导学生学习和运用理解关键词语的方法，通过理解关键词整体把握文意。文言文课后习题体现了词语学习方法的指导。四年级下册文言文课后练习有“借助注释，理解文中每句话的意思”，对于文意的理解的要求有所提高，注重引导学生运用注释理解文意。四年级下册还提出了扩充词语的方式理解文言文中的单音节词语，如“家贫不常得油”中“贫”字单字扩充为现代通常表达的词语“贫穷”，并以问题泡泡的形式提出“用这样的方法，我能更好地学习文言文”。五年级下册指导学生“联系上下文，猜测加点字的意思”，如“不可同世而立”中的“立”字，联系上文得到词义为“存在”。这些方法根据学情，循序渐进地出现，帮助学生逐步掌握学习文言文时理解词语的方法，提高理解文意的能力。

教材中出现的注释和课后练习的理解词语的方法，直接呈现给学生，也足以引起师生的重视。文言文没有在注释或课后呈现的词语理解，教师需要引导学生正确把握。借助文中插图可以帮助学生理解，如《司马光》中的“水迸”、《王戎不取道旁李》中“多子折枝”，这些词语看似简单，但学生不容易用自己的语言表达清楚，教师利用插图、调动学生已有的生活经验和知识储备引导学生理解。文言文中经常出现的词语，因为词语简练，一词多义的情况也较多。如《王戎不取道旁李》中“诸儿竞走取之”“人问之”中“之”意变化，要放在语境中辨析。需要注意的是，注释是为理解内容服务的，不能机械地记忆注释。注释也是偏于书面化解释，提供的意思并不一定被学生接受，如《囊萤夜读》中“恭勤”注释为“肃敬勤勉”，教师要善于化难为易。

（四）拓展阅读重迁移

部编教科书三至六年级选编文言文11课14篇。这些选文内容贴近儿童生活，难易程度适中，非常适合小学阶段学生的学习。通过学习，学生逐步掌握了一些学习文言文的方法，初步具备了借助注释和参考书阅读浅易文言文的能力。因此，教师可以推荐学生阅读和教科书中难度相当的文言文，一则开阔学生的视野，了解更多的中华传统文化;二则在阅读实践中锻炼学生阅读文言文的能力。在古诗的教学中，尝试课内拓展阅读的成功课例比较多，给了我们启示。文言文的课内拓展阅读，要提供注释，以说说文言文大意作为要求，不必提出其他更多要求。