浅析新课改理念下语文教学“三性”的实践意义

曾满兰

摘要：新课改对义务教育阶段的语文教学提出了新要求。功能性，文学性，人文性三者构筑成了语文科目之内核。功能性回应了语文实用层面的需求，着重突出了语文学科的基础性及实践性。文学性则承载着语文教育超越层面的希冀，要求投射美学的意蕴。人文性则符合语文教育中德育的需要。但在新课改落实过程中，部分教师易陷入一味追求形式更易体现的“新”，从而忽视了语文教学最为本质的需求。本文试从语文教学层面浅析“三性”的实践意义和可行途径。

关键词：语文教学 新课改 实践

一、于教学中体现语文的功能性

在古代，独体为文，合体为字。文字是一直是人类记录语言的书面符号。这意味着，语文教学中首要关注的，是文字作为精神生活乃至现实生活最基础的功能性。义务教育阶段的语文教学更应如此。新课改进一步回答了“语文是什么”这个宏观却又切实的问题，将语文同语文教学的联系提出了有针对性的指导和要求。新课标解读中曾明确提出：“语文课程是要让学生通过语文的实践学会‘运用’，或者说学会‘驾驭’语言文字这种工具。”[1]

在教育教学过程中应注重读写结合，培养学生日常阅读，理解，表达的基础能力，帮助义务教育阶段学生学会流畅而清晰地传递信息，在写作中避免错别字和错误语句。看似过于基础的要求，实质上却是语文教学中最基本的要义[2]。文字的识别与正确应用不仅关切到学生的学业水平，更将影响其未来的生活与社会化。只有在义务教育阶段练好基本功，才能在坚实的文字运用基础上再深入拓展，提升语文素养。

以部教版语文教材重点篇目后的生字为例，在布置抄写作业帮助学生熟悉汉字的同时，应适时加入汉字使用和考察内容。如形近字的辨析与组词，字意的解释与阐发。在课堂教学中同样不能忽视学生正确读写汉字的能力，可以朗读，听写，课堂接龙等方式将看似枯燥实则必要的字词认知融入到课堂教学中，在运用中掌握知识，在课堂内外渗透知识。

二、于教学中体现语文的文学性

在义务教育阶段让学生熟悉文字，形成汉语语感，学会初步赏析作品，是教育教学中需要考虑的语文“文学性”要求。而古诗词作为增强汉语语感的关键性材料，在汉语言学习中不可或缺[3]。新课改提出应依照语感特点和语感形成体系，将语感形成自然融入到义务教育阶段的语文教学中。如“众鸟高飞尽，孤云独去闲”两句简单的古诗词，便可通过绘画让低年级的学生感受词句塑造的美感。

经典作品还应指导学生多诵读，在语感养成中感受音韵节奏体现的文学性，培养文学审美和阅读趣味。早读不应沦为机械背诵与形式化表演，教师需调动学生的积极性，传授正确的诵读方法，帮助学生通过诵读这一手段发掘和感知汉语言之美，在音乐性和文学性中搭建互通的桥梁。朱光潜曾在《谈美》一书中提到：“各国的文与艺，总归是分不开的……文学与其他的艺术形式，是有大关联并且紧密的。其中的美，是在同一文化背景下的通感。”[5]在课前诵读中熟悉文本，于字里行间捕捉优秀选文的文学性，是当下课堂教学中可实现，可操作的教学方式。

与此同时，阅读这一“个体化行为”的特征应在讲授课文中体现。授课教师需要尊重学生的阅读感受，留出独立思考的空间和空白。教师不应“包办阅读”，一味追求学生给出“模板答案”，而应尝试引导学生思路，培养良好而长效的阅读习惯，鼓励课下自行阅读。苏霍姆林斯基曾言：“无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。”有限的是课堂知识的容量，而无限的，恰恰是课本之外浩如烟海的书籍。

如《蝙蝠和雷达》这篇课文，对于文中提出的问题（即“在漆黑的夜里，飞机是怎么做到安全飞行的呢？”）应鼓励学生先自行回答而非局限于文中的答案。在互联网已成为生活的一部分的当下，教师还可以鼓励学生在家长的帮助和指导下阅读相关科普读物，查阅相关领域的资料，使寻找答案的过程成为新的探索过程，开发和丰富文本内容，拓宽学生视野，帮助学生养成自行在书籍中寻求答案的习惯。这恰如卢梭所言：问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。[7]教学设计中的眼光应长远，不应紧盯着一时的知识灌输，而是需要时刻保持观照学生成长全过程的教育自觉。

三、于教学中体现语文的人文性

新课改提出“遵循语文教学规律”“为学生打好三个基础，那就是：语文课程致力于培养学生的语言文字运用能力，提升学生的综合素养，为学好其他课程打好基础;为学生形成正确的世界观、人生观、价值观，形成良好个性和健全人格打下基础;为学生的全面发展和终身发展打下基础”。在义务教育阶段的语文教育教学中，应按照学生年龄段的学习能力和吸收程度制定教学方案，实事求是，尊重儿童成长规律。讲授课文时不得径自求大求空求深，形成揠苗助长之势。语文的人文性是通过建立个人与文本的连结而成立的。人文性不仅是需要教师通过文本传达，也需要贯穿在教学设计的全过程中。换言之，语文教学的主体，客体和载体，皆生发于最原初和最本真的人文性。

教师作为语文学科人文性的实在反映者，一言一行无疑都折射这一学科的光芒。对于学生而言，语文课人文性最直观的表现并非在文字中，而恰恰是在当时期的任课老师身上。作为启蒙阶段的语文教师，在课堂教学和课下交往中应时常反省自身行为，时刻谨记为人师表的规范，为学生树立具有强烈人文色彩的榜样。“知行合一”往往知易行难，但教师理应认识到语文学科的特质与要求，将这一学科厚重的人文内涵融入到言行举止中，在细节投射人文性的光芒。

语文学科的功能性，文学性和人文性是新课改要求中的综合展现，因而在教学实践中探索语文教学“三性”有着深远意义。诚然，要做到这三者的统一，无疑对任课教师提出了更高的要求。值得关注的是，于实践中体现功能性，文学性和人文性不是一味追求形式上的标新立异，而是在教学设计，课堂引导，教师行为等细节处得以彰显。“三性”的提出并非對语文教学实质的空泛拔高，而是源于实践的发现与改进。