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新时代河湟茶文化传承与发展刍议

2021-12-13李青玲

福建茶叶 2021年11期
关键词:茶马交融族群

任 聪,李青玲

(青海大学马克思主义学院,青海 西宁 810000)

作为民族地域多元文化态势的典型演绎,河湟文化是河湟多元族群在长期的交融生活实践中共创共享的生活习得和历史积淀;作为中华文化的符号呈现,河湟茶文化在彰显河湟族群地域特质的同时,还体认着多元一体中华民族共同的价值积聚。在新时代场景中,传承和发展河湟茶文化对于传承优秀文化传统、助力乡村振兴、推动文明互鉴彰显现实意义。

1 河湟茶文化的历史生成

“河湟”一词的使用传播自古便与多元族群的共居情境密切相关,其作为文化单元的属性远胜于其地理概念属性。地处西北民族走廊要道,河湟地区是多元族群交往交流交融的重要场域;汉、藏、回、土、蒙古、萨拉、东乡及保安等多元族群世居于此。在长期的共居生活实践中,多元族群文化共构着河湟地区的文化基因,同时族际间的文化互动也在交融生活中演绎着“你中有我、我中有你”之交融一体态势。据此,河湟文化既是民族地域文化的典型演绎,也是中华文化一体走向的地域标识。作为区域文化的具象表达,河湟茶文化是河湟族群在历时空情境中对多元茶文化态势调适整合的必然结果,既展现着河湟族群的特性风格,也丰富着中华民族的文化宝库。

作为文明相续的重要载体,茶叶为民族成员所饮用最早可追溯到《茶经》关涉神农氏的记载。河湟茶文化的发展嬗变经历了由外来传入到内生聚合的演变过程。关于河湟茶文化的历史生成,学界对此爬梳颇丰。就茶在河湟地区出现的时间而言,最早可溯及至西汉时期,但却不晚于唐朝;与茶文化在河湟地区弘扬传播相链接的历史事件有诸如“文成公主入藏”“茶叶和碗在吐蕃出现的故事”等。可见,河湟茶文化的历史生发总是与以汉藏民族为主体的多元族群交往交流交融之图景铺陈相伴随。

事实上,在河湟多元族群历史交融的时空图景中,丝绸之路、“茶马互市”以及于此基础上发展的“茶马古道”也为河湟茶文化历史生发创设着不容回避的客观情境。作为丝绸之路的重要构成,河湟通道是丝路南线河西走廊主干线之辅线,肩负着联结中原民族与河湟族群的天然使命。作为高原文明汇聚地之一,河湟民众有着多肉少蔬的饮食习惯;茶叶具有助解油腻、止渴生津、促进消化、提神醒脑、降火去燥、延年益寿等保健功效;河湟素有“宁可一日无食,不可一日无茶”之说法,由此茶对河湟族群日常生活的影响可见一斑。高原高寒干冷的气候不宜茶叶种植生长,故向产茶地取茶便成为迫切需求,“茶马互市”也由此兴盛。时运交移,封建王朝的民族政策推动着“茶马互市”朝着“茶马古道”方向延拓。源发于我国西南川滇的“茶马古道”,是汉藏等族群进行以茶易马、以马换茶的重要商贸通道。作为茶马古道的三条主干线通道之一,唐蕃古道是唐都长安通往吐蕃都城逻些(今拉萨)的官道,也是唐都长安到河湟地区的重要驿道;其缘起于文成公主入藏的历史情景,在唐王朝与吐蕃政权的经济交往、政治交流、文化交融中,推动着河湟多元族群文化的交流传播,描摹着河湟茶文化一体趋同的历史图景。

2 河湟茶文化的价值彰显

作为主体社会实践所造就的独特文化具象,河湟茶文化既是河湟世居族群在多元主体并存情境中族际文化互动、交融与调适的结果呈现,也是中华优秀传统文化多元共生、一体共演的地域投射;其不仅于价值层面承继着中华茶文化一脉相承的历史传统,而且以社会需求为发展基点彰显着鲜明的民族特点和地域特色。

作为中华文化传承发展的地域承载,河湟茶文化在彰显地域特性的同时,也体认着中华文化的核心意涵。作为多元一体中华民族共创共享的历史积淀和价值集聚,中华文化凝练着多元主体共通的思想理念、传统美德、人文精神。河湟茶文化体认着中华茶文化以茶待客、以茶交友的价值理念;在共居实践中,河湟多元族群热情好客不仅表征为有客来访、以茶待客的价值践行,更是与婚嫁聘娶、祭祀礼仪相链接,以示对美好爱情的向往和对祖先神灵的敬畏。同时,作为多元族群休戚与共的情境预设,河湟各兄弟族群在彼此互动交往中也吸收着“他族群”茶文化之优势以供“我族群”之鉴借,从而在一定程度上式微着多元族群间的冲突与隔阂,强化着民族群众“你中有我、我中有你”的心理认同。

作为共同富裕现实达致的产业支撑,河湟茶文化在助力区域民众脱贫致富的同时,也夯实着乡村振兴的产业基础。“高原不产茶”是人们对高原茶叶种植的刻板印象。然据有关地方宗史记载,以班玛县“塞西古道”为历史佐证,河湟走廊的牧民群众在唐宋时期曾以“藏雪茶”换取日常所需;其后因种种缘由,逐渐湮没于历史中。2006年,习近平在《世界茶乡看浙江》一文中指出:“茶叶是山区农业中经济收入最稳定、效益最显著的产业。特别是优势产区,茶农的收入更是倍增。”在脱贫攻坚实践中,班玛县按照“优势资源、优势产业、优势区域、优先发展”的原则,将藏雪茶作为战略特色产业,旨在传承藏民族古老饮茶文化的同时,以野生藏茶事业发展带动辖区内牧民群众脱贫致富。以茶扶贫,班玛县依托藏雪茶产业走出了一条切实可行的致富新路;在小康社会全面建成的现实场景中,推动藏雪茶等脱贫产业实现有序换挡、乡村产业转型升级,对于实现巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接意义重大。

作为多元文明交流互鉴的重要载体,河湟茶文化在丝绸之路、茶马古道的历史情境中生发聚合,也将在“一带一路”现实场域中得以弘扬传承。“从古代丝绸之路、茶马古道至今丝绸之路经济带、21世纪海上丝绸之路,茶穿越历史,跨越国界,深受世界人民喜爱。”文化因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。作为曾经的世界强国,古代中国通过丝绸之路、茶马古道输出丝绸、茶叶和瓷器等特色产品,向世界传递着中华民族爱好和平的价值理念。在同世界人民共享文明成果的交流实践中,以河湟茶文化为载体的中华优秀茶文化的世界传播,既推动着包括河湟族群在内的沿线多元族群文化于交融调适中对一体趋同之中华文明的弘扬传承,同时也推动着不同国度多元文明于交流场域中多样呈现之世界文化的互鉴传播。“一带一路”作为古丝绸之路和茶马古道的现实面相,既是多元文明交流互鉴的重要平台,也是中华优秀传统文化走向世界的重要联结,对讲好中国故事、提升国家文化软实力彰显重要意义。

3 河湟茶文化的时代传承

作为中华文化的地域展演,河湟茶文化在新时代中国特色社会主义时代场景中的传承发展,要以社会主义核心价值观的培育与践行,实现河湟传统茶文化与社会主流意识形态的价值融通;以脱贫攻坚和乡村振兴实效,固基地域民众的心理认同;以“一带一路”为联结纽带,延拓河湟茶文化传承发展的叙事情境,强化民族成员生活展演的实践养成。

新时代传承和弘扬河湟茶文化,必须积极培育和践行社会主义核心价值观,推动河湟传统茶文化与社会主流意识形态的价值融通。河湟茶文化作为多元族群价值整合的文化呈现,其传承发展必须注重阐发与社会主流价值相契合的价值意涵。社会主义核心价值体系作为当代中国主流意识形态的核心表达,框定着当代中国文化发展的价值界域。社会主义核心价值观作为社会主义核心价值体系的本质凝练,是社会主流意识形态的朴素表达。由此,河湟茶文化的传承发展应注重阐发其所体认的与社会主义核心价值观相契合的优秀文化传统,在推动中华优秀传统文化调适创新的同时,实现地域优秀传统文化的现代转化。

新时代传承和弘扬河湟茶文化,必须大力培育茶文化产业,以脱贫攻坚和乡村振兴实效固基多元主体心理认同。习近平总书记强调,要坚持绿色发展方向,强化品牌意识,优化营销流通环境,打牢乡村振兴的产业基础。可见,新时代河湟地区茶产业发展的根本指向是实现脱贫致富、推动乡村振兴、促进群众增收。由此,加快实现脱贫产业向乡村振兴产业转变,夯实乡村振兴产业基础,巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接,是河湟茶文化传承发展的现实命题。基于品牌意识的主体强化之上推动河湟茶产业实现高质量发展,把握新发展阶段,坚持绿色发展,贯彻新发展理念,通过“线上+线下”多元途径优化营销渠道,积极融入新发展格局。

新时代传承和弘扬河湟茶文化,必须以“一带一路”为联结纽带,创设并拓展中华优秀传统文化外向传播的空间情境,于文明互鉴中强化民族成员的社会展演。茶文化对于推动多元文明交流互鉴具有独特优势。作为中华文化优秀价值传统,以茶待客、以茶交友为融洽人际关系、创造和谐气氛、进行友好交流创造良好环境。基于现有平台之上,秉持相互尊重、平等交流的态度,在丰富世界文化多样性的同时,也更新着河湟茶文化的价值内涵。此外,作为世界三大饮品之一,茶叶拥有广阔消费市场和庞大受众群体;因而河湟茶产业以高质量发展为引领,打造品牌知名度,依据不同国度受众特点,强化产品研发,积极融入国际循环。

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