匡衡凿了什么“壁”

徐强

匡衡“凿壁偷光”的故事，不见于正史《汉书·匡衡传》，而见于野史《西京杂记》：“匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

匡衡从小勤奋好学，但由于家境贫寒，买不起蜡烛，所以晚上没有办法读书。

刚好邻居是大户人家，晚上家中烛火通明，于是匡衡就在墙壁上凿了一个洞，把邻居的烛光“借”过来照明读书。

奋发图强、博览群书的匡衡，成了大学问家。据说他最精通的是《诗经》，以至于江湖上流传着“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐”的传说，意思是，要想谈论《诗经》，还是等匡衡来了再说吧，他解读《诗经》，生动有趣。有一天，同乡的一个书生和匡衡辩论《诗经》中的疑难问题，很快败下阵来，落荒而逃。由此可见，匡衡确是一个饱学之士，并非浪得虚名。

在等级分明、壁垒森严的皇权时代，一个穷苦人家的孩子想要出人头地，跻身上层社会，不是一件容易的事情。匡衡凭着自己的努力，成为名重一时的学者，又在朝廷大员史高等人的举荐下，晋升仕途，从一个掌管地方教育的小官，逐渐升迁，最后官至丞相，封乐安侯，食邑六百户，堪称“寒门逆袭”的典范。

如果故事就此定格，倒也不失为一碗非常励志的心灵鸡汤，可惜剧情并未结束。据《汉书·匡衡传》，汉元帝刘奭赏赐给匡衡作为食邑的封地，本来是31万亩，由于画地图的时候标错了地界，匡衡的封地白白多出了4万亩。身为丞相的匡衡，对这四百顷土地“将错就错”，据为己有，年年照收租税不误。他曾經征引《诗经》的微言大义，向刘奭指出“今俗吏之治，皆不本礼让……贪财而慕势，故犯法者众，奸邪不止”，主张“贤者在位，能者布职，朝廷崇礼，百僚敬让”，从而达到“百姓安，阴阳和”的治理效果。到头来，他自己反而知法犯法，“专地盗土”，沦为巨贪和“两面人”。汉成帝刘骜即位，匡衡遭人检举，东窗事发。一代名相，革职还乡，背着不光彩的罪名终老于家，凄然谢幕。

《诗经》有云：“靡不有初，鲜克有终。”那个凿穿自家墙壁的穷苦少年，在位高权重之时忘记了初心，有善始而无善终。他最后凿穿的，是贪欲之城的墙壁。一窍既开，万劫不复。

（张秋伟摘自2021年8月30日《今晚报》，洪钟奇图）