走进紫砂作品“祝福茶具”的中国文化

周 琴

紫砂作品“祝福茶具”是由一把壶、一只壶承、一只公道杯、三只口杯组成的六头套组茶具。在品类上，这组茶具囊括了紫砂茶具的基本形式组成，是一套完整的满足日用所需的实用茶具；在器型上，以竹入壶，采用了紫砂花器的制作方法；在装饰上，紫砂陶刻、紫砂描金、紫砂贴花等多种装饰技法融于一体。正是这种多角度的诠释、多技法的融合、多层次的递进，在丰富的造型中融入传统元素，以紫砂之力演绎中国的竹文化与福文化。

一、中国竹文化

竹之于中国，渊源久远，意义非凡。中国是最早发现有竹的生活痕迹的国家，是最早发现有竹的文字的国家；中国以竹为简记载着它的历史变迁，中国以竹造纸谱写下盛世繁歌；中国的文人以竹自喻，高歌着自己不与世俗同流合污的高洁品性，自此，竹化为君子，肃然而立。无论是生活上还是精神上，中国自然而然都可称为“竹子的国度”。竹之于宜兴，相伴相生。宜兴有两张名片：一是紫砂，二是竹子。宜兴的竹子蜿蜒数百里，是中国最大的竹制品基地，被称为“竹的海洋”。竹之于紫砂，交相辉映。宜兴是竹的海洋，是紫砂的摇篮，竹与紫砂自然而然地交织在一起。竹做成了数十种制壶工具，延续着这门传统的手工技艺；竹融入了紫砂创作，丰富了紫砂的造型艺术。“龙头八卦一捆竹”、“竹段壶”、“竹节壶”、“竹鼎壶”等等，形成了独特的竹壶系列，演绎着紫砂壶艺的魅力，并以紫砂之魅喻君子品性。

“祝福茶具”以竹入壶，是最明显的造型特征，属于竹壶系列中的自然型，即模仿自然界中竹的真实形态制作。无论是壶、杯子，还是壶承、公道杯，均以竹节为主体形制，粗壮有力；壶的壶把、壶嘴、壶钮，以竹枝塑形，生动形象；壶身、杯身贴塑了嫩绿的竹叶，生机盎然。“祝福茶具”以竹入壶，造型特征鲜明，充分利用紫砂泥的可塑性呈现了竹的自然生态，通过黄金段泥这种泥色的选择突出作品的雅致，装饰上大片留白的布局安排突出作品的精简，营造了清新脱俗的氛围，呼应竹之清高、素雅的君子品性。另外，以竹入壶的造型构思中应用到了中国语言文化中的谐音转义，以“竹”通“祝”，此为“祝福”中的“祝”字。

二、中国福文化

福，可以说是中国百姓最熟悉的字眼了，它不知从何起，却历经数千年，渗入华夏儿女的生活与精神中，主导了中国的民风民俗，反映了民族的观念与价值，形成了中国福文化。无论是逢年过节的福字对联，还是最常见的福字题辞，都是人们在为自身求福与给予他人祝福。福也走进了艺术创作中，虽传统久远却历久弥新，无论时代更迭还是审美意识的改变，福，永远在中国人审美意识的核心地位。

“祝福茶具”以紫砂陶刻的装饰艺术形式将中国福文化融入这组紫砂茶具中，并采用了不同的书法字体展现了福的不同写法，通过这样一个细节处理，呈现了中国书法的奥妙与精深。同时，在福字上做了描金处理，描金是紫砂装饰艺术中的一种装饰技法，因为金色在中国有着尊贵、辉煌、灿烂、财富等美好的象征意义，深受人们青睐。紫砂描金之金一般分为本金（金粉）或亮金（金水），金粉的含金量要高于金水的含金量，所以一般用于较为贵重的紫砂器上。“祝福茶具”以金粉饰于福字上，增加了这件作品的欣赏价值与市场价值。通过紫砂陶刻、多种福字书体、紫砂描金等细节的组合应用，一方面多角度地展现了紫砂装饰艺术，一方面多层次地呈现了中国的福文化。此为“祝福”中的“福”字。

总结：“祝福茶具”其形彰显中国造物之美学特征，其意凝聚了中国传统文化之精髓。以意造形、以形出意，以紫砂文化之力演绎了中国的竹文化与福文化。坚守文化传承的使命感，并不断探索创新的艺术形式，符合古往今来的东方审美意识，走过千年，依然与古为新。