采茶舞曲的音乐艺术价值探究

尤 薇

（许昌电气职业学院 公共教学部，河南 许昌 461000）

采茶舞曲是人们在采茶过程中，以多种类的歌曲及舞蹈的结合模式，形成的艺术模式。随着采茶舞曲的进一步发展，使采茶舞曲的音乐风格及元素多元，同时其通俗易懂、唱腔灵动，深受人们喜爱，成为我国音乐文化的重要内容。新时代背景下，为了促进采茶舞曲的发展与弘扬，探究采茶舞曲的音乐艺术风格、音乐艺术价值以及音乐艺术特点是必要的，从而以采茶舞曲中的思想、情感、内涵、文化、艺术更好的引领人们，推助社会和谐发展模式。

1 采茶舞曲的音乐艺术的风格

采茶舞曲是人们在采茶过程中，以艺术元素为导向，通过多艺术的融入，包含舞蹈艺术、音乐艺术的融入，并促进多艺术的融合，形成了形式多样的采茶舞曲模式及风格。在时代发展的进程中，采茶舞曲也随着人们的发展与进步在不断的衍生、变化，形成今天的采茶舞艺术形式。采茶舞曲来自于民间，与人们生活模式息息相关，人们对采茶舞曲也较为喜爱，并融入到当地人们的思想意识中。我国多地人们崇尚礼仪，在年节日的时候，以采茶舞曲的音乐艺术助兴，烘托节日的氛围，促进采茶舞曲中的音乐元素及艺术元素呈现与弘扬，使更多的人们知晓采茶舞曲。例如：我国广西壮族的采茶舞曲，其结合当代的民族特点，开展形式多样的采茶舞曲的音乐艺术风格，包含“麒麟灯”、“开台茶”、“奶茶”等，这些采茶舞曲的曲调都独具特色，通过采茶舞曲音乐艺术及舞蹈的展示，传递广西壮族的文化及艺术信息，使人们借助采茶舞曲更好的了解广西的壮族文化。同时，采茶舞曲音乐的歌词较为押韵，大都7字为主，便于人们记忆与理解采茶舞曲中的艺术信息，深受当地人们的喜爱。

2 采茶舞曲的音乐艺术的特征

2.1 内容结构

采茶舞曲中的艺术内容丰富、多元，彰显着浓厚的地域及地方特色，进一步丰富了我国艺术文化体系。在采茶舞曲中，腔调的运用模式繁多，包含润腔、上下滑音、倚音、波音等，其乐曲大都以民歌为主，通俗易懂，唱起来朗朗上口。而民歌的歌曲节奏欢快，旋律较为优美，通过采茶舞曲艺术的展示，将人们带人到音乐艺术氛围中，使人们在音乐的熏陶下进行采茶工作。例如：采茶舞曲以茶为基点，以采茶为主导，以茶文化、茶思想为主内容，为采茶者营造美好的采茶景象，使其一边采茶一边唱歌、一边唱歌一边舞蹈，展示采茶者勤劳柔美的生活景象。总之，采茶舞曲中传递的音乐内容及信息多元，而这些信息内容都与采茶活动关联密切，也与人们生活景象关联密切，以采茶舞曲的艺术展示模式，促进人们更好的完成采茶工作，使采茶舞曲既彰显着艺术特性，也能达到人们身心愉悦的发展目的。

2.2 速度与力量

在采茶舞曲中，其呈现着音乐艺术的速度与力量特征，这使采茶舞曲更具内涵性及艺术性。以浙江的地方《采茶舞曲》为例，这首曲子呈现了速度的特性，以 A为标记，运用小快板、中速稍块等，来呈现采茶舞曲中的力度，使采茶舞曲中的力度柔中带刚，采茶舞曲的速度上欲快先慢。同时，在采茶舞曲中，速度元素在其中的运用，也起到控制速度的目的性，使采茶舞曲的速度调整到适合的范围，让采茶舞曲不因歌曲的速度快而演唱速度快，使采茶舞曲的节奏鲜明，展示采茶舞曲中的音乐艺术的美感，吸引受众面融入到其中，通过采茶的景象与《采茶舞曲》作品中的情感与思想融合。在《采茶舞曲》中，歌曲前面部分是以中速为主速度运用模式，来展示采茶舞曲信息，描绘了溪水对岸采茶者的采茶风景，呈现采茶者勤劳、愉快的采茶氛围。而在采茶舞曲中演唱的第三段时候，将采茶舞曲中的旋律线条拉开，但采茶舞曲中的速度应放慢些，以此来抒发了采茶着茶叶收获的美好心情，这以抒情信息，也呈现人们对美好生活的诉求，使人们在《采茶舞曲》的音乐艺术信息传递与展示中，体会这种情感，以情感为主线，获取其中的美感信息，以采茶舞曲将人们引向更为美好与积极的生活发展模式中。同时，在采茶舞曲中，速度与力量的融合，营造了厚重感和强调感，并在采茶舞曲的结束句中，以力量与速度做好收尾工作，促进音乐艺术作品与采茶活动完美融合，展示多元的采茶舞曲音乐风格与艺术形式。

2.3 越剧元素

在采茶舞曲中，其汲取了我国戏曲的元素，通过采茶、音乐艺术及戏曲的融合，符合人们审美及对生活的美好诉求。越剧作为我国传统艺术文化的精粹，其以演唱为主，传递其中的信息内容；其表演传神，能够通过肢体语言呈现美好的艺术画面，以作品的情感打动受众面；其旋律优美、柔和，声音动人、动听，并且其装扮典雅、唯美，极具富有灵气。采茶舞曲与越剧元素的融合，促进文化与艺术的融合，实现艺术与艺术的碰撞，更为采茶舞曲的发展注入内涵。例如：《采茶舞曲》作品中，从其音乐艺术风格层面来看，其借鉴了《越剧唱法研究》，汲取越剧的唱法及技巧、规律信息，探究采茶舞曲的新艺术发展路径。同时，在采茶舞曲中，越剧信息的融入，使采茶舞曲演唱凸显“咬文嚼字”的艺术表达形式，诸如通过唱腔、润腔等元素的借鉴，使采茶舞曲展示与演唱更具艺术性。

3 采茶舞曲的音乐艺术的价值

3.1 教化价值

从采茶舞曲的文化内涵层面来看，其中包含“丑角”一角。诸如：赣南的采茶舞曲艺术模式，其多作品中都呈现了“丑角”。采茶舞曲中之所以涵盖“丑角”的信息，是因为需要以丑来呈现美的信息元素，达到以丑来表达美好心灵的作用，使人在观看及参与到采茶舞曲中，可进行深层次的思考，透过“丑角”的外表、心灵等形式，进一步探究美的品质、美的思想以及美的诉求。在采茶舞曲中，“丑角”的角色并不是人们凭空想象的，其与当地的地理特征、文化特性、风土人情关联密切，这较为带动人们思想与情感，也更容易打动人们，使人们在采茶舞曲的引领下融入到其中，体会其中的艺术情感。采茶舞曲的音乐艺术信息呈现中，以丑为载体，传递美好的信息内容，可在人们发展进程中起到教化功效。总之，在时代发展进程中，基于采茶舞曲中的“丑角”形象，可在采茶舞曲音乐信息传递中，达到教化的功效，并以对比模式，更为的凸显“丑角”与“美角”的形象，使人们透过“丑角”，探究“美角”，也以“美角”作为自身发展的主诉求，从而彰显采茶舞曲教化人的功效。

3.2 文化价值

采茶舞曲作为我国地方、地域以及民族独有的艺术形式，其主要在人们生活中以一种精神娱乐活动形式呈现，具有较高的艺术欣赏价值。同时，采茶舞曲在地方、地域以及民族发展过程中，可通过采茶舞曲音乐艺术形式真实反映了当地人们的喜怒哀乐及精神特征，其在时代发展进程中，以一种民族文化、一种艺术模式的形式，赞美歌颂人性的美德、善良、情怀，也进一步呈现采茶者的勤劳、淳朴和厚道。从个体的理想追求层面来看，采茶舞曲对社会发展既具有教化的功效，也以一种含蓄的艺术形式，在个体的人生观、价值观、世界观上进行引领，促进人们发展与成长。总之，采茶舞曲以自己独特细腻的艺术情怀与情感，通过采茶舞曲展示，打动采茶者及受众面，并传递多元的艺术观点与思想，引领人们进行艺术的深层次思考，彰显别样的文化艺术价值性。例如：赣南的采茶舞曲作品，多以“丑恶”为主题，通过较为夸张。戏剧的手法，向公众传递“丑恶”的信息，并将这些信息在音乐艺术的系统下最大化，洗礼人们情感与情操，促进人们的发展。诸如：《弑妻》的采茶舞曲中，该作品运用幽默诙谐的方式，通过音乐作品的呈现模式，讽刺了多疑者的自寻烦恼，并以夸张幽默的艺术展示收手段，所使人们融入到欢快的音乐艺术景象中，进一步理解“美角”与“丑角”的形象，向人们传递正确的人生观、世界观、价值观。在采茶舞曲中，以这种音乐艺术手段来传递社会的不良风气的素材较多，以此宣扬社会正能量信息。同时，采茶舞曲的音乐艺术呈现模式，以夸张的舞蹈动作，表达采茶者自身的的思想，体现了鲜明的艺术特征，彰显采茶舞曲极高的音乐审美价值性。

3.3 育人价值

在采茶舞曲的音乐艺术中，其彰显着育人的价值。尤其在时代发展进程中，将采茶舞曲引入到教育领域中，使其成为素质教育理念下的一种手段。通过采茶舞曲音乐艺术的展示，教化、引领学生，将学生引向更为积极、乐观的方向进程。诸如：将采茶舞曲融入到声乐教学、音乐教学中，都可丰富其素材，提升教育教学实践的质量，也推助教育教学实施的有效性模式，使采茶舞曲借助教育层面更好的传递与传播。

采茶舞曲的音乐艺术价值的探究可立足于采茶舞曲的音乐艺术风格及特征，并明确采茶舞曲中的艺术价值，促进采茶舞曲的广泛传递与传播，达到以采茶舞曲中的文化、思想以及艺术等元素促进人们的发展，彰显采茶舞曲的弘扬价值。因此，在新时代发展背景下，重视研究采茶舞曲的音乐艺术价值是必要的，从而以采茶舞曲丰富人们生活内容，提升人们生活品质。