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张简斋肺系病证辨治特点探析

2021-12-05李卫婷曾安平王钢邹燕勤

南京中医药大学学报 2021年5期
关键词:沙参医案麦冬

李卫婷,曾安平,王钢,邹燕勤,

(1.南京中医药大学附属南京博大肾科医院,江苏 南京 210004;2.南京中医药大学附属医院,江苏 南京 210029)

张简斋(1880-1950年),生于安徽,长于南京,是金陵医派奠基人,民国期间曾有“南张北施”之说,“南张”即指张简斋。简斋先生擅治内科以及妇儿等诸多疑难病症,他吸收了孟河医派的特色,并形成自己独特的理法方药体系。国医大师邹燕勤教授将其父亲当年手抄珍藏的568例简斋先生晚年在南京行医时留下的医案整理为《邹云翔手录孤本张简斋医案》(以下简称《医案》,中国书店2017年版)并出版发行,共记载了张简斋肺系病证医案95例,内含咳嗽病证69例,喘证13例,哮证5例,肺痨6例,肺痈及肺痿各1例。本文总结其肺系病证辨治特点如下。

1 咳嗽

《医案》中肺系病证以咳嗽最多,关于病因,简斋先生在《医案》中多有说明,如外感咳嗽或因“浴后受风”,或“因风为咳”,或“值此秋燥清肃之令失司”等,内伤咳嗽或因“痰浊滞胃,风邪犯肺,气失宣降”,或“肺弱肝旺,冲逆为咳”,或“阳虚体质,夙咳新作”,或“肺肾不足,肝失承制,气逆为咳”等,据此可将张氏所治咳嗽分为内感、外伤两大类。经过整理,外感咳嗽中有风(寒)袭肺证13例,风燥袭肺证7例;内伤咳嗽中有痰湿(热)咳嗽证7例,肝气犯肺证10例,肺阴亏虚证4例,肺脾两虚证2例,肺肾两虚证12例,肺脾肾虚证2例,气阴两虚证9例,肺虚留饮证2例,湿热伤阴证1例。这些病证常常虚实夹杂,简斋先生以脏腑辨证为主,重视肺、脾、肝、肾之间的关系,注重病证的传变规律,将各种治法融会贯通。

1.1 辛宣疏化以宣肃肺气

《景岳全书·咳嗽》提到:“外感之嗽,必因风寒”[1]。简斋先生在曾女案中提出“内因恙气,外因伏风,气失疏和”,也在盛左案中提到“因风为病,肺络不和”,故认为外感咳嗽多以风为先导,其中风邪挟寒者居多,外邪犯肺或肺气本虚,复感外邪后,最易导致肺的气机失常,常以宣发和肃降失调为表现,上不能宣通,输布津液,下则肝气不降,腑气不通,肾气不纳。简斋先生治疗中除了虚实、寒热辨证外,尤其重视肺的气机宣降,疏法贯穿始终,《医案》中常运用辛宣开肺及疏化外邪的治法。辛宣者,以辛散药宣通肺气。如黄右案,“体寒痰重,因风为咳,自服黏腻抑降之品(枇杷膏),风邪遂无外出之路”,治以辛宣开肺,方用金沸草散疏化外邪,素体痰重,加之枇杷膏之黏腻,故配以二陈汤燥湿化痰。疏化者,即宣通疏解外邪,如张女案,“寒水久咳,前服金沸草散咳减,仍呛无痰,治再疏化”,方以射干麻黄汤加减宣肺散寒,开达气机。

咳嗽病证中,因病证复杂,常有宣肃法、疏化法和其他多个治法的配合使用,如程君案,“风燥袭肺为咳,半月未已,头昏流涕,喉燥无痰,脉弦数,治以清宣并用”,虽然只是简单的风燥咳嗽,简斋先生就使用了清、宣两法,以新加三拗汤宣肺解表,以桑杏汤辛凉润燥。若遇体虚外感咳嗽,则予以宣和托化之法,如何君案中患者“中虚湿盛,因风为咳,神疲肢软,食欲不香,鼻流浊涕,治以宣和托化”,以三拗汤宣肺散寒,二陈汤燥湿化痰,沙参、麦冬清养肺胃之阴,糯米、红枣健脾养胃,这也是简斋先生多方面了解患者病情,将多种治法灵活贯通的体现。

常用方有止嗽散、三拗汤、金沸草散、杏苏散、苏子降气汤、六安煎等;常用药有麻黄、杏仁、桂枝、金沸草、荆芥穗、羌活、防风、紫菀、款冬花、桔梗、桑络、橘络、苏梗、枇杷叶等。

1.2 清肃平逆以疏畅肝气

《丁甘仁医案》谓:“肺体属金,譬若悬钟,鸣声在钟,撞钟在木”[2]。若情志抑郁,肝气郁结,木失调达或肝气升发太过,则木反侮金而出现木火刑金之证。简斋先生在《医案》中常用清肃平逆,柔养疏化之法治之,常选黛蛤散、沙参麦冬汤加减化裁。如张左“肝旺肺弱”案,症见“咳吐红痰,左肋微痛,鼻干,头眩目花,脉弦”,简斋先生“治以柔养疏化”,方中以杏仁、桔梗升降同调,以复肺气宣发肃降之职,橘络、合欢花理气化痰通络,桃仁、赤芍、白芍疏肝养血柔肝,地黄、沙参、麦冬养阴润肺柔肝,简斋先生遇木火刑金之咳嗽咳血,无一用寒凉止血收敛药,常以此类疏理气血药物,应肝性之条达,肺气之肃降,调畅肝肺气机。

常用方有黛蛤散、金沸草散、沙参麦冬汤,一贯煎等;常用药有金沸草、蛤壳、白芍、沙参、麦冬、贝母、桔梗、橘络、生地、当归等。

1.3 健脾化痰以培土生金

何梦瑶言:“饮食入胃,脾为运行其精英之气,虽曰周布诸脏,实先上输于肺,肺先受其益,是为脾土生肺金,肺受脾之益,则气愈旺,化水下降,泽及百脉。”[3]故脾虚则易肺气不足,卫外不固,肺之宣肃失司,导致肺脾两虚之咳嗽。另一方面若脾不能运化水谷而聚湿成痰,则上贮于肺而易成痰湿咳嗽,故有脾为生痰之源,肺为贮痰之器之说。在《医案》中,常见虚实夹杂之咳嗽病证。简斋先生在治疗中极为重视护养脾胃之气,谓人以胃气为本,胃以通和为贵。和即和养法,和养者,调和阴阳,补养气血,在肺系疾病中常常与其他治法配合使用,如和养摄纳、和养肃化、和养托化、和养导化等。和法具体有两个方面:一则甘温煦养,益气建中;一则健脾化湿,理气和中。前者如肺脾两虚之咳嗽以黄芪建中汤温中健脾,肺脾气阴两虚之咳嗽伍以参苓白术散益气健脾养肺。如刘右案“春初咳嗽,继转肠胃病,他医诊治后俱已痊愈,秋后咳呛又起,黎明较甚,或牵腹疼,或引呕吐”,简斋先生点评“气贫血弱,脾肺两伤”,方中以黄芪建中汤补脾胃,生气血,温中缓急;又如朱左案“咳久,治经十愈其九,神疲便溏,肺脾肾气阴交虚”,以沙参、麦冬养阴润肺,山药、茯苓、白扁豆、薏苡仁健脾渗湿止泻,桔梗、杏仁宣肺止咳,肺脾同治。后者简斋先生常以二陈汤作为衬方加入方中,健脾化痰,理气和中,如在王右案中,患者“经前咳嗽,经净未已,晨起头眩,痰多”,以苏梗、杏仁、旋覆梗等苦温辛散,宣肺止咳,二陈汤健脾化痰,通和胃气,简斋先生言之“治以和化”,即温和散通,理中化痰之意。

常用方有二陈汤、小建中汤、参苓白术散、苓桂术甘汤、归脾汤、当归补血汤、参贝陈皮丸;常用药有黄芪、桂枝、白术、茯苓、茯神、半夏、陈皮、干姜、白芍、当归、甘草、红枣等。

1.4 益气托化以补肾固本

《类证治裁》云:“肺为气之主,肾为气之根,肺主出气,肾主纳气,阴阳相交,呼吸乃和”[4]。肺肾同病之咳嗽常表现为肺阳虚衰,母病及子的肺肾阳虚证;燥邪伤阴或肾水不足导致的肺肾气阴两虚证;肺肾气虚,肺不主气,肾不纳气证。临床上常常虚实夹杂,兼有外邪,简斋先生提出托化的治法。托即为托化正气,咳嗽病证中有疏和托化和和养托化之法。疏和托化针对肺肾不足兼有表邪者,如叶左案,“浴后受风,初时嚏多,嗣即咳嗽,迄今未愈,晨昏较甚,腰背引痛,呼吸之际常觉喉痒,脉弦小滑”,简斋先生点评“外实而肺肾不足,治以疏和托化”。疏和即疏泄表邪以和畅气机,托化即以补益之法托邪外出。补肺,简斋先生喜用沙参;补肾,简斋先生喜用桑寄生,特别是肺肾同病者。以此两味配伍金沸草散加减,如画龙点睛之笔,内补体虚,外散表邪。和养托化法,所谓和养即避免使用温热及大寒大凉之品,而是用药性平和之品以调补气血,托化即扶正托邪外出。如周右案,“去岁失红之后,复因外风为咳,亦历数月之久,渐至寒热身楚,拟和养托化法”,简斋先生以黄芪、当归补气养血,沙参、石斛养阴润肺,地黄、天冬滋补肾水,所谓和养是也;鳖甲、银胡滋阴清虚热,托化外邪。

常用方有沙参麦冬汤、麦门冬汤、二甲复脉汤、七味都气丸、黑锡丹、金匮肾气丸、滋肾丸等;常用药有沙参、麦冬、玉竹、鳖甲、补骨脂、功劳叶、苏子、沉香、桑寄生、地黄、五味子、牡蛎、远志、胡桃肉等。

2 喘哮

喘证的基本病机在于气机的升降出纳失调,张景岳把喘证归纳为虚实两证。《临证指南医案》提出:“在肺为实,在肾为虚”[5]。哮证的病因病机,《证治汇补·哮病》言:“哮为痰喘之久而常发音,因内有壅塞之气,外有非时之感,膈有胶固之痰,三者相合,闭拒气道,搏击有声,发为哮病。”[6]哮与喘相类,均为肺气升降不利。在简斋先生《医案》中,首辨虚实新久,实证或因“风咳失表,气管不宣,因之为喘”,或“病中患病,虚中夹实”,虚喘则为“肺肾不足,摄纳无权”。哮证或因“体寒痰重,咳哮宿痰,因寒又发”,或因“咳哮宿疾,历年已久,气阴交伤,稍感即发”。而治法据《丹溪心法》所言:“当究其源,如感邪气则驱散之,气郁即调顺之,脾肾虚者温理之,又当于各类而求”[7]1148,治病必明升降出入之道。简斋先生治疗喘哮以宣肃及摄纳为主,主张以恢复肺的气机升降和津液输布功能为主。风寒闭肺证“服宣达之剂当应”,方用华盖散合六安煎加减,宣肺化痰止咳平喘;虚喘则以和肃之法或和摄之法为主,肺虚为主者用和肃之法,补肺兼以肃降肺气,方用沙参麦冬汤合定喘汤或苓桂术甘汤,方中常配伍淡干姜、五味子温肺散寒化饮;肾虚为主者用和摄法,清降肺气,摄纳肾气,方用沙参麦冬汤或麦门冬汤,方中常配伍金匮肾气丸、黑锡丹、胡桃肉等补肾摄纳;寒痰伏肺之哮证以温肺散寒化痰为主,方用射干麻黄汤;上实下虚之哮证治以宣肃摄纳之法,以三拗汤合二陈汤宣肺降气,化痰止咳,沙参麦冬汤滋补肺肾之阴,七味都气丸、十大功劳叶、胡桃肉、牡蛎滋纳肾气;“咳哮宿疾,历年已久,气阴交伤,稍感即发”,以生脉散和养摄化,二陈汤健脾化痰再作加减,可作哮证缓解期之方。

常用方有华盖散、三拗汤、小青龙汤、苏子降气汤、苓桂术甘汤、射干麻黄汤、二陈汤、沙参麦冬汤、麦门冬汤、金匮肾气丸、黑锡丹。宣肃法常用麻黄、杏仁、苏子、桂枝、紫菀、桔梗、贝母、陈皮;摄纳法常用沙参、麦冬、牡蛎、建泽泻、淡干姜、五味子、远志、胡桃肉、十大功劳叶。

3 肺痨

《丹溪心法》云:“痨瘵主乎阴虚。”[7]1151痨瘵的治疗宋元以前遵从《内经》“劳者温之”之旨,一般采用温补法,至朱丹溪倡用甘寒养阴,至明《理虚元鉴》又提出“治虚有三本:肺、脾、肾是也。”[8]简斋先生在肺痨的治疗中重视辨病体与本虚之异同,或“本质阴虚湿热为病”,或“产前咳嗽,产后未已”,或“气阴交伤”。治疗则以和养为主,即补虚培元,重视脏腑之间的传变关系及气血阴阳的亏损,既病防变,防止阴损及阳。气血亏虚者以黄芪鳖甲汤为主方;阴虚为主者以沙参麦冬汤、百合固金汤为主方;气阴两虚者以保真汤、参苓白术散加减。如吴女案中,“产前咳嗽,产后未已,过有月余,痰中带血,胁际引痛,时有蒸热”,方用黄芪鳖甲汤益气养阴退蒸热,伍以沙参、麦冬养阴润肺,二陈汤健脾化痰;又如顾左案,“本质不足,素患咳嗽,秋痰止后见红”,以沙参麦冬汤为主方滋阴养肺,配伍海蛤壳、紫菀、桔梗降气止咳化痰,简斋先生认为患病日久,子盗母气,见“脘膈按痛,便常燥结”须防“入损可虞”,白芍、甘草、茯神健脾和中,缓急止痛,可见简斋先生极为重视脏腑之间的传变。

4 总结

从上述所选的病案中可见,简斋先生在拟方中好用复方,灵活运用托化、和养、清肃、疏化、辛宣、育阴潜阳等治法,对于肺系疾病的治疗,简斋先生以辨证论治为核心,深得《内经》治本之原则,重视脏腑之间关系和升降出入之道,其处方用药配伍严谨,用药轻灵,不伤正气,颇得孟河医道和缓之妙。另外,简斋先生医案中还保存了“代水煎药”的煎药方法,常选用药食两用的平淡之品如黍米、谷芽、麦芽、粳米、小麦、红枣、荷叶等先煎取汁代水煎药,可顾护脾胃,增进脾胃对药物的吸收,体现了胃气为本的观念。

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