“神的由来”的个性解读

操健词

商汤气数将尽，三教（阐教，截教，人道）共谈，编成八部三百六十五位正神，根行深厚，成其仙道，根行稍次，成其神道，根行浅薄，还归人道，继续轮回。

当然，不管阐教还是截教的人，没人愿意上封神榜的，因为仙和神级别是不一样的（所以把神和仙并称神仙是不对的），神都要各归其位做自己的公务，想下凡是不容易的，比如二十八星宿这些就要天天看着星星，而仙却逍遥自在，闲游五岳，没人见过太乙真人整天被玉帝呼来喝去的吧，只有李靖这些倒霉孩子在榜上的才会干苦活。说到这里，不得不说一下，李靖算什么，三宵姐妹当初削了阐教十二金仙的顶上三花，灭了他们的胸中五气，如此厉害的人物还是上了封神榜，根行不够？笑话，如果他们都不够格成仙道的话，李靖几父子恐怕连人道的机会都没有了，灰飞才是他们的归宿。

这封神榜是老子、元始天尊、通天教主共同签押的，上面人名历历在目，大多是截教中人，难道里面的截教中人根行都不如阐教？非也，赵公明、云霄三姐妹、金光圣母、火灵圣母、等人根基绝不差，十二仙逢劫难自己也说怕自身难保，可他们都完好无损活到了最后，无一上榜，为什么？原始护短嘛！老子也是阐教这边的，可想而知，三个人共议封神榜，通天绝对是明主这个最大独裁者的牺牲品，更何况他面对的是两个雄辩的师兄。通天教主自然知道自己门下谁在榜上，却依然告诉门人紧闭洞门，不过这依然改变不了封神的结果。就像清虚道德真君知道黄天化必死，惧留孙知道土行孙必死也要提醒几句，只是心有不忍，希望出现奇迹，“庶几无事”。

其实截教从人数来说是优势的，遥想他们摆的万仙大阵，就知道他们有多少人了，可是有用吗？他们完全不明白原始天尊一出手，他们立马化作飞灰。他们这位教主的二师伯可没一点怜悯之心，三宵就是明证。

截教的失败还有另一方面的原因，他们大多不是人身，也就是书中说的“披毛带角，湿生卵化之辈”，虽然《道德经》里有：“天地不仁，以万物为刍狗。”之说，可两教却不是这么认为的。广成子将龟灵圣母用翻天印打成原形，截教门下都各有惭色，通天教主也一樣，甚至他听门下搬弄是非说他与羽毛禽兽并称，就生气得不得了，非要摆诛仙阵干一场不可，还要原始天尊交出广成子来，原始天尊毫不示弱，他根本没追究广成子说了没有，而是说：“贤弟，你也莫怪广成子，其实，你门下胡为乱收，不知逆顺，一味持强，人言兽行（注意这句），况贤弟也不择是何根底，一意收留，致有彼此搬弄是非，;令生灵涂炭，你心忍乎？”原始护短可见一般，同时从这里不难看出，阐教比截教优势的地方也在这里，他们是人，不是截教这些披毛带角的家伙，人本有非我族类，其心必异之说，阐教能受欢迎也是应该的。难怪作者要拿阐教做主角，不拿截教做个悲情主角（那时候的人还没进化到喜欢看一群禽兽大演勤王爱国）。

从我的个人观点来看，其实两教都没错，阐教十二仙要完杀劫，换做是我，我也不会对截教的手下留情，何况对他们来说杀的都是些禽兽，李靖的那套假仁假义是万万不能学的，唐僧的宁死也不杀生更是虚伪的让人恶心。套用别人的话就是：没有了一些人造出来的道德束缚体现出来的真实人性有何丑恶之处？有了感情与私心的神仙有何让人鄙视之处？