雷州半岛乡土元素儿童音乐剧创编选材研究

李 健

（湛江幼儿师范专科学校 艺术系，广东 湛江 524084）

我国地域辽阔，民族文化博大精深，而中华民族传统文化就是中华民族的灵魂，将各地方传统乡土元素融入当代丰富的艺术门类是当代艺术创作的重要方式。儿童音乐剧是促进儿童身心健康发展的重要艺术门类，除观赏中外传统经典音乐剧外，现阶段我国也掀起了根据地方实际创作儿童音乐剧的热潮，其中地处雷州半岛的广东省湛江市虽具有鲜明的地域文化，但并未以此为基础创作儿童音乐剧。

一、重要性和可行性

（一）创编雷州半岛乡土元素儿童音乐剧的重要性和必要性

从中华民族传统文化的传承角度讲，雷歌是粤西地区极具代表性的歌曲类型之一，也是地方民歌发展史上相当重要的一环。其中童谣在雷歌中占有相当大的比重，在广东省湛江市部分县市居民中广为传唱，是湛江市特有的文化品牌。以雷州半岛乡土元素为基础创作儿童音乐剧，有助于提高外界对湛江特有文化的认识，打响雷州音乐品牌而产生宣传效应，有助于提高湛江乡村文化知名度，有助于提高湛江儿童的乡土意识和自豪感，有助于国际文化交流和增进海外华人感情。因此，创编雷州半岛乡土元素的儿童音乐剧是重要的也是必要的。

（二）创编雷州半岛乡土元素儿童音乐剧的政策和活动支持

创编雷州半岛乡土元素的儿童音乐剧是具有一定政策依据的。一是乡村振兴战略，乡村振兴战略是习近平同志2017 年10 月18 日在党的十九大报告中提出的战略，2018 年1 月2 日，2018 年中央一号文件公布，即《中共中央国务院关于实施乡村振兴战略的意见》，其中，对乡村文化振兴也提出了一些要求和意见。儿童音乐剧本土化、乡土化是服务于乡村文化发展建设的，也是服务于乡村文化品牌建设的。二是全国范围内广泛开展的高雅艺术进校园活动，该活动普遍开展以来，各高校、专业团体、政府文化机关都大量排演歌剧、音乐剧、交响乐到各级学校展演，其中儿童音乐剧占有相当大的比重，而将雷州半岛乡土元素融入音乐剧的创作并排练成型、搬上舞台，本身就是一台具有地方文化特色、弘扬中华传统文化、适合于各类学生所处年龄段的高雅艺术演出。三是“一带一路”国家级顶层合作倡议，2015 年3 月28日，国家发展改革委、外交部、商务部联合发布了《推动共建丝绸之路经济带和21 世纪海上丝绸之路的愿景与行动》，截至2020 年11 月，中国已经与138 个国家、31 个国际组织签署201 份共建“一带一路”合作文件。在一带一路沿线国家中居住着大量华人华侨，其中也不乏雷州后裔。仅马来西亚一国，就设立了四间雷州会馆，注册会员多达15 万人。创编雷州半岛乡土元素的儿童音乐剧非常有利于国际文化交流和增进海外雷州后裔华人感情，同时在文化交流的基础之上，展开更深层次的经济往来。

（三）雷州半岛乡土元素儿童音乐剧应用途径

依据上述政策和活动、结合雷州半岛实际情况和儿童身心发展需要，此类音乐剧具有以下几种应用途径：一是服务于乡村，与“雷文化”乡村共同创编、共同改进、共同排演儿童音乐剧，使儿童音乐剧既成为乡村人民的乡村文化交流形式，又成为“雷文化”乡村的文化品牌。二是通过专业化的创作和排演，依托“高雅艺术进校园”活动将雷州半岛特有的儿童音乐剧在中小学、幼儿园上演，服务于儿童身心健康发展目标。同时，在此活动中与其他城市乡土文化节目广泛交流、取长补短。三是依托“一带一路”政策，将专业化、本土化的雷州半岛乡土元素音乐剧带到“一带一路”沿线国家，与该国雷州后裔华人展开合作，共同排演，以增进海外华人的乡土情感。

二、雷州半岛乡土元素儿童音乐剧的选材范围

（一）传统雷歌

雷州半岛经过千百年的社会变迁，形成了大量的传统雷歌。可作为儿童音乐剧创作素材的有几类。第一类是情义歌，如《劝夫戒烟》《劝夫戒赌》《监中叹》等劝世歌，这类素材可将多首劝世歌整合在一起，加以戏剧连接，形成以“劝世”为主题的儿童音乐剧。第二类是班本歌，如《断机教子》《真假状元》《牛郎织女》《拜月记》等，这类素材本就有固定角色、戏剧情节和歌唱旋律，这类素材的使用方法主要是将类似戏曲的唱段、唱本儿童化和通俗化以适用于儿童排演和观看。第三类是颂歌，如《祖国社会》系列、《共产党好》系列、《团结统一》系列等，这类素材可以系列为单位，创编歌颂党、歌颂祖国的儿童音乐剧以实现爱国主义教育目的。

（二）雷州童谣

雷州半岛流传大量用雷州话说唱、演唱的童谣，由于其流传的普遍性、歌唱者的年龄特点，雷州童谣是创编雷州半岛乡土元素儿童音乐剧的最重要素材。适用于创编儿童音乐剧的童谣大体可分两类，一类是单独存在的叙事型童谣，如《养牛侬仔》《我母生我》《二十四孝歌》等，创编时可将其中一首单独作为素材，根据童谣的段落决定戏剧段落，形成同名儿童音乐剧。另一类是单独存在但具有一定联系的童谣，如《放牛》《听母话》《个书都强九丘田》等，创编时可根据不同童谣创设场景和段落，将数首童谣通过戏剧冲突有机结合在一起形成新的音乐剧。

（三）新雷歌

实际上，雷州半岛人民群众从未停止过雷州歌的创作，进入21 世纪，大批歌颂美好生活的作品问世，虽水平参差不齐但都具有一定地方特色。如《月仔光光》《我是湛江城月人》等，这些作品都有一定的抒情性和叙事性，同时也带有浓重的雷州半岛乡土文化元素，也可作为儿童音乐剧创编的素材。

三、选材加工方法

（一）田野采风与整理

田野采风是民族音乐创作的前提条件和必经之路，雷州半岛乡土元素儿童音乐剧的田野采风包括三个途径。首先是乡村采风，乡村雷州歌的根源和流传面主要在雷州半岛的“雷文化”乡村村民中，主要分布在湛江市麻章区、遂溪县、雷州市和徐闻县，到乡村一线采风收集当代真正传唱的雷州歌，更符合乡村文化建设的实际需要。其次是政府下设机构采风，如图书馆和文化馆，此类机构雷州歌的归纳、整理较为科学，有利于将乡土元素音乐剧专业化。第三是学校采风，包括中小学和幼儿园，通过此类调研，可了解雷州半岛儿童真正所需的雷州歌材料。基于上述三类采风，将材料整理，可得出最适合乡村文化振兴、最具有学术系统性、最符合当代儿童身心健康发展的雷州歌材料，对不符合时代特征的材料可暂时剔除。

（二）乡土元素的戏剧化加工

戏剧化加工是儿童音乐剧剧本创编的重要环节。雷州半岛乡土元素包括传统雷州歌、雷州童谣和新雷歌等，以传统雷州歌为例，可以将数首劝世歌整合在一起，创编合理的剧情，将劝世歌分布在不同的环节，形成戏剧效果。也可以一首或一系列姑娘歌为基础，在主题明确的前提下将对唱扩展为重唱、合唱，穿插以姑娘歌本身固有的剧情形成戏剧。又如，反映早期雷州半岛人民生活的雷州童谣，如《养牛侬仔》，将一个养牛儿童初期无法吃饱穿暖、后来生活逐渐好转的叙事型童谣戏剧化，以此儿童生活为主线、以雷州话为歌唱和台词语言、以歌唱段落为单位形成剧情发展脉络，最终成为儿童音乐剧剧本。

（三）乡土元素的音乐化加工

将雷州歌的乡土元素融入或独立形成儿童音乐剧，是需要经过大量专业音乐化加工的。首先，由于雷州半岛少年儿童本身就是雷州童谣主要传唱者，且很多雷州童谣本身就带有戏剧性，所以创作雷州半岛文化特色的儿童音乐剧最重要的选材就是雷州童谣。但对儿童音乐剧创作来说，雷州童谣存在着一定的局限性，即以说唱为主，即使有旋律也是一带而过，故要将这类选材融入儿童音乐剧必须首先将说唱式根据雷州话的韵律特点配以旋律，形成真正的音乐剧唱段，或是将其作为台词，以配乐诗朗诵的形式表现出来。其次，不同童谣之间的戏剧化音乐连接也很重要，如一部音乐剧是由几首雷州童谣为主旋律构成，则必须将其调性统一化、关联化，将各个童谣有机结合在一起，根据剧情再配以传统雷州歌风格的间奏，才能形成一部完整的、充分融入雷州半岛乡土元素的儿童音乐剧。

四、结语

创编雷州半岛乡土元素儿童音乐剧是符合我国“乡村振兴战略”、“高雅艺术进校园”活动和“一带一路”相关政策的，也是符合雷州半岛儿童身心健康发展、品牌文化发展和海外文化交流需求的。准确、科学地选材是创作的最关键前提，以雷州童谣为戏剧核心、以传统雷州歌旋律为主题动机、以新雷歌为辅助和补充是创作雷州半岛乡土元素儿童音乐剧最行之有效、最具代表性的选材方式。以一首或数首雷州童谣为情节发展主题，将说唱式雷州童谣旋律化，配以雷州歌风格的音乐连接，是创作雷州半岛乡土元素儿童音乐剧音乐的最能产生品牌效应的创作思维。