浅析温州童谣中重叠式的运用

周怡谷

一、引言

温州童谣起源于明朝，产生于生活、劳动之中，并且以口耳相传的形式继承和发展至今。温州童谣是温州地方文化的产物，所以它要以温州方言吟唱才能更好地体会其中的节奏和韵味。本文研究了13 首温州童谣，其中有描写温州市井生活之景的《正月初一头》《吃馄饨》《打珓杯》，展现民间风俗之景的《十二月令》《送松糕》以及描绘儿童游戏之景的《问姓谣》《点指扳扳》，有教育意义的《学习解放军》和有讽刺意味的《大脚娘》《懒汉歌》，表现自然景物的《燕儿》和抒发情感的《姆姆，你真早》以及体现温州地方文化的《叮叮当》。这13 首童谣反映出温州童谣语音表现方面的特点。

二、重叠式结构运用较为广泛，加强童谣节奏感

大部分童谣都存在单音节重叠式结构，从形式上大致可以分为AAB 式、ABB（BAA）式、ABA 式三种。童谣运用单音节重叠式结构增强节奏感，带给了听众形式美。即使听众听不懂温州方言，也能够因形式上的和谐感受到一种听觉上的美感。下文分别介绍这三种形式。

（一）AAB 式

在董绍克所著的《汉语方言词汇比较研究》一书中提到“三音二叠式”，书中以广州方言为例写到“广州方言的三音二叠式由三个音节组成，其中两个是叠音。”“普通话的重叠词缀都是虚词素，而三音二叠式的重叠部分则是实语素，而且有的重叠部分还可以调换位置，由后面移到前面。”可以说，温州童谣中使用的重叠式结构大部分是“三音二叠式”，也有拟声词的重叠式结构，如《燕儿》里的“嘭嘭响”。童谣中AAB式还有《打珓杯》中的“密密藏、飘飘飞”；《大脚娘》中的“双双眼泪”可以看成AAB 式的延伸形式。在温州方言中，单音节动词重叠的语音表现有前重后轻式和前轻后重式，单音节形容词重叠的语音表现只有前轻后重式。

童谣中使用的“飘飘飞、嘭嘭响/咚咚响”等是一类表示物体动态的结构。与一般的动词重叠+补语（VV+补语）式不同。一般的动词重叠+补语式的语音表现是动词重叠的前一个字和后面的补语读成轻声，而在这些结构中，虽然中心词是动词，但是这些结构在语法功能和意义上是状态形容词。这三个字的语音表现符合三字组连续变调的规律，整个结构是一个形容词性的成分，可以作状语和补语：

1. 大家人沃急爻团团转。（大家都急得团团转。）

2. 老鼠匄猫儿赶起飘飘飞。（老鼠被猫追得狼狈逃窜。）

童谣中还有单音节形容词重叠式作状语的“密密藏”和单音节重叠式作定语的“双双眼泪”。单音节形容词重叠式作状语的时候，需要加上后缀“能”或者“似能”。童谣中的“密密藏”是符合语法规则的。至于“双双眼泪”，如果把“双”理解成量词，“双”的读音是“ɕuɔ22”，意义就是两只眼睛一起流出眼泪。如果把“双”理解成动词（由于找不到本字，这里仅标出读音），读音是“ɕuɔ42”（表示水流从高处喷涌到低处的一种动态），更能体现出眼泪哗啦啦地流的一种状态。相比较量词重叠的“双双眼泪”，如果理解成动词重叠的“ɕuɔ42ɕuɔ42眼泪”，在意义层面上，后者的强调功能更突出。但这种情况比较特殊，只在童谣中出现，在日常生活中，有“眼泪ɕuɔ42ɕuɔ42 落”的表述，其中第一个“ɕuɔ42”读自变轻声，第二个“ɕuɔ42”读原调，表示一个人哭得很厉害。由此可见，童谣是经过艺术加工处理后的作品，其中发现的规律可能与日常生活的交流不相一致。

（二）ABB（BAA）式

ABB（BAA）式在形式上虽然都是1+2 的形式，但是两者是不同的。在这13 首童谣中出现的是ABB 式，如《懒汉歌》中的“白洋洋”。

ABB 式这个结构一般是前一个成分加上一个后加成分，可以理解为A+BB。如“红彤彤、冷冰冰、好端端”等，不存在词组“红彤、冷冰、好端”的说法，这种结构遵循三字组连续变调。

BAA 式则是由摹状形式加上形容词词根的重叠组成，可以理解为BA+A。如“雪白白、冰冷冷、糊糯糯（很软）”等，就有词组“雪白、冰冷、糊糯”的说法。这种结构中，第一个字读原调，后两个字读来前轻后重。

上文还提到了拟声词的重叠式结构，在形式上也符合1+2 的结构，如《懒汉歌》中的“叫标标”，这里仅是拟声词重叠作动词的宾语，表示叫的声音是“标标”的，三个字都读原调。在日常生活中有“标标响”的说法，形容声响很大，也比喻一个人一直在说话而且声音很大。

（三）ABA 式

ABA 式包括动词重叠加中间成分和形容词重叠加中间成分，其中形容词重叠加中间成分的只有A 显A 式，“显”表示程度的增加，A 显A 表示形容词程度加深，相当于普通话中的很A。动词重叠加中间成分的，中间成分一般读轻声，动词读原调。形容词重叠加中间成分A 显A 式中三个字都读原调。

动词重叠加中间成分包括“V 过V”“V 两V”“V下VV下V”等，在句子中主要作谓语。在日常生活中有“你再动两动添！”的说法，其中“动”读原调，中间成分“两”读轻声，整句话是“你再动一动！”的意思，含有警告、威胁的意味。这里的“动两动”强调了“动”的行为，表示动作非常随意、草率。也存在没有强烈感情色彩的情况，如“居起事干我想过想罢。（这件事我反复想过。）”中的“想过想”就是强调“想”的行为，表示动作曾经反复进行过，读作三字组连续变调。在语境中含有解释的意味，通过动词重叠增强行为的真实感。这种结构在童谣中出现得较少，《正月初一头》的“阿一夹一夹”勉强可以说是这种结构。这首童谣描绘了旧时家庭里子女多，孩子们互相争食的状态。当面对同一碗萝卜汤时，十个孩子的表现各不相同。其中阿一因为年龄最大，所以眼疾手快，最先尝到了萝卜汤的滋味，然而他也只是“夹一夹”，并没有“夹过夹”（意为夹很多次），据推测这可能有两方面原因，一方面是这碗萝卜汤的分量实在太少，不够再夹一次，另一方面也可能是他作为大哥的一种体贴，为了让所有的兄弟姐妹们都尝到萝卜汤，他尝到一口后便放下了筷子。整首童谣用不同的动词展现了风格迥异、性格鲜明的孩子们，也正因为其语言的生动、诙谐，让这样一篇表现贫困生活的童谣听来充满欢声笑语，带来无穷乐趣。

A 显A 式虽然在这13 首童谣中没有体现，但是在日常生活中使用较为频繁，也是具有温州方言特色的一种结构，如“很好”说成“好显好”，“很漂亮”说成“生好显生好”，这里的“好、显、生好”都是读原调。A 显A 式的使用一般代表了使用者强烈的色彩，比如说一个人很乖，会说“渠香人显香人”（“香人”为音译，意为乖巧），言语中流露出满满的夸赞；说一个人很疯癫，会说“渠唐显唐”（“唐”为音译，意为荒唐），除了表示鄙夷和厌恶的情感，还包含了警告和劝诫的意义，希望听者不要像那人一样荒唐。

除了上述提到的单音节动词、单音节形容词重叠，童谣《十二月令》中也有“四月四、五月五、六月六”等结构与ABA 相同的重叠式，这种日期的重叠可以理解成是为了童谣的押韵和整齐而创作的，在日常生活中只有特定的日期可以这么说，如“七月七（七夕）、九月九（重阳）”，其他时间都没有这样的说法。

重叠式结构在童谣中的广泛运用，给予了童谣抑扬顿挫的节奏感。重叠式结构的不同变调，如前轻后重、三字组连续变调、中间轻声两边原调等，搭配出节奏多样、风格迥异的童谣。

三、总结

本文从语音这个方面进行分析，总结了单音节重叠式结构的三种类型，发现了温州童谣语言节奏风格多样、形式整齐一致的特点。当然，温州童谣所蕴含的地域文化也是不容忽视的。我们不仅要分析温州童谣的语言特点，而且要揭晓温州童谣蕴含的文化意义。温州童谣作为一种地方传统文化，承载着地方的文化和历史，它以方言传诵的形式保存了古音，展示了民俗生活和文化，表现了一定的地域文化特色，具有重要的文化价值，应该得到保护和传承，相信在对童谣不断地探索中，我们能发掘出更多的文化宝藏。