民间舞蹈《三人花鼓》创作感悟

■李燕

日前，在江苏省公布的入选省级非遗舞蹈类项目中，由我参与编排的民间舞蹈《三人花鼓》入选，这是近年来盐城市从事舞蹈的文艺工作者们深入基层一线，在挖掘民间特色文化方面取得的又一成果，它的成功入选省级非遗，也说明在广袤的苏北里下河水乡大地，在人民群众生活之中，的确有众多的丰富文化需要我们去了解、去认识、去发现并加以传承，通过我们的保护传承，让这些散落在民间的文化瑰宝熠熠生辉，更好地为丰富精神文化生活服务。

首先具有浓郁的地域特色。民间舞蹈《三人花鼓》取材于里下河地区的一段民俗故事。在盐都区北龙港、义丰镇一带，水网密布、河道纵横，世代生活在这片水域的人们以打鱼为生。取鱼也是他们生活的主要经济来源，由此也生成了多姿多彩的与水乡生活息息相关的民间民俗文化，舞蹈《三人花鼓》就是一个鲜明的代表。你瞧，在舞台营造的一片水面上，一叶小小的扁舟、一根竹篙、一双荡桨，让我们看到了渔民们伴着日月星辰，终年在那茂密的芦苇丛中穿梭，在湖面水荡里行走。常年的水面生活，练就了这里渔民们的特殊技艺，一根长篙在水面轻轻一点，渔家姑娘出手就如同荡千秋般娴熟，让轻舟在湖面上掠过。那一招一式，尽显水上功夫。姑娘的父亲是一位常年以打鱼为生的饱经沧桑老人。一支吊在嘴边的烟袋，一身斗笠，伴着那深遂的目光，是那样的充满睿智与对生活的信心。节目中从演员们那开朗的笑声与绽开的笑颜中，让人体会到劳动人民的朴实与对未来的向往。

随着剧情起伏，一条熙熙攘攘人群的街面，当渔夫和姑娘提着沉甸甸的收获来到这里，他们将用劳动的成果进行交换，为了吸引人们的注意，老人敲起了咚咚的花鼓，鼓声轻脆而又悦耳，时而如绵绵轻风吹过，缠绵而又柔和；时而激越昂扬，鼓点明快多变，随着节奏的变化，老人还跳起了欢快的舞蹈。此时一位英俊潇洒的男子青年迈着洒脱的舞步走来，他的动作强悍而又奔放，时尚而又轻盈，与年轻姑娘相对默契，通过眼神交融，继而迅速地牵手结伴起舞，与老人在音乐声中碰撞交融，亦庄亦谐的表演，水乳交融的演唱，为我们呈现盐阜水乡那特有的风情。鼓声带来欢乐，舞蹈舞出清新，一幅如同多彩的水乡剪影画面是那样的唯美流畅，看了让人赏心悦目，也深深地为这隽永的来自湖荡渔乡文化的传承而折服。

第二是体现喜剧的艺术氛围。民间舞蹈《三人花鼓》的鲜明特色是喜剧氛围，剧情一波三折，层层递进。首先是一网下去收获丰收的喜。渔家姑娘心灵手巧，撒下了一片渔网，迎着轻轻的春风，沐浴和煦的阳光，姑娘喜悦的心情洋溢着幸福的憧憬。只见她步履轻盈、手脚灵活，一个转身再现洒脱的身手，一个亮相尽显劳动者之美。那欢腾跳跃的舞步，伴着欢快的音乐节拍，把姑娘的喜悦心情表现得十分到位。第二是爷爷手拎沉甸甸鱼儿之喜。这不是一般的鱼，而是自己与女儿亲手从湖面中打上来的贵重物品。也许这条鱼还是十分的鲜活，从那手中的随着节奏起舞的动作，那是鱼儿在欢腾，那是劳动获得的硕果。老爷爷是笑得合不拢嘴，一支长长的大烟袋，既是岁月沧桑的象征，也是水乡渔民特有的印记。那朗朗的开怀笑声，那手舞足蹈的欢乐，传递给人们的是极强的喜庆氛围。第三是街面上一对年轻人的相遇，相互的喜爱，一眼所见的钟情，俗话说有情人终成眷属，那是情的感悟，那是爱的结晶，一对男女牵手共舞，舞出了对美好生活的庆祝，舞出了对家乡大美水乡的爱戴，也舞出了对未来新生活的美好向往。

喜剧氛围的营造，需要人物情绪的感染，需要通过舞台上演员的个性化动作来呈现。你看当三人在音乐的鼓点中载歌载舞时，老爷子扭动着双臂，挥洒自如地迈着舞步，嘴边上的八字胡子不时的抖动。小伙子的几个大跳动作堪称完美，一个鹞子翻身，两个踢腿大跳，加上几个下蹲动作的造型，都让节目充满特别的韵味。姑娘则是节目中一株艳丽的花朵，那俏皮的笑容，顾盼流芳的眼神，以及婀娜多姿的舞步，手中小鼓敲出的碎点鼓声，都给人以一种特别的情爱。一出民间舞蹈《三人花鼓》，鼓声伴着舞步，舞姿渲染氛围，乡土气息中透出高雅灵气，喜庆中别有一番韵味。三者相互交融，珠联璧合；舞姿情意浓浓，爱意满满。

第三是民间音乐的丰富魅力。民间舞蹈《三人花鼓》作为融浓郁乡土气息的非遗作品，之所以一搬上舞台即受到广泛的关注和观众的喜爱，是与二度创作中丰富的音乐魅力分不开的。因舞蹈的基调是苏北里下河地区的风韵，我们在最初确定的音乐风格方案中就选定为江苏民歌，在几次的研讨会中，结合专家的意见和群众的反映，最终以我省民歌《八根芦柴花》为基调。

《拔根芦柴花》原是一首江苏江都的地方民歌，属于邵伯秧歌号子，据有关方面介绍，该音乐来源于歌会中的一段美丽的传说：

古时候，邵伯是有名的戏曲之乡，会唱的人可很多，但唱得最好的要数莺歌了。那时，邵伯地区有个风俗，每年六月十九观音会，都会有对歌竞赛，唱得好的就能得到“歌王”的称号。

然而比赛前，莺歌却生病了，恰巧，遇见一位神医，叫莺歌到水急浪大的地方拔根芦柴花煎水服饮，连服三剂，保证药到病除。结果，莺歌一试，果真好了。

在中国民歌中，“花”是一个最普遍的主题，其用法大约有三种：一种是以花喻人，借花表达情爱，如《茉莉花》和“花儿”令曲《上去高山望平川》；一种是歌颂大自然，传授自然知识，如各地的一些《对花》；另有一种是借花起兴，以花为歌唱的媒介，而花本身无特定的含义。如山西北部的“开花调”和这一首《拔根芦柴花》等。

江苏民歌演唱家雪飞是演唱这首歌曲的第一人。周恩来总理当年在聆听她演唱时对她大加赞赏。民间舞蹈《三人花鼓》借助这首歌曲的优美旋律，同时在，变奏中又加入了淮剧《大补缸》的调式，更让舞蹈充满着喜剧的诙谐氛围。在音乐的迷迪制作过程中，我尝试用盐阜水乡特有的圆鼓，并伴着镗锣的敲击，很好的发挥了打击乐的舞台效果。另外在音乐演奏中竹笛的巧妙插入，加上扬琴与琵琶、三弦等民乐介入，都增强了乐曲的张力与厚度，也更提升了观众的欣赏度。

第四是服饰道具的有机运用。民间舞蹈《三人花鼓》在舞台上树起来以后一直受到观众的喜爱，在全市一些重大庆典与文艺晚会上经常被作为保留节目而呈现。纵观节目的成功之处是多方面的，但不可否认其服饰道具的得体运用是取得成功的重要一环。在服饰上我们突出了古色古香，但又不拘于复古，而是在原有长套的外套中进行革新，如老爷爷的服饰是一身紫色调加上一个大腰布缠身，一顶瓜皮小帽点缀着黑红圆点，俏皮中不失沉稳，凝重中透着新奇。那一根特制的大烟袋杆更是起到画龙点晴的作用。

姑娘家的出场先声夺人，一身渔家女的服装上身是红色装扮，水绿色的裤子加上一双绣花的舞鞋，姑娘那一根长长的乌黑大辫子，更是透出渔家女善良、干练、勤快和能干的个性。随着剧情的展开，姑娘的跳进跳出，一牵手，一扬臂，那伴着鼓点的前进、后退，都显得张驰有度，收放自如。

小伙子的装束短袖紧身，领子处围着白毛巾，显得十分精神干练，三个人物的服饰代表不同的个性，与节目中的内涵十分融合。道具的运用也起到一定的辅助功能，随着舞台上灯光亮起，背景处的广袤湖荡水面，一叶弯弯的渔舟，一片长长的渔网，渔船上那独特的长篙，灵巧的木桨，老爷爷的长杆烟袋，一面圆鼓，一只铜锣，一只小快板，三个道具在演员手中传递，三个人物在互动中嬉闹开怀，最终为节目的完美呈现奠定了坚实的基础，再经过演员配合默契的表演，让这个节目达到了一定的艺术层次，也彰显其丰富的审美效果。

民间舞蹈《三人花鼓》，只是我们近期在打造乡土文化中的一种尝试，它的成功鼓舞了我们为更好地去挖掘民间文化的自觉性，我们将更好地树立文化自信，在面向新时代里，为让民间文化更好的发挥作用而努力。